张氏三线九点埋线法治疗顽固性面瘫的临床疗效观察

【目的】观察张家维教授“面瘫三线九点”埋线疗法治疗顽固性面瘫的临床疗效。【方法】采用随机数字表法,将60例顽固性面瘫患者随机分为治疗组和对照组,每组各30例;治疗组采用张家维教授“面瘫三线九点”埋线法治疗,对照组给予电针相同穴位治疗,疗程均为30 d。观察治疗前后2组患者改良Portmann评分、面神经肌电图波幅变化情况,并评价2组患者的HB面神经功能评价疗效。【结果】治疗后,2组患者HB面神经功能评价疗效比较,治疗组总有效率为96.67%,对照组为73.30%,治疗组优于对照组(P<0.05)。治疗后,2组患者改良Portmann评分和面神经肌电图波幅均较治疗前明显改善(P<0.05),且治疗组的改善作用优于对照组(P<0.05)。【结论】张家维教授“面瘫三线九点”埋线法治疗顽固性面瘫有较好的临床疗效。

张家维教授治疗女性更年期综合征经验撷要

介绍张家维教授治疗女性更年期综合征的独到经验。根据女性更年期患者的生理病理特点,张老提出中医治疗更年期综合征应以补脾益肾、调和阴阳为总的治疗原则;在针灸治疗中,首先应讲究针法应用。张老根据多年的临床经验,总结了一套以“稳、准、轻、快”为特点的张氏飞针手法,同时,重视五脏背俞穴埋线治疗;此外,还提倡在治疗中应因时、因地、因人制宜,主张先针后灸,针药并用。

《旧唐书》作者群的思想性格及其他

与《新唐书》独尊儒家思想不同,《旧唐书》抱持着一种多元化的倾向,即在尊重儒家思想的同时,也尊重道家道教思想和佛家佛教思想。该书的作者群绝非庸常之辈:张昭远思想博杂,性格平淡执中,能够忠实地记载多样性的历史原貌,公允地评价人物,对《旧唐书》撰述出力最大;贾纬有较浓厚的道家思想,文学造诣也很高,且性格刚烈,不"为尊者讳",修撰晚唐自代宗以下十余朝正史;赵莹"风仪秀美,性复纯谨",颇具感召力,虽未亲手执笔撰著,但作为修唐史的动议人、修史班子的组建人、后续人选的推荐人以及广发公告、购求修史材料的督促人,其监修者的眼光、见识、思想倾向及在行政上的诸多贡献为修史工作的顺利开展提供了保障;领衔上表人刘昫"神采秀拔,文学优赡",性格刚强,为人精明,其以"代有文质"、"是古非今,未为通论"等字眼儿肯定了《旧唐书》独特的时代价值。其余如赵熙、郑受益、吕琦、崔棁等人皆为饱学之士,或文字清通、颇有独见,或禀性公直、行为果敢,为撰《旧唐书》各尽其力。

渭河盆地上新统沉积相研究

沉积相的研究对渭河盆地天然气勘探开发具有重要意义。通过构造背景、野外露头、岩性组合、沉积构造等资料的综合研究,分析总结渭河盆地张家坡组和蓝田灞河组沉积相,沉积相类型及沉积特征。结论表明,蓝田灞河组主要以洪积相,河流相,浅湖相为主;张家坡组主要以稳定的湖相沉积为主,经历了浅-深-浅湖的完整发展旋回。

张家维“火灸疗法”治疗压疮经验撷菁

总结张家维运用“火灸疗法”治疗压疮经验。张家维辨证审因,认为本病乃气虚血瘀所致,主张治疗时应权衡虚实,分期选法。压疮Ⅰ期选用铺棉灸宣通气血;压疮Ⅱ期、Ⅲ期采用岭南火针以祛湿除瘀生新、拔毒祛腐生肌;压疮Ⅳ期及深部压疮应用太乙神针及隔附子饼灸联合或交替治疗以托毒生肌。

岭南针灸名家张家维学术思想及特色技术撷芳

岭南针灸名家张家维教授,从医逾五十载,其成医之路集家传、师承、科班于-一体,师古不泥,传承创新,桃李满门,形成岭南张氏针灸流派。张老临症多治神以调经气,以脾胃为本,调五脏精血以养脑髓,从皮部论,治外以养内,形成了“本神论”“经气论”“髓海论”“脾胃论”“皮部论”等特色学术理论。治疗上,张老擅长治疗小儿脑病、男性不育、斑秃、各种急慢性皮肤病,总结出“电梅花针”“飞针法”“挑针法”“火灸法”“穴位埋线”等多种特色针法针术。

张家维浮刺埋线治疗痛证经验撷要

全国名老中医药专家张家维教授认为痛证多因气血不通、局部失养所致,治法当以“通”“荣”止痛。张老在治疗上提倡以病所为中心,针刺主选阿是穴,取浮刺埋线之法,通过粗针透刺和皮下埋线的相互结合,达到增强疗效和延长时效的作用。进针后从皮部调气、导气,针尖朝向病所,行“青龙摆尾”之技,从而奏疏通经络、调和气血之功。此法浮刺透穴,手法巧妙而疗效持久,临床上可用于治疗多种痛证,如带状疱疹后遗神经痛、肩袖损伤等,均屡获佳效。

张家维教授穴位埋线治疗围绝经期综合征理论浅析

“补肾益髓埋线法”是国家级名老中医张家维教授根据围绝经期综合征肾虚这一基本病机,在“肾藏精,主生长发育与生殖”的中医理论基础上,结合“深内而久留之,以治顽疾”理论,创设的一种治疗围绝经期综合征的有效方法。张家维教授将肾俞、关元、三阴交三穴相配伍进行穴位埋线,相辅相成,补脾益肾,调和阴阳,共奏补肾益髓之功,每获良效,值得借鉴。文章试从围绝经期综合征的病因病机出发,从病因辨证配穴的角度探讨张家维教授“补肾益髓埋线法”治疗围绝经期综合征的理论意义。