后山居士陈师道学佛考论

陈师道是江西诗派的重要诗人,但"后山居士"自号所表明的佛教信息常被文学史忽略。陈师道元丰四年(1081)漫游吴越便自称"西方社"中人,有净土之愿。考察其交往禅僧,可知其在禅宗法系上倾向于云门宗,在佛典阅读上又对《华严经》充满兴趣。陈师道在生活中斋戒甚严,元祐六年(1091)与苏轼、欧阳棐兄弟等在颍州的宴会酬唱中严守酒戒,其诗歌风格的枯淡瘦硬亦有明显的"反绮语"倾向。

论禅宗“两般病”思想之意涵

禅宗五宗之一的云门宗，为宋代禅门之“显宗”。云门三句常为学术界所关注，云门另一个命题“两般病”却少有人论及。云门“两般病”包括“光不透脱”两般病与法身两般病，光不透脱两般病主要是以“空”为中心而展开的，法身两般病是以“法身”为中心展开的，即对两者的自性执着，以及由此而与世间法打作两截。