策略教学要突出“怎么用”——兼评两则《解决问题的策略——转化》教学设计

转化的策略并非新鲜事物,大多数学生已具备相关的经验基础,所以,教学《解决问题的策略——转化》一课要突出“怎么用”。具体地,需要彰显转化策略的应用价值,点醒学生提升“用”的意识,帮助学生提炼“用”的要点,引导学生总结“用”的方法。

“X怎么着”类回声构式的句法特征、语义模型及语用表现

汉语口语表达中的常用格式“X怎么着”分为两类:一类表示询问,一类表示反诘。后者表达的是说话人对前一说话人(受话人)话语X的否定态度,其整体意义的解读不能从组成成分的意义简单相加获得,可以界定为回声构式。从句法上看,回声构式中的X一般为名词性成分、谓词性成分,以及少量单句,主要有完全回声、截取回声和转换回声三种形式。从语义上看,名词性成分表现为主体,含有言外之意,谓词性成分以及单句表现为事件,对言说几方存在利害关系,形成了四种语义模型。从语用上看,说话人使用该类构式表达强烈的反诘否定,主要表现为强冲突型情感和弱冲突型情感两种情感倾向,以及居于话轮之首,容易激发前一说话人(受话人)采取对抗策略的语篇特征。

列宁《怎么办?》中的政治领导力思想及其当代启示——纪念列宁逝世100周年

列宁《怎么办?》中蕴涵着丰富的政治领导力思想,在政治判断、政治决策、政治领悟、政治执行和政治影响方面均有鲜明的观点和重要的贡献。这些思想在当时对于俄国革命和无产阶级运动起到了积极的作用,对当前也具有深远的启示意义,并对新时代、新征程中增强党的政治领导力有着切实的指导作用。

列宁意识形态话语权建设思想及其当代启示——基于《怎么办?》的文本考察

列宁的重要著作《怎么办?》中包含了丰富的意识形态话语权建设思想,主要内容有强韧话语主体、拓展话语客体、丰盈话语内容、优化话语传播。同时,《怎么办?》中意识形态话语权建设思想在话语体系立场、话语供给关系、话语叙事风格方面具有明显的特征。《怎么办?》中列宁意识形态话语权建设思想给予了新时代意识形态话语权建设工作深刻的启示:意识形态话语权建设要坚持党的领导,话语主体做到“关键少数”与“绝大多数”的辩证统一;坚定理论自信,话语内容做到政治话语与大众话语的辩证统一;坚持灌输原则,话语传播做到传统载体与新兴载体的辩证统一。

引述性回驳构式“X怎么了”形成动因与语用功能

“X怎么了”是汉语口语表达中常见的引述回驳格式,“X怎么了”格式由引述句“X”、疑问代词“怎么了”、辩驳句(可隐现)三部分构成,“X”表示的引述内容有直接引用与间接引用两种,辩驳句体现出凸显立场、解释说明、强化回驳、评说注述四种话语功能。引发“X怎么了”回驳构式形成的动因基于两点:一是事物认知差异的回驳,主要包含影响/作用度、主观评价两方面;二是事件立场差异的回驳。在互动语言观指导下,文章还论述了立场差异回驳的语义特征,实际话语中回驳构式“X怎么了”具有凸显言者立场、表达负面情绪等语用功能,同时本文还涉及了“X怎么了”的语义推导过程。

列宁《怎么办?》中的宣传思想工作研究及其当代启示

无产阶级政党在面对宣传思想工作时,应担负起恢复理论工作,以促进运动顺利运行;开展理论批评,与机会主义思想作斗争;掌握历史主动,积极揭穿各种贬损运动利益的行为的主要任务。与任务相呼应,列宁在《怎么办?》中同样提出了宣传思想工作的核心途径:运用灌输论,对工人进行社会主义启蒙;建立职业革命家组织,重视革命领袖斗争修养的提升,以及创立全俄政治机关报,以历史主动开展宣传鼓动工作。其当代启示:坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,坚持灌输论原则铸魂育人,坚决把握历史主动。

以编定教:教什么?怎么教?为何教?——以《庖丁解牛》为例

按照教材的编者意图和编写体例组织课堂教学,可以有效避免教学内容失当、教学同质化、低质化等现象的产生。在统编教材体系之下,“教什么”主要取决于教材的编者意图,在教材编者意图的指导之下侧重文本“言语内容”,吃透“这一篇”;“怎么教”则主要受教材编写体例的影响,在文本组元特点的影响下侧重文本“言语形式”,读懂“这一类”;“为何教”则要充分考虑单元人文主题的价值诉求,结合“立德树人”的课程理念,最终实现悟道“这一群”的育人功效。

“教什么”与“怎么教”

教学过程中存在“教什么”与“怎么教”两个问题,“教什么”指向学科内容,“怎么教”指向教学策略。只关注“教什么”容易导致教学中重结论、轻过程,而关注“怎么教”不仅涵盖了“教什么”,还体现了教师对学科知识规律和学生认知规律的理解。教师应更多地关注“怎么教”。

“考什么”与“怎么考”:考试管理的校本探索

考试需要整体把握“考什么”与“怎么考”的走向。在“考什么”层面,列出双向细目表,系统规划“考点”;聚焦不同学科,制定“考点清单”;鼓励学生参与命题,规范“考题结构”。在“怎么考”层面,变“统一检测”为“分层考评”,变“纸笔测试”为“笔试+面试”,变“一张卷纸定分数”为“多项素养能力考核”,变“频繁考”为“长程考”。

列宁关于自我革命意蕴探究——基于《怎么办?(我们运动中的迫切问题)》的文本考察

《怎么办?(我们运动中的迫切问题)》是列宁经典党建著作,蕴含着丰富的自我革命意蕴。在文中,列宁深刻揭示马克思主义为党一元指导思想的必须性,明确提出以自觉精神净化党组织肌体的必要性,充分论证用灌输论提高党思想纯度的必然性,展现了马克思主义科学的党建理论。重释这一经典著作,不仅对当下中国共产党如何更好地推进自我革命具有重要启示意义,还对深入推进新时代党的建设新的伟大工程具有重要理论价值。

三个平面理论下的“怎么这么/那么X”

“怎么这么/那么X”是现代汉语口语中较为常见的语言形式,在互动语境中,“怎么这么/那么X”表示说话者对事件某个方面的主观评价,同时表达说话者的立场态度。这种评价带有主观性、程度高、超预期和负面性的特征。本文采用文学作品语料和BCC语料库语料,将表达主观评价的“怎么这么/那么X”视作广义构式,从句法特征、语义特征和语用特征三个平面对其展开研究。本文的分析不仅具有理论分析上的优势,同时在语料分析方面具有较大的解释力,对现代汉语的勾式语法研究具有重要的价值意义。

列宁《怎么办?》中的“职业革命家”思想及其当代启示

《怎么办?》是列宁的经典著作,蕴含丰富的马克思主义建党理论和思想,发展了无产阶级政党建设学说“。职业革命家”思想作为《怎么办?》中的重点论述内容,是无产阶级政党组织建设和人才队伍培养的重要指导思想。文章基于《怎么办?》文本内容,对列宁的“职业革命家”思想展开研究,并结合理论和实践阐发其对当代的启示,即坚持党的集中统一领导、建设高素质专业化干部队伍。

话语标记“要不怎么说”的语义分析

在现代汉语口语中的“要不怎么说”在语音上与后项话语之间有停顿,语义上只具有程序意义,不具有概念意义,语用上主要是对言语交际进行调节,多出现在口语中,属于话语标记的范畴。话语标记“要不怎么说”主要表达程序意义,其语义指向根据语篇分布模式来看,可以分为指前型、指后型、双指型,前后项之间具有顺承、证明和总结关系。

责备义构式“怎么说你好”的话语功能及形成

现代汉语中的实体构式“怎么说你好”,是表示责备义的负面评价构式,主要用于现场性对话语境当中。“你”通过直指策略认知入场,是语境中存在的实体。该构式的话语功能表现为对现场受话人的行为、状态等进行否定责备。“怎么说你好”在使用中发生了语境扩展,可以用于与非现场受话人进行虚拟互动。该构式之所以能够产生责备语义,与疑问结构、构件贡献、面子原则和礼貌原则有关。

《现代人》最后阶段的办刊方针和策略 --《怎么办?》的发表对于《现代人》的意义

1862-1866年可以称为《现代人》最后的艰难阶段。这一时期,谢德林与涅克拉索夫在意识形态上的一致,使他成为《现代人》最主要的批评家。在杂志时刻面临被官方停刊的威胁中,谢德林以及《现代人》依然坚持民主主义,或曰正面意义上的“虚无主义”的政治立场和文学传统,并与陀思妥耶夫斯基及其《时代》《时世》的“善意”“和解”的“温和主义”立场展开长久的论争。而此时《现代人》发表在押政治犯车尔尼雪夫斯基的《怎么办?》,既是要重新赢得读者关注的办刊策略,也是宣示自己不改初衷的办刊方针。

列宁意识形态思想的话语生成、本质意蕴和现实观照——基于经典文本《怎么办?》的考察

《怎么办?》是列宁批判俄国“经济派”、阐明新型无产阶级政党学说的重要著作,以解决当时俄国无产阶级革命中亟须解决的问题为导向,从解决无产阶级运动的迫切需要出发,回应了“我们的政治鼓动的性质和主要内容、我们的组织任务”等问题,对“经济派”等在内的错误思想进行了清算,蕴含丰富的意识形态思想。在新的时代背景下,基于《怎么办?》对列宁意识形态思想的话语生成、本质意蕴和现实观照三维向度进行考察,对于进一步提炼和阐释列宁的意识形态思想,进一步坚定共产党人的理论自觉和实践自觉,进一步建设具有强大凝聚力和吸引力的社会主义意识形态具有重要意义。

比较历史社会学视野下的“列宁式政党” 列宁《怎么办?》新释

本文基于比较历史社会学和组织社会学的视角,在将俄国社会民主工党与俄国革命民粹派、第二国际社会民主党以及中国共产党进行相关比较的意义上,对列宁建党理论的经典著作《怎么办?》作了新的诠释。本文先分析了“灌输”机制在欧洲、俄国和中国的异同,而后重点解析了《怎么办?》第四章中三个核心的组织问题:通过对比韦伯对职业政治家的分析,阐释了列宁对职业革命家组织的重要性的理解;通过与中共白区工作的比较,突出了列宁提出把精干的组织核心与差序的组织圈层结合起来的意义;通过与俄国革命民粹派及第二国际的比较,展示了列宁关于政党组织的密谋性和集中性思想的渊源及其流变。本文的上述分析为“组织的武器”这一经典的论题赋予了新的理解。文章最后指出了中国社会学在单位和组织研究上从技术性分析走向追根溯源的政治性分析的意义。

列宁思想政治教育“灌输”理论的核心意蕴与当代价值——基于《怎么办?》文本的考察

列宁的《怎么办?》是一部系统阐述思想政治教育“灌输”理论的经典著作。列宁对思想政治教育“灌输”理论的全面系统阐述,是批判社会民主党内“经济派”错误谬论的内在要求,是帮助工人阶级不能自发形成社会主义意识的现实需要,也是完成俄国社会民主党迫切任务的必然选择。列宁在《怎么办?》中,全面阐述了思想政治教育“灌输”理论在主体、客体、内容、方式与目标层面的核心意蕴,对于新时代思想政治教育增强教育主体专业素养、培养教育客体高度自觉、加强教育内容精准优质、实现教育方式多元创新及推动教育目标全面落实等方面的高质量发展具有重要启示。

为谁教 教什么 怎么教:课堂教学“三个基本问题”新论

课堂教学只有理清“为谁教、教什么、怎么教”三个基本问题,教学质量才会有根本保障。“为谁教”,为党和国家而教,为社会进步而教,为学生成长而教。“教什么”,一教学生学会做人,即坚定理想信念、厚植爱国主义情怀、加强品德修养;二教学生学会做事,即增长知识见识、培养奋斗精神、增强综合素质。“怎么教”,从实际出发,科学施策,赋予生命的灵动,与学生心神对话。

三域视角下的多义构式“怎么X怎么Y”

运用三域理论,对多义构式“怎么X怎么Y”进行系统描写和分类,并将句法结构、语义关系、适用语体等差异作为分类依据。“怎么X怎么Y”内部存在着三种语义关系:条件—行为关系、条件—结果关系、结果—行为关系。表达这三种语义关系的多义构式,在“行、知、言”三种认知域上呈现出不同的倾向性。之所以会形成这种规律,与多义构式的构件虚化、结构固化、语体偏向等因素相关。在描写共时材料中概念域的分布情况下,依据历时材料中构式的出现时间和频率,对“怎么X怎么Y”内部的语法化程度进行构拟:构式a<构式b<构式c。