章句之学不可忽——朱子《论语集注》“可与共学”章的章句问题

清儒对《四书章句集注》一书时有驳难,其有关朱子《论语集注》"可与共学"章存在章句之失的说法,诸多证据材料都存在问题。论者关于朱子《论语集注》"可与共学"章"分章不当"的批评,并不能举出有力的文献证据,其论证陷入自我循环。而清儒翟灏《论语考异》所列文献貌似甚众,但证据力着实有限,据此很难形成定论说朱子《论语集注》"可与共学"章存在"经文倒误"问题。

百年《通俗编》研究史略

翟灏所著《通俗编》是清代汉语俗语类著作的代表作之一,近百年来翟灏及其《通俗编》引起了很多学者的关注及讨论,取得了一批令人瞩目的学术成果。文章以纵向的时间轴为纲,以横向的议题轴为目,先后对清代、20世纪80年代、20世纪90年代以及新世纪以来的《通俗编》研究成果加以概述梳理,以期清理出学界关于翟灏及其《通俗编》研究的学术演进史。

《论语考异》探微

翟灏生活的时代,恰逢朴学大盛时期,受时代思潮之影响,所著《论语考异》具有三大注释特点:其一,注重对经文和音读的校勘;其二,引证广博,不立门户;其三,博搜泛采,资料翔实。《论语考异》是清代汉学家研究《论语》的扛鼎之作。

翟灏《通俗编》引元人曲剧述论

清代学者翟灏编著的《通俗编》一书以材料宏富、考证精详著称,其大量征引元人曲剧在同类著述中可谓独树一帜,尤其值得关注。细致分析这部分内容,可以认定翟灏引用这些材料主要依据臧懋循《元曲选》,在此基础上有其清晰的称引体例,但翟灏并未能摆脱其时正统文学观念的束缚,在引述时有意做出一些特殊处理。尽管如此,透过《通俗编》勾勒的这幅民间知识图景,仍可获得许多有关通俗文学传播发展的时代讯息。

从地域文化和地理气候因素看风土建筑特征——以辽宁风土建筑为例

该文从对辽宁风土建筑中汉族民居的形式与空间特征的分析出发,归纳了该类民居产生这些独特之处的可能原因。与典型的中原民居建筑极大地受到礼制约束的情况有所不同,辽宁风土建筑在继承了前者的类型后,受到了具有地域的生产生活的影响,产生了不同的布局特点及平面图底关系。同时在严酷的自然条件影响下,辽宁民居演化出了独特的界面体系以及与之相关的关于"温暖"的哲学。位于铁岭的郝宅则很好地印证了该地域民居的建筑特征。