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程千帆对章学诚学术思想之发挥及其典范意义
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作者 石明庆 《湖州师范学院学报》 2024年第3期48-59,共12页
程千帆自称平生服膺章实斋之说,不仅继承并发展了章学诚《校雠通义》,创作出具有新境界的《校雠广义》,将校雠目录学发展到新境界,而且在以选本形式而成的文学理论著作《文论十笺》中选入《文史通义》五篇文章。就论述的深度和重视度而... 程千帆自称平生服膺章实斋之说,不仅继承并发展了章学诚《校雠通义》,创作出具有新境界的《校雠广义》,将校雠目录学发展到新境界,而且在以选本形式而成的文学理论著作《文论十笺》中选入《文史通义》五篇文章。就论述的深度和重视度而言,程千帆无疑是阐发章学诚文论思想的第一功臣。程千帆对章学诚所谓“专家独断”之学不仅有深入理解,而且继承和发扬了章学诚的这种为学精神与学术方法,并将其成功运用于自己的学术研究。以此为起点,程千帆综合中西文论,将考据与批评结合,建立了一种文献学与文艺学完美融合的两点论文学研究方法。古典文学大家程千帆的学术历程作为典型案例,充分表明章学诚学术对现代中国的古典文学学术有深刻影响,在继承、发扬并创新前人学术精神方面,为学术界树立了典范。 展开更多
关键词 程千帆 章学诚 校雠学 古代文论 专家独断之学
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基于地理探测器的张承地区表层土壤湿度变化的驱动因素分析
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作者 郑金涛 金晓媚 +2 位作者 李晴 殷秀兰 金爱芳 《水文地质工程地质》 CAS CSCD 北大核心 2024年第2期204-214,共11页
河北张家口、承德地区(以下简称“张承地区”)作为京津冀地区的生态屏障、重要的水源保护地和风沙阻隔区,近年来开展了一系列生态治理工程。土壤湿度作为综合反映气候、植被覆盖、土壤性质的重要指标,在大气水—地表水—地下水的循环中... 河北张家口、承德地区(以下简称“张承地区”)作为京津冀地区的生态屏障、重要的水源保护地和风沙阻隔区,近年来开展了一系列生态治理工程。土壤湿度作为综合反映气候、植被覆盖、土壤性质的重要指标,在大气水—地表水—地下水的循环中至关重要。但张承地区地处半干旱区,水资源相对匮乏,且现有研究忽视了对其土壤湿度空间变化特征及驱动因素的分析。研究以中等分辨率成像光谱仪数据、全球陆地数据同化系统数据集等为基础,基于温度-植被干旱指数模型反演并分析张承地区2001—2021年土壤湿度及时空变化特征,利用地理探测器方法分析8个驱动因子对张承地区土壤湿度时空异质性的解释力。结果表明:(1)2001—2021年张承地区的土壤湿度呈现波动上升趋势,土壤湿度分布为东部高,西部低,张家口低于承德;空间上,研究区83.09%区域的土壤湿度呈现逐年上升的趋势;(2)研究区土壤湿度的驱动因素解释力大小排序为:归一化植被指数>土壤类型>年均降水>土地利用类型>坡度>高程>年均气温>坡向,其中归一化植被指数和土壤类型的解释力均高于30%,为主导驱动因素;(3)在交互作用分析中,多因子共同作用的影响大于单因子作用,归一化植被指数与高程的交互影响作用最强。研究结果对于张承地区水资源的高效利用及生态环境保护具有重要的参考作用。 展开更多
关键词 地理探测器 温度-植被干旱指数模型 土壤湿度 驱动因子 张承地区
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信仰与欢娱:徽州忠义神崇拜的形成与发展——以汪王神、世忠庙神、双忠庙神为中心
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作者 施莉莉 颜莉 吴杰 《黑河学院学报》 2024年第2期154-159,共6页
徽州忠义神信仰是其民间信仰的重要组成部分,作为一种带有儒家价值观的神灵崇拜,其形成与发展经历了长期而漫长的过程。从现实人物到忠义神灵,从小范围的民间祭祀到整个徽州的信仰活动,忠义神信仰发生了量到质的蜕变,这些变化离不开民... 徽州忠义神信仰是其民间信仰的重要组成部分,作为一种带有儒家价值观的神灵崇拜,其形成与发展经历了长期而漫长的过程。从现实人物到忠义神灵,从小范围的民间祭祀到整个徽州的信仰活动,忠义神信仰发生了量到质的蜕变,这些变化离不开民众和政府的双向推动,而徽州社会对忠义神信仰的实践也构成了其独特的民间信仰图景。 展开更多
关键词 忠义神信仰 汪华 程灵洗 张巡 许远
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金代状元张继祖、程嘉善夺魁年份考辩 被引量:1
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作者 周腊生 《湖北职业技术学院学报》 2023年第3期58-62,88,共6页
一向被称为“金代某科状元”的张继祖可初步确定为天德四年(1152)状元;贞祐三年(1215)辞赋状元是程嘉善,而不是李献能,李献能殿试名次并不突出,很多著述都张冠李戴了。
关键词 张继祖 天德四年 状元 程嘉善 贞祐三年 辞赋状元
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基于InVEST模型的张承地区水源涵养功能时空变化特征 被引量:4
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作者 马靖宣 金晓媚 +2 位作者 张绪财 殷秀兰 金爱芳 《水文地质工程地质》 CAS CSCD 北大核心 2023年第3期54-64,共11页
水源涵养作为重要的生态系统服务功能之一,对张家口和承德地区的生态系统及用水安全有着重要的意义。为了改进以往研究中对地形及土壤渗透性等考虑不足、对数据空间异质性分析不充分等问题,文章基于生态系统服务和权衡的综合评估模型(in... 水源涵养作为重要的生态系统服务功能之一,对张家口和承德地区的生态系统及用水安全有着重要的意义。为了改进以往研究中对地形及土壤渗透性等考虑不足、对数据空间异质性分析不充分等问题,文章基于生态系统服务和权衡的综合评估模型(integrated valuation of ecosystem services and tradeoffs,InVEST),使用多种高精度的遥感、再分析数据等产品,对2001—2020年张承地区的水源涵养功能进行定量化评价及驱动因素分析。研究发现,2001—2020年张承地区水源涵养功能空间分布上呈现坝下高坝上低的特点,各年水源涵养功能的空间分布存在差异性的同时也具有一定的相似性。时间变化上,20年间水源涵养深度以-0.08 mm/a的平均速率呈下降波动趋势。结合Sen+Mann-Kendall分析发现区内水源涵养功能变化趋势以“基本不变”、“轻微增长”、“轻微降低”三者为主,总占比近98%。区内降水量对水源涵养功能具有很强的显著正相关关系,气温对水源涵养功能在部分地区具有显著负相关关系,植被与水源涵养功能的关系相对复杂。张承地区2020年林地的水源涵养功能最强,水源涵养深度达28.64 mm,总量而言,草地水源涵养功能的贡献最大,水源涵养量达1.12×10^(9)m^(3)。20年间变化中,耕地水源涵养量的降低最为明显,变化速率达-6.49×10^(6)m^(3)/a。上述结果说明张承地区20年间水源涵养功能的时空特征主要受到降水量与植被型土地利用的控制。研究为张承地区生态建设及水资源管理提供重要的决策依据。 展开更多
关键词 水源涵养功能 InVEST模型 Sen+Mann-Kendall 相关性分析 张承地区
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洛学心性化:以二程、张九成工夫进路为线索
6
作者 袁大鑫 《咸阳师范学院学报》 2023年第3期94-99,共6页
随着二程后学对二程学术思想的弘扬,洛学呈现出不同发展脉络。通过对二程、张九成工夫进路的分析,可知洛学心学化的发展走向。在格物致知问题上,二程通过对理的察识与认知以恢复人固有的天理,而张九成有所突破,将外在的格物穷理彻底地... 随着二程后学对二程学术思想的弘扬,洛学呈现出不同发展脉络。通过对二程、张九成工夫进路的分析,可知洛学心学化的发展走向。在格物致知问题上,二程通过对理的察识与认知以恢复人固有的天理,而张九成有所突破,将外在的格物穷理彻底地收归于对心中之理的穷究。在涵养问题上,二程注重统摄内外的诚、敬工夫,从而实现对天理的体认;张九成通过对戒慎恐惧、诚、敬等内在工夫的重视,将外在活动收缩于对自我内心的省察。从二程到张九成工夫进路的转向,展现了洛学心学化的发展脉络,凸显了洛学发展的多样化。 展开更多
关键词 洛学 二程 张九成 工夫
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老舍叙事语言“准确观”探微——以《出口成章》为中心
7
作者 蔡贤富 《汉江师范学院学报》 2023年第5期34-38,共5页
老舍极其重视文学的语言,《出口成章》纂集了他一生创作经验的精华,是他语言理论的集中体现。老舍视语言为文学的有机组成部分,是文学作品生命力的表现。从自己的创作经验出发,老舍特别重视写人,强调叙事文学要通过语言准确地写出鲜明... 老舍极其重视文学的语言,《出口成章》纂集了他一生创作经验的精华,是他语言理论的集中体现。老舍视语言为文学的有机组成部分,是文学作品生命力的表现。从自己的创作经验出发,老舍特别重视写人,强调叙事文学要通过语言准确地写出鲜明的人物形象;老舍并非从抽象的理论出发,而是结合自己的写作经验和体会,从叙述语言的安排、人物语言的设定、不同文体的遵循等方面提出具体的方法和途径,对文学写作非常具有启示性。 展开更多
关键词 老舍 《出口成章》 写人 准确
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章学诚“交相裨益”学术观念的内涵及影响 被引量:3
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作者 俞钢 薛璞喆 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第1期121-129,共9页
在中国古代学术史发展中,刘勰的《文心雕龙》、刘知几的《史通》和章学诚的《文史通义》是三部有着继承关系的学术理论著作,其中章氏的《文史通义》对中国古代学术史做了最为全面的总结阐释,堪称集大成者。文章就章氏"交相裨益&qu... 在中国古代学术史发展中,刘勰的《文心雕龙》、刘知几的《史通》和章学诚的《文史通义》是三部有着继承关系的学术理论著作,其中章氏的《文史通义》对中国古代学术史做了最为全面的总结阐释,堪称集大成者。文章就章氏"交相裨益"学术观念的内涵和影响展开讨论,以期揭示章氏《文史通义》学术思想的主旨。文章认为,章学诚通过梳理传统四部之学的渊源,考察刘勰《文心雕龙》和刘知几《史通》这两部学术理论著作,评析清代乾嘉学术风气,对中国古代学术史有着深刻认识和整体把握,这是他"交相裨益"学术观念形成的重要前提。章氏"交相裨益"的学术观念,具有与前人之说"不相袭"的创新,特别是他倡导文、史之学汇通和明义的观念,为中国古代学术史增添了难能可贵的色彩,其丰富的学术内涵值得深入挖掘。章氏"交相裨益"的学术观念与方法还对中国近代梁启超、胡适、钱穆等学者产生了重要影响,进而另辟了中国古代学术史研究的新途径。 展开更多
关键词 章学诚 文史通义 交相裨益 学术观念
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四部分类是图书分类而非学术分类 被引量:11
9
作者 黄晏妤 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2000年第2期104-112,共9页
经、史、子、集四部本是中国古代图书文献的分类,但现在常将其视为中国传统学术的分类。赞成和反对这一看法的多为研究学术史的学者,本文从图书分类学的视角考察这一问题,注重图书分类与学术分类的异同,论证四部分类是图书分类而非... 经、史、子、集四部本是中国古代图书文献的分类,但现在常将其视为中国传统学术的分类。赞成和反对这一看法的多为研究学术史的学者,本文从图书分类学的视角考察这一问题,注重图书分类与学术分类的异同,论证四部分类是图书分类而非学术分类,并简单分析图书分类被一些学者看作学术分类的原因。 展开更多
关键词 四部分类法 图书分类 学术分类 章学诚 郑樵
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章学诚“六经皆史”说新论 被引量:7
10
作者 蒋国保 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第6期52-57,共6页
对章学诚"六经皆史"说的含义,前辈学者已有种种的理解。通过梳理此说形成的过程,可以说明章氏晚年是从六经即政典的意义上断言"六经皆史"。这应该是他的定说。而他晚年的这一论断,乃由三个逻辑层次构成:(1)古代私... 对章学诚"六经皆史"说的含义,前辈学者已有种种的理解。通过梳理此说形成的过程,可以说明章氏晚年是从六经即政典的意义上断言"六经皆史"。这应该是他的定说。而他晚年的这一论断,乃由三个逻辑层次构成:(1)古代私人不著书,则传统以为经乃圣人孔子私人所著,不合乎历史事实;古人不曾脱离日常事情空谈义理,则传统以为经乃纯以文字言理之典籍,是没有根据的误解;(2)道不离器,理不离事,而事、器是指"先王制作",故"六经皆先王之政典";(3)政典即史,故"六经皆史"。 展开更多
关键词 章学诚 六经皆史 政典 史学
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章学诚“六经皆史”说探赜 被引量:2
11
作者 张玉春 文波 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2004年第5期124-130,共7页
在乾嘉考据学风盛行时期 ,章学诚由于自身条件限制 ,没有跻身于考据学派 ,而是另辟途径 ,进行历史编纂学的研究。他承袭传统的“六经皆史”的命题 ,主旨是辨析史学著述源流 ,区分史学著述体裁 ,兼论利弊得失 ,目的在于廓清史学的发展源... 在乾嘉考据学风盛行时期 ,章学诚由于自身条件限制 ,没有跻身于考据学派 ,而是另辟途径 ,进行历史编纂学的研究。他承袭传统的“六经皆史”的命题 ,主旨是辨析史学著述源流 ,区分史学著述体裁 ,兼论利弊得失 ,目的在于廓清史学的发展源流 ,并非是要把“六经教条 ,从神圣的宝座拉下来” ,更不能称之为“乾嘉后思想解放之源泉。” 展开更多
关键词 章学诚 考据学 史学 六经皆史
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儒学理性精神在乾嘉时期的发扬 被引量:4
12
作者 陈其泰 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第2期142-152,1,共11页
儒学"理性精神"是孔子学说的精华,主要应包括重证据、戒盲从,关心民生日用、提倡学以致用,运用辩证思维等项。我国历史上不同时期的进步思想家,总是继承孔子思想的优良遗产和重要命题,同时结合本身所处的时代条件,进行再创造... 儒学"理性精神"是孔子学说的精华,主要应包括重证据、戒盲从,关心民生日用、提倡学以致用,运用辩证思维等项。我国历史上不同时期的进步思想家,总是继承孔子思想的优良遗产和重要命题,同时结合本身所处的时代条件,进行再创造,提出符合时代需要的思想主张,由此促进了中华文化的传承和民族精神的提升。清朝乾嘉时代,尽管在特殊条件下造成了考证之学的极盛,但并非真的成为其"一统天下"。当时确有一些特识之士,能够超出"朴学"范围,进行理论性的探讨,并作出具有时代意义的重要贡献。最为显著者,如戴震,不但擅长于严密考证,而且精心撰写哲学著作,勇敢地打破"存天理、灭人欲"的思想枷锁;如钱大昕、王鸣盛、赵翼,在其考证学著作中揭示出"追求历史真实性"的价值取向,对于流毒极深的滥用褒贬手法痛加抨击,并且表达出对经国养民问题的关怀;如章学诚,他逆于时趋,抨击考证学末流以"补苴襞绩"为能事造成的严重流弊,倡导"学术经世",并且重新解释儒家经典,大力探求作为人类社会演进客观趋势的"道"。尽管这些学者关注的领域不同,但他们认识的出发点和思想动力,就是儒学"理性精神"。因此,我们除了应重视乾嘉考证学成就之外,又亟须重视这一时期"义理之学"层面的成就,作重新审视。深入探讨这一课题,对于重新梳理乾嘉时期学术演进的脉络,和进一步认识儒学思想精华的强盛生命力,均有十分重要的意义。 展开更多
关键词 儒学理性精神 乾嘉时期学术 戴震 "考史三大家" 章学诚
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章学诚与《史籍考》 被引量:3
13
作者 付金柱 《图书馆杂志》 CSSCI 北大核心 2003年第11期76-78,共3页
本文介绍了我国重要的史籍目录《史籍考》的编纂经过,阐明章学诚为纂修《史籍考》所作的贡献,详细论述了《史籍考》的历史地位及其学术价值。
关键词 章学诚 目录学家 《史籍考》 史籍目录 目录编纂 学术价值
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《成方便读》“伏阳”说探微 被引量:10
14
作者 赵志恒 付田昊 +1 位作者 焦召华 李岩 《世界中西医结合杂志》 2015年第5期596-598,共3页
《成方便读》是清代医家张秉成的医学著作,全书汇集古今常用方剂245首,附方54首。每方以七言歌诀的形式,归纳其药物组成和主治病症,方下加以注疏,先论致病之源,再叙立方之意。书中多处论及"伏阳"一说,从其对方药的分析可以窥... 《成方便读》是清代医家张秉成的医学著作,全书汇集古今常用方剂245首,附方54首。每方以七言歌诀的形式,归纳其药物组成和主治病症,方下加以注疏,先论致病之源,再叙立方之意。书中多处论及"伏阳"一说,从其对方药的分析可以窥探张秉成对"伏阳"的认识,及"伏阳"产生的机理,即阻遏伏阳,或因血瘀,或因气郁,或因食积,或因肿胀等。 展开更多
关键词 《成方便读》 张秉成 伏阳
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年谱学的一个新创例——胡适《章实斋先生年谱》述评 被引量:4
15
作者 杜蒸民 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 2001年第3期425-430,共6页
与以往年谱“单记行事” ,只记谱主好处 ,不说谱主坏处不同 ,胡适的《章实斋先生年谱》抓住谱主史学理论家的特点 ,全面深入挖掘谱主在史学理论方面的卓越贡献 ,也揭示和批评了谱主在社会伦理观念上的“卫道”偏见。这使本谱具有重大的... 与以往年谱“单记行事” ,只记谱主好处 ,不说谱主坏处不同 ,胡适的《章实斋先生年谱》抓住谱主史学理论家的特点 ,全面深入挖掘谱主在史学理论方面的卓越贡献 ,也揭示和批评了谱主在社会伦理观念上的“卫道”偏见。这使本谱具有重大的学术价值 ,也为年谱学开创了一种新的体例。 展开更多
关键词 胡适 章学诚 年谱 史学理论 社会伦理思想 学术创新 《章实斋先生年谱》
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试析戴、章学派之争下的方志艺文志走向 被引量:2
16
作者 马春晖 《图书馆工作与研究》 CSSCI 北大核心 2013年第8期85-89,98,共6页
文章就清代以戴震、章学诚为代表的地理学派和历史学派不同的学术主张对方志艺文志发展和走向产生的影响进行提炼和总结,阐述了在其影响下的清、民国时期主要方志学家的学术观点、个案研究及编纂成就。
关键词 戴震 章学诚 学派之争 方志 艺文志
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章学诚“文人不可与修志”的内在逻辑 被引量:3
17
作者 唐爱明 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2016年第4期49-53,共5页
章学诚的"文人不可与修志"是其学术内在逻辑的必然推导。在章氏的学术建构中,六经皆史乃其学理基础,史乃"经之源",亦是"文之宗"。章氏强烈反对文人修史,而方志乃史体,自从文史分途,文人不解"史家法... 章学诚的"文人不可与修志"是其学术内在逻辑的必然推导。在章氏的学术建构中,六经皆史乃其学理基础,史乃"经之源",亦是"文之宗"。章氏强烈反对文人修史,而方志乃史体,自从文史分途,文人不解"史家法度",也不解"文亦明道"之经世致用,文人修志,自乱体例与大义,不符合专家著述之学。 展开更多
关键词 章学诚 方志学 文人 史家法度 内在逻辑
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驳章学诚“戴震不解史学”论 被引量:2
18
作者 徐道彬 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2012年第2期115-121,共7页
戴震与章学诚是清代乾嘉学术的两座高峰,戴氏以典籍考证著名于世,章氏以史学理论自矜于时,二者学术路径不同,旨趣有别。而章氏以"戴君不解史学"攻击考证学派,引出了一个令后人长期争议的话题。通过对戴震著述的全面探讨可以考... 戴震与章学诚是清代乾嘉学术的两座高峰,戴氏以典籍考证著名于世,章氏以史学理论自矜于时,二者学术路径不同,旨趣有别。而章氏以"戴君不解史学"攻击考证学派,引出了一个令后人长期争议的话题。通过对戴震著述的全面探讨可以考见,戴氏不惟甚解史学义例,而且在方志、家谱及史料考证方面成就颇多,在清代历史考证学领域理应占有一席之地。 展开更多
关键词 戴震 章学诚 史学理论 历史考证学
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章学诚的朴素历史主义思想 被引量:2
19
作者 罗炳良 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第2期1-10,共10页
中国古代史家对历史发展和史学自身发展的认识起始甚早,并在历史评论和史学批评 的实践中,总结出内涵丰富的社会历史发展理论和史学自身发展理论与方法论。在清代乾嘉时期 史家中,章学诚对历史与史学的认识以及对史学批评原则的认识,包... 中国古代史家对历史发展和史学自身发展的认识起始甚早,并在历史评论和史学批评 的实践中,总结出内涵丰富的社会历史发展理论和史学自身发展理论与方法论。在清代乾嘉时期 史家中,章学诚对历史与史学的认识以及对史学批评原则的认识,包含着关于社会历史进步、历 史与现实相互联系、尊重前人史学成果、知人论世评价史学利弊得失诸方面内容,形成了极其鲜 明的朴素历史主义思想,对中国古代史学的理论与方法论的丰富和发展做出了新贡献。 展开更多
关键词 章学诚 朴素历史主义思想 历史评论与史学批评
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一时三杰 计成、文震亨、张南垣时代关系研究 被引量:6
20
作者 李红 傅凡 李春青 《风景园林》 2012年第6期99-100,103,共3页
明末,江南出现了三位在中国造园史上举足轻重的人物,即计成、文震亨和张南垣,他们三人在各自的社交范围里以造园或品园而闻名,其作品也影响了后世造园。经文献资料研究,此三人生活的年代基本相同,生活的地点也接近,而且其社会交往也有... 明末,江南出现了三位在中国造园史上举足轻重的人物,即计成、文震亨和张南垣,他们三人在各自的社交范围里以造园或品园而闻名,其作品也影响了后世造园。经文献资料研究,此三人生活的年代基本相同,生活的地点也接近,而且其社会交往也有一定的重叠。本文从三人的生活年代和社会关联入手,试图找出三者之间潜在的联系。研究的目的在于通过横向比较,发现三者在造园理念上的差异,及其形成原因。 展开更多
关键词 风景园林 一时三杰 研究
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