陇南玉垒花灯戏表演要素及其发展变化

位于陕甘川陇蜀古道上的非物质文化遗产陇南玉垒花灯戏,系甘肃乃至西北地区有影响的传统戏曲剧种之一。从民国卢冀野戏曲论看,玉垒花灯戏具有戏剧程式的混合体特点。比较文学文献的整理和研究所见,玉垒花灯戏的曲白和导(表)演程式与传统戏曲的“六要”是相互混融的,其“戏母子”在表演中发挥着极其重要的作用。具备陇蜀复合文化背景的玉垒花灯戏,其曲牌使用和唱腔形式具有自身的文学特点。陕甘川陇蜀道文化多维浸染下的玉垒花灯戏,其乐器、乐队和伴奏也经数百年完善而自成体系。玉垒花灯戏的演员道具、演出场所和调演活动有特色优势,因而显现出很高的文化艺术价值。中华人民共和国成立后,玉垒花灯戏在表演要素上有新的发展变化,紧随时代演进而显现出种种选择性。

论陇南玉垒花灯戏的剧目来源

白水江——白龙江交汇区域的玉垒花灯戏,系甘肃乃至西北地区有影响的传统戏曲剧种之一,属于陇南最负盛名的地方剧种,曾一度形成全国影响。其剧目情况内涵厚重,具有系统性特征,在剧目来源方面,很值得探讨。经实地田野调查发现,其剧目来源表现在六个方面:历史题材剧目源于神话与讲史且处于主体地位;现实生活型题材剧目源于民众喜怒哀乐的生活本质;从川剧移植剧目也是其重要来源;相当一批剧目移植自秦腔系统;一些剧目还源于眉户剧的显著影响;反映现代生活的新戏剧目则源于新中国成立后对现实生活的艺术创作。剧目是戏曲的眼睛,研究玉垒花灯戏剧目来源,不仅可以增进人们对陇上戏剧维度和深度方面的了解,而且有利于揭示其特色鲜明的地方文化特征,为振兴传统文化提供启示和借鉴。