X射线荧光光谱法在建水陶土矿样品中的应用

采用X射线荧光光谱法测定建水陶土矿中SiO_(2)、Al_(2)O_(3)、Fe_(2)O_(3)、TiO_(2),以无水四硼酸锂作熔剂,硝酸铵为氧化剂,碘化钾为脱模剂。在高频熔样机上于1050℃熔融,制成玻璃片,使用标准曲线对谱线重叠干扰和基体效应进行校正,建立XRF测定建水陶土矿中Fe_(2)O_(3)、SiO_(2)、Al_(2)O_(3)、TiO_(2)的分析方法。该方法经标准样品和检测样品外部比对结果验证,其结果准确,可靠,方法快速、简便。

云南建水豆腐酸浆中乳酸菌的分离与鉴定

为实现云南建水酸浆中主要乳酸菌的分离选育,纯种发酵酸浆,对云南建水酸浆豆腐生产用酸浆凝固剂中的乳酸菌进行分离与鉴定。采用平板划线分离纯化得到5株乳酸菌,对它们进行形态学观察、生理生化特征及16S rDNA序列鉴定,结果表明:5株乳酸菌SYG 01-SYG 05分别为短乳杆菌、棒状乳杆菌、弯曲乳杆菌、融合魏斯氏菌和Lactobacillus concavus。本研究为开发新型益生菌发酵豆制品提供了新的资源,为制备标准化酸浆和酸浆豆腐制作技术规范提供理论依据,对酸浆豆腐的规模化生产和推广具有重要意义。

滇东南建水火山岩LA-ICP-MS锆石U-Pb测年、地球化学特征及地质意义

滇东南建水地区位于师宗-弥勒构造带的南段,区内出露一套玄武岩–安山岩–英安岩–流纹岩组合。研究这套火山岩的形成时间和形成环境对认识滇东南构造格局有着重要意义。本文首次对建水火山岩进行LA-ICP-MS锆石U-Pb测年,获得两个样品的年龄分别为261.9±2.2 Ma(MSWD=0.80)、264.8±1.7 Ma(MSWD=1.12),属中二叠世晚期,代表建水火山岩的形成时间。建水玄武岩与安山岩具有低TiO_2含量(0.50%~0.88%)、高Mg~#(52.0~64.5)、弱富集LREE((La/Yb)_N=1.42~3.44)、富集LILE(Rb,Th,U,Pb)、轻微亏损HFSE(Nb,Ta,Ti)的特点,具典型岛弧玄武岩的特征;英安岩和流纹岩高ΣREE含量(139.5×10^(–6)~313.6×10^(–6))、富集LREE((La/Yb)N=4.16~9.78)和LILE(Rb,Ba,Th,U)、亏损HFSE(Nb,Ta)、强亏损Sr、Ti、Y等元素的特点与典型的岛弧流纹岩相似,但高钾(K_2O含量平均7.73%)、钙碱性(δ=0.93~2.94)、强过铝质(A/CNK=1.13~2.10)的特点使之区别于一般岛弧酸性火山岩,而具有一些上地壳部分熔融形成的S型花岗岩的特点。综合建水火山岩岩石组合、地球化学和区域地质背景,认为建水火山岩形成于活动大陆边缘的弧后盆地伸展环境,是地幔部分熔融形成的玄武质岩浆结晶分异与上地壳混染作用的共同结果,与滇桂交界处岛弧火山岩、两广交界处岛弧玄武岩等同为哀牢山洋向北俯冲的产物。

云南省建水县石头寨铅锌矿床成矿条件分析

该铅锌矿床位于扬子准地台滇东台褶带昆明台褶束南缘,区域构造以北东向及东西向断裂和褶皱构造为主,矿区构造线方向与区域构造线特征大体相近,呈近东西向或北东东向。矿区内主要为一单斜构造,地层倾向南南东。矿床产于上泥盆统在结山组(D3zj)的断层破碎带中,该地层倾向南南东,倾角20-30°,岩性单一,主要由浅灰、灰白色薄层状含泥质条带粉-细晶白云岩与中-厚层状、块状粉-细晶白云岩组成。矿体呈脉状产出,走向近北东东。矿石矿物主要为闪锌矿,其次为少量方铅矿,未见其他金属矿物,脉石矿物只有方解石。该矿床是受北东东向的断裂构造和泥盆系下统在结山组(D3zj)白云岩系控制的,含矿热液沿断裂构造运移,在碳酸质围岩性质活泼的构造破碎带中发生交代、蚀变、充填作用,于有利的成矿空间内沉淀富集并成矿,属中低温热液型矿床。

遥感技术在云南建水地区1∶5万区域地质调查中的应用

通过龙朋等6幅1∶5万区域地质调查,对云南建水地区进行遥感地质解译和蚀变信息提取。在充分收集数据资料、了解掌握该区地质背景的基础上,利用Landsat ETM+和2.5 m高分辨率ALOS遥感数据,进行各种图像增强处理。结合地质资料,建立解译标志,对研究区的岩性地层、断裂、线性构造进行解译。分析典型蚀变矿物的波谱特征,利用ETM+遥感数据提取与矿化紧密相关的蚀变异常信息,将提取的线性构造和蚀变异常信息与研究区地质、矿产资料结合,对遥感异常区进行初步评价,明确找矿方向,为研究区后续找矿工作提供参考。

云南建水团山村景观元素研究

通过对云南建水团山古村地理、历史、现状的调查,从村落选址、民居建筑、汉彝相容的文化、图腾崇拜、"百忍"宗族文化和田园乡土文化等方面分析团山古村的物态景观环境和文化景观环境的特征.

云南建水早第三纪哺乳类的发现

本文记述了在云南省建水县岔科地区发现的哺乳动物化石。根据豫鼠(Yuomys),定地层时代为晚始新世。这套地层暂称岔科组,以示滇南地区第一个含早第三纪哺乳动物的地点和层位。

云南建水荒田铅锌矿床成因分析

铅锌矿赋存于下二叠统灰岩与上二叠统玄武岩之间玄武质、灰质角砾层中,与早二叠世海相火山喷发玄武岩有关的火山沉积—岩浆期后热液叠加改造矿床,后期构造对矿床富集有一定改造作用。

滇南地区降雨量与水位变化的关系——以澄江井、建水井为例

2015年1月9日,云南地区出现大幅度水位同步转折上升现象,而地下流体群体异常的聚集区可能是未来强震的孕育区,及时排除环境等干扰因素,对确定地震危险区很有帮助。本文选取澄江井和建水井的水位观测数据,分析降雨量与水位变化的关系,认为滇南地区的水位年变化与雨季降雨量之间有较好的线性关系。本文对澄江井和建水井2012—2014年的水位异常信息进行提取,对其映震情况进行了总结,研究表明滇南地区降雨量对水位引起的异常,主要表现在变化幅度和变化时间等方面。此次出现的水位同步转折上升现象多为降雨干扰影响。

原型与重构建水聚落研究导论

文章通过对云南建水地区聚落的研究，叙述在聚落发展的每一个历史阶段都会产生带有典型代表的、相对稳定的聚落空间的原型模式。而随着时代的发展，聚落空间必定会有变化，也即重构的概念，从而进一步深入探讨能切合实际的地区性建筑、村镇和城市的发展思路。

建水虾洞铅锌银多金属矿床成因新解

矿体赋存于峨眉山玄武岩组(P2e)/茅口组(P1m)接触带内碳酸盐岩一侧,缺失喷流沉积要素,而与构造、岩性、岩浆岩、矿化蚀变关系密切。应属中、低温热液型矿床。

建水县农户施肥行为分析

农户是肥料的直接使用者,其施肥行为受教育程度、家庭收入、耕地面积、务农时间等多方面因素影响。调查结果表明,随着农户教育程度的提高以及对肥料了解程度的加深,农田肥料施肥量有减少趋势,且教育程度较高者多根据地力和产量来确定施肥量,教育程度较低者则多根据施肥习惯和肥料价格来确定施肥量。另外,随着家庭收入的增加,肥料施用量有增加的趋势。

明清建水书院及文化价值

建水是云南较早接受儒学文化的地区之一。元代就建有庙学,明代始建崇正、景贤书院,崇儒重道、著书讲学之风兴起。清代又分别兴建崇文、焕文、曲江书院。一时书院兴起、人文荟萃,遂有"滇南邹鲁""临半榜"之称。通过追本溯源,分析建水书院所蕴含的文化价值与对滇南明清文化的影响。

建水县肥料施用现状调查

对建水县肥料施用现状进行调查,并结合当地农业局提供的数据资料,分析该县主要农作物的农田施肥状况和养分结构。结果表明:建水县农田养分补充主要依赖化学肥料,有机肥施用量较少;化肥施用上存在重氮轻磷现象,氮、磷比例有所失衡,钾素、中微量元素养分供应不足。为提高肥料利用率,今后应增加有机肥施用量,控制化学氮肥用量,增施磷、钾肥,适当补施微肥。

论城市建设中地方民族文化的传承和创新——以云南省建水县为例

文化资源是一种资本,在知识经济时代更是一种强力资本,地处云南省南部的建水县是一座被誉为"文献名邦"、"滇南邹鲁"的国家级历史文化名城,有着丰富的文化资源,如何保护和开发这些资源己成为亟须解决的问题。

云南建水官厅峨眉山玄武岩喷发旋回划分及其意义

云南省建水县官厅峨眉山玄武岩主要沿着北西向褶皱轴部以及两翼次一级构造裂隙呈裂隙-中心式喷发。利用建水官厅镇荒田、龙德2个矿段的玄武岩岩芯、薄片及其柱状图将峨眉山玄武岩划分为2个喷发旋回。阐述了玄武岩喷发旋回的划分与区域成矿的关系。

云南石屏大冷山-建水虾洞铅锌银矿找矿远景

石屏大冷山-建水虾洞地区具过渡性和继承性特点,优势矿产铅锌银矿多期性、偏新性矿化活跃,成矿地质背景及成矿条件极为有利。综合信息的分析认为,该区铅锌银矿找矿勘查工作尚有较大的前景和潜力,深入推进整装勘查,在新类型、隐伏矿及老矿山深部找矿方面可实现突破性进展。

建水紫陶市场均衡分析

紫陶普通制品市场的供给富有弹性,而需求缺乏弹性,其供给量可能会导致总收入的减少。紫陶高端艺术品市场存在供给困难,以及供给者会主观压缩供给量,其消费局限于少数人且需求富有弹性。紫陶遗产类高端艺术品供给完全无弹性。面对外部因素的冲击,紫陶普通制品市场表现为不稳定的现象,而紫陶高端艺术品市场表现为稳定的情形。因此,建议广泛听取各方意见,科学规划紫陶产业的发展,构建良好的创新环境,为紫陶产业提供可持续发展的动力。

建水紫陶市场的生产边界研究

紫陶普通制品的生产具有边际收益递减、边际报酬递减、边际成本先递减后递增的特点,而紫陶高端艺术品的作品创作具有边际收益先递减后递增、边际报酬递增、边际成本递减或在较低位波动。从紫陶生产或创作利润最大化的角度进行分析,可以得出紫陶普通制品的生产是有边界的,而紫陶高端艺术品的创作是相对无边界。因此,建议规划部门重视紫陶产业组织的特征和市场行为并科学发挥产业规划的职能。

云南建水团山民居建筑中的儒家文化

儒家文化是以儒学思想为指导的文化流派,对中国地域文化的发展具有重要的指导作用,以至于云南建水这种典型的少数民族地区,也与儒学有着深远的历史渊源,更有团山民居这一由汉族移民建立于此、尽显儒家文化思想精髓的建筑群出现。团山民居建筑群中的儒家文化,不仅是对张氏宗族伦理道德、价值选择和人生追求等精神内容的展现,也是对云南社会变迁、文化交流和融合、经济发展过程的展示与总结,兼具物质遗产与非物质遗产价值于一身,是珍贵的历史资源和文化资源。