论《韵语阳秋》文艺美学“意”本体论

《韵语阳秋》文艺美学“意”本体定位有两个立足点:一,文艺作品内蕴之“意”相对于诸形式因素的本体性;二,审美主体(“意”)相对于审美客体(“境”)的本体性。它重视“意”之“情”层面并进而认为,“意”之终极指向是超越“情”而达于“道”。它关于“意”与“境”及两者关系的论述,在我国“意境”理论史上具有重要意义。

《韵语阳秋》杜诗评论研究

南宋葛立方所著《韵语阳秋》,以使诗"归之正"为目的。受江西诗派的影响,葛立方极为推崇杜甫。在《韵语阳秋》中,借助于对杜诗思想内涵与艺术特色的深入探讨,葛立方在充分彰显自身爱国情怀的同时,建构了其诗论标准。《韵语阳秋》的杜诗评论,对于研究宋代文人视角下、宋代文化氛围中的杜甫,乃至整个杜诗研究,都具有极其重要的参考价值。

《韵语阳秋》与宋人诗学观

江西诗派是宋代影响最大、流传最久的诗派。《韵语阳秋》深受江西诗风影响。本文通过《韵语阳秋》的分析，探讨江西诗风盛行下的宋人诗学观。