关陇集团形成原因的一点新认识——从宇文泰称霸关陇与武川镇豪帅之关系谈起

宇文泰被贺拔岳军中武川镇豪帅拥立为首领,并不是因为他们之间的同乡关系,而是宇文泰具有贺拔岳军中诸将无法比拟的威望、军事政治才能和在关陇地区的政治影响力。贺拔胜等武川镇豪帅西返关中,是宇文泰为维护关陇统帅地位、与梁武帝进行政治交易的结果。宇文泰在称霸关陇的过程中,出于维护自身地位、防止武川镇豪帅结为派系而难以驾驭的考虑,对其群体采取了利用、限制、打压、分化的政治策略,使武川镇豪帅在日后的关陇集团中仅是统军作战、没有派系和军事实力依托的将领群体而已。

“关中本位政策”新论——以隋唐帝国形成的基础要素为中心

"关中本位政策"是隋唐帝国形成的政策基础,主要包括军力基础、财力基础和文化基础。关陇集团创立者立足北魏政治遗产、关陇地域、姬周礼教、文武人才等客观基础,采取系列举措,将政策基础要素进行系统整合,建构出一套高效、有力的军政系统,为西魏北周隋唐的东西南北扩展提供了充分保障,为隋唐帝国的形成奠定了坚实的基础。

北魏孝武帝与宇文泰称霸关陇探微

宇文泰成为贺拔军首领,仅是为其称霸关陇积累了一定的军事实力。真正使其迅速成为关陇的最高统治者的原因,主要是北魏孝武帝利用他东出与高欢决战的政治需要和宇文泰所打出"匡辅魏室"的政治旗号。孝武帝西入关中,使偏据关陇一隅的宇文泰取得了继承北魏正统性的政治优势,却使军事上处于绝对优势的高欢陷入到"篡权逐君"的政治困境之中。虽为维护自身权力,宇文泰秘密除掉了孝武帝,但出于纠合各方力量,称霸关陇与高欢对峙的考虑,仍要长期奉行尊崇魏室的策略。而这则是全面认识陈寅恪先生所提"关陇集团"理论的一个前提。

“内先协和”与关中本位政策

西魏大将贺拔胜提出的"内先协和,顺时而动",是理解关中本位政策的钥匙。宇文泰执政时期,其政策基本是按照这八字方针实施的。"顺时而动"是对宇文泰不顾与东魏的实力差距,急于求战的批评,教训来自河桥之战和邙山之战的失利。两次战役的失利也暴露出武川集团内部的摩擦。"内先协和"就是先巩固好内部团结。贺拔胜无疑强调武川集团内部的协和,宇文泰基于在关陇社会的经验,更加强调武川系势力和非武川系势力的融合。从大统九年之后宇文泰一系列政策的制定和行为综合考量,关中本位政策是一种强调内部融合的政治文化实践。

西魏时期关陇集团之形成

北魏末年,宇文泰割据关陇,魏孝武帝因与高欢矛盾激化而率众西就宇文泰,追随魏帝或忠于魏室之山东人士也由此陆续入关。宇文泰尊立魏帝,与高欢所控制之东魏形成东、西对峙之局面。宇文泰虽以六镇鲜卑为创业基础,但人数寡少,既不足与高欢抗衡,又不能对关陇豪强形成压倒性优势,故其政策,必以调和胡汉,融冶六镇、关陇与山东人为一体为指归,形成陈寅恪先生所谓之关陇集团。西魏大统十六年,府兵组织系统正式成立,标志着关陇集团正式形成。

论宇文泰政治军事集团

北魏末年爆发的六镇起义打破了北魏已有的统治秩序,致使军阀并起,在混战和兼并中形成新的政治格局。宇文泰作为能够割据关陇建立政权的大军阀,其所依靠的政治军事集团也在不断演变和发展,先是依靠北镇武川豪帅为核心,然后结合西迁洛阳鲜卑贵族和关陇河东河南本地豪佑,建立起隶属于自己的政治军事集团。

宇文泰之后关陇政局分析

宇文泰为关陇集团中的重要人物,对其所处的时代产生了重大的影响。然而,宇文泰却由于挑选接班人时的犹豫,导致其死后关陇政局出现了动荡。不过在其侄宇文护的励精图治下,终于稳定住西魏政局,打击了一些反抗势力,保住了宇文家族当时的统治地位,为后来北周的建立打下了坚实的基础。

宇文泰接任贺拔岳集团军权之原因新探

宇文泰称霸关陇肇始于其接任贺拔岳集团之军权,学界就宇文泰接任贺拔岳军权原因的讨论,形成了武川豪帅共同支持说、夏州地利之便说,以及贺拔胜放弃军权说等几种观点。贺拔岳余部推举新帅的过程中,曾出现诸将一致推选寇洛、李虎力主南迎贺拔胜,以及部分人主张禀告魏廷等几种不同的意见,分歧的背后反映出贺拔岳余部中武川豪帅、非武川籍北镇豪帅,以及关西大行台僚佐等各派势力通过推举符合自身利益的政治代理人进行权力角逐,最终实现各自的政治诉求;同时表明宇文泰起初并未获得贺拔岳余部的一致拥护,更不具备无可比拟的个人威望。当孝武帝、高欢、贺拔胜等外部势力介入军权交接,贺拔岳余部面临被收编之际,宇文泰凭借其武川豪帅的家族背景,以及他曾与关陇土著雷绍、吕思礼等人共事的任官履历,成为贺拔岳余部搁置分歧、协调各方利益、维护集团整体利益的合适人选;在陆通、韩褒、蔡祐等夏州群僚献言献策以及积极配合下,宇文泰及时平定夏州之乱,扫清前赴平凉前线的最后障碍,最终实现了接掌贺拔岳余部军权的目的。

論魏周平静禪代的底藴——以宇文泰壓制、拉攏元氏勢力爲中心的視角

元氏勢力即使到西魏末實力仍不可小覷,宇文泰若要使其子順利代魏,便須對其既打壓又拉攏。宇文泰除以聯姻安撫元氏外,亦長期外放柱國獨孤信、大將軍宇文貴、楊忠、韋孝寬等忠於元氏者,使其不能預聞朝政。聯姻、賜姓或委以重任也是宇文泰拉攏忠於元氏者的慣用手段。宇文泰對元氏勢力中聲望、地位最高又死忠帝室的獨孤信,則不僅用聯姻拉攏、安撫,更在兩次攸關易代的會議上佈局親信打壓,營造魏周禪代的大勢。即使如此,易代的最後一步仍然艱辛,因最關鍵的執政繼位會議是在宇文泰已死,繼承人宇文覺幼小,未來執政宇文護“名位素下”的不利情況下進行的,若有些微差錯,宇文泰畢生心願即化爲烏有。因此魏周雖平静禪代,背後實藴含宇文泰多年心血,殊爲不易。

西魏蜀地的政区建设与治理

在萧梁末期荆益之争的趋势下,萧纪出蜀东征失败,导致蜀地势弱。宇文泰在西魏内部力排众议伐蜀,占据蜀地核心区。其后在“改置州郡及县”的方针下,以“剑阁-成都”一线为主轴,长江沿线为辅翼,大力改造、建设蜀地的政区,以削弱梁朝的影响。平蜀与蜀地政区建设,为西魏营造了巨大的权力空间。为杜绝武川“宿将”、长安魏廷染指蜀地,同州霸府通过垄断入蜀、出蜀的征调渠道,建立对蜀地地方行政系统的掌控权。但在此过程中,同州霸府内部围绕如何治蜀的问题产生了分歧。“承制”治蜀的尉迟迥意图施行文治教化的路线,大概偏离了宇文泰的设想,被征还朝。资历深厚的宇文贵代镇蜀地,践行军国体制的治蜀路线。该路线的残存内容——都督治县,被《北周文王碑》保留下来,成为考察魏末周初蜀地治理的重要线索。

新见北周《独孤浑建墓志》考释

《独孤浑建墓志》近年出土于陕西西安,志主本姓郭氏,其家族在永嘉之乱后自太原迁入原州,成为原州平高人,后在独孤浑建之父时期因功勋卓著被赐姓“独孤浑氏”。在宇文泰入关之后,独孤浑建长期参与西魏、北周的一些重要的外交事务。他曾作为使者出使南陈、吐谷浑、突厥等国,又在宇文氏集团讨伐稽胡和北周武帝灭齐之战中表现突出,后又担任甘、上二州刺史,为当地社会经济发展与民族交融做出了重要贡献。《独孤浑建墓志》书法优美,文笔流畅,对研究西魏、北周时期书法有一定的意义。

试论西魏北周时期的赐、复胡姓

北魏末年即已出现恢复胡姓的社会现象 ,宇文泰主政期间 ,推行了赐、复胡姓的运动 ,并使之在一段时期内形成一股潮流。本文依据正史 ,列举西魏北周时期赐、复胡姓的情况 ,并从籍贯、赐姓时间、事由等方面对之进行了逐项考察 ;认为宇文泰赐、复胡姓的目的主要是推进府兵制的实行 ,而赐、复胡姓的中止也不应当是出于宇文泰的所谓“遗旨”。