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张留孙及其在元大都创立的道教支派——玄教 被引量:4
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作者 尹志华 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》 2003年第2期92-95,共4页
张留孙随第三十六代天师张宗演入京觐见元世祖忽必烈后 ,即作为天师代表留在大都。不久 ,张留孙因祈祷、治病有功 ,获得了世祖的宠信 ,被敕封为“玄教宗师” ,从而成为一位开宗立派的著名道教人物。玄教宗师在元代共传承了 5代。随着元... 张留孙随第三十六代天师张宗演入京觐见元世祖忽必烈后 ,即作为天师代表留在大都。不久 ,张留孙因祈祷、治病有功 ,获得了世祖的宠信 ,被敕封为“玄教宗师” ,从而成为一位开宗立派的著名道教人物。玄教宗师在元代共传承了 5代。随着元朝的灭亡 ,玄教也就退出了历史舞台。但张留孙和其弟子所创立的东岳庙 ,至今仍是北京地区的重要道教宫观。 展开更多
关键词 张留孙 玄教 张宗演 道教宫观 东岳庙 崇真宫
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玄教宗师张留孙与元初道教政治
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作者 梁琼 《宜春学院学报》 2013年第10期20-24,共5页
蒙元统治者为了利用与规范道教,在着力扶助张留孙建立官方政治化道教——玄教的同时,让张留孙参与国家政治事务,使之成为政治化道士。张留孙秉持龙虎山天师道传统的"黄老政治"思想,积极劝导蒙元统治者施行黄老政治,并由此和... 蒙元统治者为了利用与规范道教,在着力扶助张留孙建立官方政治化道教——玄教的同时,让张留孙参与国家政治事务,使之成为政治化道士。张留孙秉持龙虎山天师道传统的"黄老政治"思想,积极劝导蒙元统治者施行黄老政治,并由此和蒙元统治者展开了良好的合作关系。张留孙的思想与行为赋予了玄教浓厚的政治化特色,而蒙元统治者也利用玄教比较有效地实施了自己的宗教政治。 展开更多
关键词 张留孙 道教思想 政治 元朝
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血清胃蛋白酶原与胃泌素-17在萎缩性胃炎筛查中的应用价值 被引量:5
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作者 张承顺 徐娟 +2 位作者 陈立新 孙雪飞 刘冬 《临床医学》 CAS 2017年第4期10-11,共2页
目的探讨血清胃蛋白酶原Ⅰ(PGⅠ)、胃蛋白酶原Ⅱ(PGⅡ)水平、PGⅠ/PGⅡ(PGR)比值和胃泌素-17(G-17)水平在萎缩性胃炎筛查中的价值。方法选择2014年1月至2015年12月因消化道症状做胃镜检查的门诊及住院患者120例,根据组织活检结果,将受... 目的探讨血清胃蛋白酶原Ⅰ(PGⅠ)、胃蛋白酶原Ⅱ(PGⅡ)水平、PGⅠ/PGⅡ(PGR)比值和胃泌素-17(G-17)水平在萎缩性胃炎筛查中的价值。方法选择2014年1月至2015年12月因消化道症状做胃镜检查的门诊及住院患者120例,根据组织活检结果,将受检者分为非萎缩性胃炎组和萎缩性胃炎组,每组60例。比较两组组血清PGⅠ、PGⅡ水平、PGR和G-17,采用组织学方法检测幽门螺杆菌(Hp)感染情况。结果与对照组比较,萎缩性胃炎组患者血清PGⅠ、PGR比值下降,G-17轻度升高。萎缩性胃炎组Hp感染率为46.67%,Hp阳性者的PGR比值下降。结论血清PGⅠ、PGR和G-17对于萎缩性胃炎的筛查有重要的临床价值。幽门螺杆菌感染与PG的变化有一定关系。 展开更多
关键词 萎缩性胃炎 胃蛋白酶原 胃泌素-17
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