日本古辞书“倭玉篇”考述

“倭玉篇”是日本中世时期出现的一系列按部首排列、以字形为检索对象的字书的统称。作为室町时代的代表性字书以及《玉篇》“日本化”的重要成果,“倭玉篇”在语言文字层面和文化交流层面都具有很高的研究价值。然而,这一材料尚未引起国内学界的重视。本文着重介绍了“倭玉篇”的成书背景、编纂者、书名、编排方式和编纂体例及其与《玉篇》的关系,以便国内同仁能够对该材料有基本的了解,为今后的深入研究打下基础。

“倭玉篇”第四类本对《玉篇》部首体系的接受与改造——以长享本《倭玉篇》为例

本文以“倭玉篇”第四类本中的长享本《倭玉篇》为例,对“倭玉篇”第四类本在部首体系方面对《玉篇》的接受和改造情况进行了考察。部首设立方面,《倭玉篇》通过归并和撤销部首,对《玉篇》的部首体系进行了相当程度的简化,同时也根据收字情况新增了24个部首;字头归部方面,《倭玉篇》大量使用“多角度归部法”,也继承了《玉篇》“异部重文”的做法,在归部时倾向于选择字形中靠左、靠上和靠外的部件作为部首;部首排序方面,《倭玉篇》后半部分的部首顺序与《玉篇》基本吻合,由此推测《倭玉篇》可能是分两期进行编纂的。整体来看,《倭玉篇》对《玉篇》部首体系的调整更注重字书本身的实用性和便利性,其部首性质也从造字部首转变为检字部首。同时,《倭玉篇》在归部时对字头字形的特殊关注,体现出非汉语母语者对汉字的认知特点。

“倭玉篇”第四类本对《玉篇》训释的接受和改造——以长享本《倭玉篇》为例

本文以“倭玉篇”第四类本中的长享本《倭玉篇》为例,分别将其中的汉文训释和假名训释与元刊本《大广益会玉篇》的释文进行了对比考察。通过对比可以看出,“倭玉篇”第四类本在继承《玉篇》的同时,也对《玉篇》的释文进行了增删和改换,包括对说法的调整、义项的选择以及语言的改换等。这种改造可以使《倭玉篇》的训释更加简洁明了,同时更加贴合汉字在当时的实际用法,便于受众使用。这种改造体现了“倭玉篇”追求便利性和实用性的特点。另外,与汉文训释相比,假名训释表现出了更为浓厚的日本色彩。

“倭玉篇”第四類本編纂所據《玉篇》考

“倭玉篇”系列字書中的“第四類本”流傳廣泛,且與《玉篇》關係密切。但其編纂時所依據的《大廣益會玉篇》是宋刊本還是元刊本,目前尚無定論。本文以長享本《倭玉篇》、日本書陵部宋版《玉篇》及圓沙書院延祐本《玉篇》爲例,從收字、字序和釋文三個方面進行了對比,認爲“倭玉篇”第四類本在編纂時主要參考了元刊本《大廣益會玉篇》,但也不排除參考宋刊本及其他字書對元刊本中欠佳之處進行校改的可能性。

《玉篇》在日本的传播及其对日本汉字字书编纂的影响

《玉篇》是我国现存最早的楷书字典,其成书后传入日本,对日本汉字字书的编纂产生了深远的影响。本文分别梳理了写本《玉篇》和刊本《玉篇》在日本的传播情况,并将《玉篇》在日本的传播过程置于日本辞书史的背景下进行考察,认为日本汉字字书编纂对《玉篇》的接受过程可以分为模仿、改造和突破三个阶段。最后,在梳理和考察的基础上探讨了《玉篇》在汉字文化圈的影响力,以及《玉篇》在日本深受欢迎的原因。