新安医家汪机之学受朱丹溪的影响

通过对明代新安医家汪机著作的研读,并与朱丹溪相关著作进行比较,发现其学术思想与临证诊治受朱丹溪影响颇深,包括学术观点、杂病病机、临床治疗、方药运用及针灸等诸多方面。汪机深受朱丹溪影响,在全面继承的基础上又有发挥,从“阳有余阴不足论”中引出“营卫论”“参芪论”等学说;对于疾病病因病机的认识,汪机极为推崇丹溪之学,并有独到见解;临证施治,能活用丹溪之法;遣方用药,师古不泥;在赞同朱丹溪“针法只泻无补”思想基础上提倡针药并举等,体现了汪机的传承创新精神。

临床是科研的归宿——中医肝脏病专家王灵台教授学术思想探讨(二)

探讨王灵台学术思想特点 ,认为其在肝病临床研究中的特色体现在三个方面 :立足临床 ,寻找科研课题 ;直面临床 ,开拓科研领域 ;情系临床 ,把握科研方向。并以慢性丙型肝炎中医证型规范化研究 ,亚临床肝性脑病中医药诊治的研究 ,慢性肝病胁痛外治法的研究等实例说明之。

朱克俭教授辨治肝癌经验探析

从对朱克俭教授肝癌学术思想的剖析、临证经验的总结及典型病案分析3个方面梳理朱教授治疗肝癌的经验特色。总结朱教授治疗肝癌立足于湿热瘀毒结聚、肝脾气血两伤的关键病机,治疗以解毒抗癌、消瘀散结、疏肝理脾为大法,以资临床借鉴。

陈业强应用丹栀逍遥散的学术思想

目的:探讨陈业强教授的学术思想。方法:从陈业强教授应用丹栀逍遥散的临证医案中,探讨其运用丹栀逍遥散的理、法、方、药。结果:陈业强教授应用丹栀逍遥散,是从整体观出发,以五脏相关理论与中药药性理论相结合,谨守病机,随证化裁。结论:从陈业强教授应用丹栀逍遥散的学术思想,得以启迪,以五脏相关理论与中药药性理论相结合,灵活运用古方,不仅发挥了古方的功效,扩大了其应用范围。而对中药药性理论的研究也有着重要的指导意义。

祝光礼学术思想与临证特色——革故鼎新 学贯中西

介绍祝光礼教授主要研究成果,学术思想及临证特色,并结合临证经验及医案举例说明。临证特色可归纳为五大特点:①治学严谨,融会新知;②倡学术独立,重治病求本;③辨"证"治"病","证"与"病"合;④用药轻灵,"轻可去实";⑤如遇无"症"可辨,强调整体调摄。临证经验及医案主要体现在对心血管疾病如高血压病、冠心病、椎基底动脉供血不足等疾病的诊治方面,以及针对西药不良反应多发,运用中医药辨证与治病相结合的治疗方法用于制约西药不良反应等方面。

朱丹溪临床治疗学思想探析

本文就朱丹溪《格致余论》中所记载的有关医论与九例典型医案,对其辨证施治及方药运用的思想方法与宝贵经验作一初步探析,旨在发掘祖国医药遗产,供现代中医临床与科研工作者参考。

刘文峰治疗消渴病之学术思想

总结刘文峰教授从医46年治疗消渴病的学术思想,中医传统的观点认为消渴病(糖尿病)发病病机为阴虚燥热,以阴虚为本,燥热为标,主张从肺、脾(胃)、肾三脏论治。刘教授则认为消渴病的发生发展,尽管与肺、脾(胃)、肾三脏有密切关系,然而肝在此病全过程中居重要地位,而脾不散精是津液代谢失常的首要因素,故肝郁、脾不散精为糖尿病的始动因素。因此,提出了"从肝论治""从脾论治"消渴病(糖尿病)的理论,其理论是对中医药治疗糖尿病的补充和发展,从而亦为消渴病(糖尿病)的治疗提出了新思路。

朱丹溪“痰挟瘀血,遂成窠囊”学说的临证应用

[目的]探析朱丹溪"痰挟瘀血,遂成窠囊"的学术思想及临证应用价值。[方法]通过学习《局方发挥》《丹溪心法》《金匮钩玄》中有关窠囊的论述内容,总结窠囊的病因病机特点阐述朱丹溪辨治窠囊、遣方用药的独到之处,并附以验案二例以示临床应用。[结果]朱丹溪在论著中提出"痰挟瘀血遂成窠囊"之说所论窠囊,是以气病日久成痰化瘀、胶结隐匿于体内深处为主要病机具有不易清除、病势缠绵、病症繁多的临床特点。在治疗上朱丹溪注重疏调气机、导痰破瘀力求直捣窠囊,以二陈汤、四物汤为主方佐以痰瘀同治之药,积累了丰富的临床经验。所附医案以窠囊学说为指导,采用痰瘀同治、调气解毒之法治疗早期胃癌和结肠息肉,临床疗效确切。[结论]朱丹溪的窠囊学说理法方药完备,对临床痰瘀疾病的认识和治疗具有重要的指导意义,值得深入挖掘和学习。

浙派中医儿科重视脾胃学术思想的临床运用特色探析

[目的]总结浙派中医儿科重视脾胃学术思想的历史源流,以及在脾胃学术思想基础上的临证运用特色。[方法]通过对浙派中医儿科史料、相关中医古籍的仔细研读,并参阅现代浙派中医儿科名医的论文、论著,结合笔者对中医经典及中医学术的思考,总结、概括浙派中医儿科脾胃学术思想的历史源流及浙派中医儿科名医的临证运用特色。[结果]浙派中医儿科继承了《黄帝内经》《伤寒杂病论》及钱乙、朱丹溪、叶天士重视脾胃的学术思想。经研究提炼,浙派中医儿科重视脾胃学术思想在儿科临证运用的四大特色可归纳为:调补脾胃忌呆滞,临证用药宜轻灵,四旁诸疾治中洲,重视饮食有节制。[结论]浙派中医儿科重视脾胃学术思想的临证运用特色对儿科临床具有较强的指导意义,对充实浙派中医儿科学术内涵起到了积极作用。

浙派中医眩晕辨治思路探析

[目的]探究浙派中医辨治眩晕的病因病机认识与治疗思路,总结其学术思想特色。[方法]通过查阅浙派中医中几位代表性医家的书籍、文献资料,摘录整理其关于眩晕病因病机、治则治法的论述,总结归纳浙派中医辨治眩晕的共同点及各家学术经验与特色。[结果]张景岳等医家认为眩晕多因正气亏虚,治疗应补虚为先,实脾补肾,慎用攻法。朱丹溪等医家主张因痰作眩,痰因火动,主要采用顺气治痰、兼降相火等治法。虞抟等则倡导瘀血致眩,重视活血化瘀法在眩晕中的应用,并且强调辨体论治。[结论]浙派中医辨治眩晕,病因病机立足虚、痰、瘀为核心,治疗上紧扣病因病机,攻补允当,为临床诊治眩晕提供了重要指导,其学术思想特色值得继承与发扬。

从朱丹溪医案浅析其临证诊治特色

[目的]从朱丹溪生平医案探析其临证诊病辨治特色,以期学习、传承朱氏学术思想精华与临证诊治特点。[方法]以《丹溪心法》《格致余论》《金匮钩玄》《脉因证治》等所载医案为基础,结合朱氏经典论述与学术思想,阐述例案朱氏辨治经过,并综合分析其诊治特点与背后蕴含的学术思想。[结果]分析可知朱氏临证诊治具有方简效著,擅用人参白术;诊病施治,善辨体质异同;气血之虚,活用四君四物;病究经络,细审阴阳虚实等特色。反映了朱丹溪擅长滋阴降火,以及杂病论治责之于气、血、痰、郁等学术思想精华。[结论]朱丹溪医案言简意赅,特色鲜明,若能结合朱氏一生经典论述与学术特色对医案进行深入探析,则能对其临证诊病施治规律与特点有更深刻认识,以便传承其特色、提升临床辨治疾病能力。

浅论朱丹溪的医易思想

[目的]研究朱丹溪医学理论中与易学紧密相关的部分,通过医易学视角加深对朱丹溪学术思想的理解,拓宽中医学的研究思路。[方法]结合朱丹溪的经历与时代背景,分析朱丹溪受易学思想影响的原因,并通过分析、整理朱丹溪著作中的医学思想与易学元素,探究朱丹溪核心理论与易学的内在联系,阐述易学参与朱丹溪医学理论构建的方式,从多角度展示朱丹溪的医易思想。[结果]易学对朱丹溪的影响来源于教育、师承与文化环境。朱丹溪熟练运用易学的思维方式与研究方法构建了自己独具特色的医学理论体系,如"阳有余阴不足论"运用了典型的易学思维,"相火论"与卦爻象关联紧密。朱丹溪在著作中多次引用并应用易学,以易理阐释医理,运用易理于医理之中,利用易理发展了医理。[结论]朱丹溪的医易思想虽尚不成体系,但明显具有后世医易学的雏形,并将医易学运用于临床实践之中,为后世中医医易学的成熟积累了宝贵经验,打下了基础。

陈日新教授“悬灸得气”学术思想及其临床应用

得气源于《内经》,是判断取穴定位准确与否及决定针灸疗效的一个关键因素。目前针灸学教材中论述了针刺得气的相关内容,但未明确阐述悬灸得气的特征。本文重点论述了悬灸得气的概念、悬灸得气的特征及临床应用三方面内容,旨在阐明陈日新教授"悬灸得气"的学术思想与临床应用情况。临床实践表明,悬灸得气的特征是在施灸部位产生透热、扩热和传热等非局部或非表面的热感,甚至酸、胀、压、重、痛、麻、冷等非热感。悬灸必须产生热敏灸感现象才能提高灸疗疗效。

关于张元素对脏腑辨证理论的发挥

目的:在明晰脏腑辨证发展脉络、明确不同时期脏腑辨证理论内涵特点的基础上,进一步阐释张元素对脏腑辨证理论完善所做出的有益补充及相关贡献。方法:选取中医医学史研究方法、文献追溯法和中医文献学研究方法,搜集、整理先秦两汉、晋隋唐宋、金元时期有关脏腑辨证的古籍及医家论述,并结合现代文献检索方法予以补充,厘清脏腑辨证发展的脉络,总结归纳出张元素乃至易水学派关于脏腑辨证理论的发挥。结果:张元素所著《医学启源》,从理论上填补了脏腑辨证理论体系之空白,并从相关学术思想、临证应用等方面丰富了脏腑辨证理论的内涵,延伸了脏腑辨证在中医长河中的生命力。结论:张元素是脏腑辨证理论体系建立的完成者,更为重要的是,张元素丰富和延伸了脏腑辨证在临证应用方面的生命力。

方和谦教授“和”法学术思想探悉(附2例解析)

方和谦教授是我国著名的老中医,本文简要介绍方和谦教授"和"法学术思想。

朱丹溪与张景岳论治妇科病学术思想辨析

朱丹溪是金元四大家之一,张景岳是明代医家,二者在妇科方面均有独到见地,通过研读朱丹溪、张景岳著作中涉及妇科病的内容以及后人对二者各自妇科病学术思想的整理文献,对二者妇科学术思想进行辨析。二者均以补血调血治疗月经病,善用四物汤,但朱丹溪认为调经不离痰,且注重调补脾胃之气,张景岳则认为调经宜以补脾胃肾为先;治疗带下病方面,朱丹溪认为应以清热燥湿除痰,而张景岳认为带下有六因,当因证而治;安胎方面,朱丹溪认为产前当清热养血,而张景岳认为应详辨寒热虚实;治疗产后诸证,朱丹溪认为产后虚弱应当大补气血为先,而张景岳认为产后诸证应辨其虚实,不得概行蛮补。

桃红四物汤化裁治疗心悸病的中医认识

随着现代工作和生活节奏的不断加快,人们作息时间、饮食结构的改变,心悸的发病率也在逐年攀升。诸多患者遂开始寻求中医的帮助,经过不断地研究和临床疗效观察,发现中医的辨证论治在治疗心悸病方面有显著的成效,患者的生活质量也有明显的提高,这大大地激发了研究者的探索精神和临床工作者的一腔热情。笔者有幸跟随导师出诊,聆听导师的悉心传授,总结导师的诊疗经验,研习导师的学术思想,从桃红四物汤化裁治疗气虚血瘀型心悸这点出发,解读了心悸病的基本认识、病因病机和治疗方法,探析了国医大师颜德馨、顾仁樾、冼绍祥、严世荟、雷忠义等诸多名家对心悸病提出的最新的认识和学术思想,以及每位医家在治疗上最新发现的颇有成效的独到方法,为后续医家的研究奠定了基石,也为心悸病的临床研究增添了一瓦。且附一则在跟诊中,导师运用桃红四物汤化裁为患者治疗心悸病颇有良效的医案,并对桃红四物汤进行分析分解。桃红四物汤原本为妇科调经要方,后被多运用于治疗心系疾病,笔者在求知过程中又发现到,桃红四物汤现已被广泛运用于临床诸多领域,笔者归纳了其在皮肤病、骨科疾病的愈后恢复、肾系疾病、糖尿病,以及在脑病的治疗上"一方化裁,多面治疗"的最新经典应用。为桃红四物汤的研究提供了最新的思路,也为祖国医学增添了一抹浓重的色彩。

朱丹溪“以阴阳为纲,燮理中焦为本”辨治水肿学术思想探析

《丹溪心法·水肿》篇详细阐述水肿性质、部位、表现等,对水肿病因、病机、治疗用药,均有独到的见解,在治疗上提出以“大补中宫”为主,根据具体情况,见有血瘀者活血化瘀,血寒者温通经脉,气血虚者补血助气,兼热者清热,后世医家深受其影响。根据朱丹溪论述,并结合多年临床,得出水肿发病关键为脾肾亏虚为本,三焦气机阻滞为标;治疗时重在调中州,恢复中焦脾胃的气机升降,中焦气机升降通畅则三焦气机阻滞得以缓解,同时完善了以阴阳为纲,证见表热实证按阳水处理,证见里虚寒证按阴水论治的方法,同时提出了治疗水肿时用药及饮食禁忌,为后世医家逐渐完善水肿补虚泻实治疗,提供了治疗思路。

阎艳丽教授学术思想浅析及临床应用初探

阎艳丽教授行医五十载,医德醇厚,学验俱丰,文章总结了阎师“注重整体观念、重视体质辨证、崇尚护正,权衡主次”等主要中医学术思想,整理了她重视内因,究体质;审因论治,重痰瘀;邪正盛衰,权衡主次;护养正气,贯穿始终等临床理念。列举了体现阎艳丽教授临床思想的典型病例。通过整理,以期传承阎艳丽教授的学术思想与临床经验,为更多患者服务。

米子良教授学术思想临床运用

国家名中医米子良教授从事临床诊疗工作多年,在临床辨证论治疑难杂症方面思路独特,疗效显著。尤擅治疗脾胃病、妇科疾病以及提高肿瘤患者生存质量。本文择选米子良教授2016年诊疗患者医案中慢性萎缩性胃炎(chronic atrophic gastritis,CAG)、不孕症、结肠癌术后转移3例论述米子良教授立足中医整体观念,辨证与辨病相结合,注重全身调节,巧妙用药的学术思想运用。