世界音乐的声响诠释与变迁

如何抢救和保护传统文化,尤其是人类口头与非物质文化遗产已成为备受关注的国际问题。本文以2005国际民族音乐学术会议内容为依据,概述当代世界各国音乐发展的历史与现状,以对人类无形文化遗产—音乐的声响做多层面的探讨。

赞哈旋律音阶与傣仂语六声声调的关系——以勐海县赞哈歌手玉叫演唱为例

“赞哈”(tsa:η^6 xap^1)为傣语,译为汉语为“会唱歌的人”,还可译为“傣族歌手”。但现代意义上的赞哈除了指傣族歌手外,还指傣族歌手演唱这一种艺术表现形式。赞哈歌手及赞哈调在西双版纳及周边国家的傣族社会中发挥着重要功用,成为生活中不可缺少的“调味品”。文章以勐海县赞哈歌手玉叫念诵的六声声调调值及其演唱的赞哈调《情歌》为例,对其旋律音阶与傣仂语六声声调的关系进行分析,可得出以下两点结论:第一,六声声调调值为旋律音阶的'根基'(旋律音阶是六声声调调值的拓展);第二,“腔格”与字调只是音乐化的大体适应,并非刻板的摹拟。

论民族音乐学田野考察中乐种体裁分类--以西双版纳地区傣族赞哈调为例

民族音乐学学者在田野考察过程中,当就乐种体裁分类访问时,不同身份受访者所给出的答案在一定程度上存在着差异。这就需要研究者运用"民间评价"和"分析评价"等理论,将不同身份受访者的分类观归类、整合,以得出自己的分类观。