基于元胞自动机的月亮山景区景观格局动态模拟

研究以中国云南省"三江并流"世界自然遗产地月亮山核心景区作为实例,依据1994年和2004年Landsat TM多光谱遥感影像,基于元胞自动机(CA)模型进行景观格局的时空动态模拟,用灰色局势决策方法确定邻域转换规则,同时用Monte Carlo法考虑了模拟时转换的随机性。对4种情景进行了趋势预测:按原有模式演变;按聚集模式演变;按生态模式演变;按廊道生态模式演变。结果表明:依据研究区1994年的景观格局现状对2004年未来演变情景总趋势预测结果与实际相符;在信息不完全的情况下,邻域转换规则可以根据景观特征的动态变化随地理空间位置和时间而变化;该方法用于景观格局动态变化的预测是可行的。实现了对景观格局的动态模拟及规划方案的评估,为景观生态规划方案的确定提供了支持。

道路与空间:贵州月亮山地区的道路人类学研究

传统的月亮山地区相对与世隔绝,然而山区内部却有着自己的一套山路系统,这套系统与当地的社会秩序相关:山地民族在山路要枢盟誓,形成栽岩组织。现代公路进入月亮山地区后,尤其当公路穿过山地聚落时,路边空间成为人们竞相争夺的资源。与此同时,国家话语、资本话语、灰色经济话语充斥其中。这些话语在路边空间竞相角逐,塑造了新的社会空间,进而形成了空间生产(productionofspace)。

月亮山自然保护区苔藓植物区系研究

通过对贵州省月亮山自然保护区采集的约1000份标本的整理和鉴定,得出该地区苔藓植物有69科147属374种。对374种苔藓植物进行物种组成和区系成分的分析,得出优势科16个,优势属6个,区系划分为15种类型,其中中国—日本成分所占比例最大,并且区系成分具有由温带向热带过渡的特点。

月亮山地区苗族鼓藏节的文化调查

基于贵州省从江县月亮山区加勉乡的田野调查,再现"登麦"支系龙氏宗族间隔30年举办持续三年的鼓藏节仪式。该节日以祛病除厄为目的,由蛋卜和造鼓仪式、宗族祭祖和归魂仪式及立耶规、椎猪和送鼓仪式等巫术性质浓厚的重要仪式和若干次要仪式组成。通过鼓藏节的举办,"登麦"苗人建立了临时性、宗族性的仪式领导组织,表达了对祖先的群体性哀思,实现了宗族内部的礼物流动,宣泄了生活中被压抑的情绪。同时,这一鼓藏节也展示了苗族保存完好、形式各异的祭祀文化。

月亮山区两次暖区暴雨天气过程双偏振雷达回波特征分析

该文利用黔东南榕江双偏振多普勒天气雷达、常规观测和加密自动站观测等资料,对黔东南2020年5月31日及6月8日2次暖区暴雨天气过程的雷达回波特征进行分析,结果表明:①月亮山区暖区暴雨的雷达回波主要以积状云回波为主,地形对回波具有明显强迫抬升作用;②回波演变主要分为3个阶段,对流回波的“合并增强”,单体后向传播形成长时间的“列车效应”,造成了月亮山区的暴雨过程;③径向速度场往往配合逆风区及γ中尺度的气旋式辐合;回波顶高、垂直积分液态含水量伴随跃增现象;④暖区暴雨由低质心+高质心回波共同影响造成,发展旺盛的单体生消较快,对流性特征显著;⑤随着质心高度、最大垂直液态水含量及最大回波强度的升高,雨强也会随之增强,但是三者与雨强变化之间存在一定的滞后关系;⑥暴雨以上降水以大雨滴为主,降水强度强,雨滴浓度大;⑦雷达估测的1 h累积降水量、3 h累积降水量及风暴总降水量产品的演变与对应的自动站观测到的实际雨量变化趋势较为一致,但与实况均存在一定的偏差,且随着雨强的增大,误差随之增大;3 h累积降水量及风暴总降水量2个产品能较好地反映出强降水落区。

三维VIP激电观测系统在宁夏月亮山地区的应用

运用三维VIP激电观测系统,建立研究区三维空间的电阻率和充电率的反演图,将该方法和结果同可控源音频大地电磁测深、频率域三极激电测深、时间域直流三极激电测深等方法和结果进行对比。分析得出三维激电测深具有数据完备,准确性高,能清晰直观反映地下异常体的形态特征等优点;结合地质、钻孔资料,对反演结果做出了地质解释。研究认为,一号充电率异常体可能由侵入岩体或与侵入体的矿化蚀变引起。三维VIP激电观测系统较其他测深方法具有明显优势,能够更加清晰直观地反映出地下信息,月亮山地区激电工作找矿标志应以中-高阻高极化为主,低阻高极化可能为断层破碎带的表现。