探析仲景将息法的临床意义

《伤寒论》对方中药物的炮制、剂型、剂量、煎煮方法,以及药物的服法和注意事项做了详细说明,被后世总结为仲景“将息法”。通过复习文献发现,仲景“将息法”是一种养息、修养、护理调理的方法,也是疾病治疗的开始和停止,以及因人因病个性化治疗、中病即止的治疗原则。仲景“将息法”内容包括药物制备、服药方法和养息调护等方面。临床运用“将息法”可以提高临床疗效、减少副作用、顾护胃气,并防治疾病传变。因此,仲景“将息法”是提高临床疗效的切实可行的方法。

张唐法论针灸“治未病”思想在脾胃病防治中的应用

张唐法主任医师注重未病先防,认为针灸疗法在疾病预防及治疗方面发挥着重要作用。脾胃病的针灸临床诊治方面张唐法尤其注重"治未病"。针对脾胃病的病因病机进行有效干预,或未病先防,或既病防变,或已愈防复,同时辨证施治,兼顾他脏,因势制宜,将"治未病"思想贯穿于脾胃病防治的全过程。

唐代诗人事迹新证

新出土文献为唐诗研究提供了新的载体,诗人事迹的主要方面可以通过出土文献而进行拓展研究。诸如崔颢的郡望与仕历、韩愈的交游、苗发的行第等,都可以利用出土文献进行重要的补充。对于以正史为主的诗人传记资料的讹误,还可以通过出土文献进行订正,从而在原典实证的基础上,进一步扩大唐诗研究的空间。

张发荣教授治疗甲状腺功能亢进症临证经验

张发荣教授应用中医药辨证治疗甲状腺功能亢进症,经验颇丰。他认为先天不足、素体阴虚,邪热耗伤气阴是甲亢的基本病机,临床常有脉数、消谷善饥、口渴引饮、消化不良等表现。治疗重视益气养阴,针对甲状腺肿大、眼突主张从痰瘀和肝论治,用药颇具特色,疗效显著。

鸦片战争若干问题考辨

以军事手段封锁一国海岸线,显然属于战争行为。1840年6月22日,英军宣布封锁广东沿海海岸线,也就宣告了战争的开始。懿律到达广东的时间应是1840年6月30日,而不是28日。定海之战中,张朝发受伤而死,应是鸦片战争中第一个为国捐躯的高级将官。《穿鼻草约》根本不存在,义律与琦善达成的所谓共识也不足以成为英军侵占香港的理据。关于虎门大战前后琦善裁撤军备、不增援的说法可能来自于骆秉章的一份奏折。琦善可能是最先认识到英军能够陆战之人。三元里抗英斗争发生时余保纯应为署广州府知府,而不是广州府知府。在英船沉没的问题上,姚莹、达洪阿确有不实虚夸之词。

张发荣教授治疗糖尿病证9法

介绍了成都中医学院张发荣教授治疗糖尿病的经验,将其治疗方法总结为益气养阴、清泄燥热、健脾化湿、培源固本、补益气血、固摄精气、利尿消肿、活血化瘀、通络止痛等法。

张仁异病同法针刺治疗眼病技术撷要

[目的]介绍张仁老师异病同法针刺治疗眼病的技术。[方法]通过回顾性总结以及跟随老师门诊,整理张仁老师治疗眼病异病同法、同时又注重同中有异的针刺治疗技术。[结果]张老师在临床上对于多种难治性眼病,采用毫针、穴位注射、皮肤针、耳针结合的综合方术进行治疗,同时对于一些特殊病例,又灵活采用齐刺、透刺等不同刺法及新明1、上天柱、风池等穴的不同操作手法,充分体现其异病同法、同中有异的针刺学术经验,并在临床上取得较好效果。[结论]张仁老师在针刺治疗眼病时采用异病同法、同中有异之法,特色鲜明,疗效确定,值得学习推广。

社会各界重视内镜与微创医学发展

许多专家、领导对我国内镜与微创医学达发展予以殷切的期待和支持,不仅参会致辞,而且为内镜与微创医学发展题词。

当代中国美学原理的书写模式、历史演进和理论反思

三本代表性的美学原理著作见证了中国半个多世纪以来美学学科的建立到逐渐成熟的历史进程,其中,王朝闻主编的《美学概论》代表20世纪50年代美学大讨论中崛起的实践美学;杨春时的《美学》在学术上走向现代,代表的是20世纪80年代向西方开放所取得的后实践美学的成果;张法的《美学导论》代表的是全球化时代的美学。中国的美学原理著作,以美学问题的方式重新表述既往美学思想,仍然是美学史研究。这种学术模式利弊共存,利在融会贯通过去的经典,弊在并非是面对当代艺术审美现象而提出的新命题。

评宋景昌对《详解九章算法》的校勘

石研斋抄本《详解九章算法》（半部）十分粗漏，清宋景昌依据戴震所校孔刻《九章算术》与李潢所撰《九章算术细草图说》将其校勘，使之可以年读，一定程度上补戴震屏此书于《四库全书》以外之憾，意义重大。然采景昌既使用了戴、李大量正确的校勘，也采用了他们不少错校。宋氏本人提出的少量校勘，既有正确的，也有错误的。尤其是他对贾宪细草、杨辉详解这两部分内容，有大量漏校、错校。因此，重新校勘此书，是十分必要的。

论《孙子兵法》的战略思想对张瑞敏经营哲学的影响

《孙子兵法》博大精深,其战略思想可以用于企业经营。在这方面,张瑞敏是一个典范,其战略思想深受孙子影响。本文重点探讨孙子的“势胜”、“知胜”和“变胜”思想对张瑞敏经营哲学的影响。张瑞敏的成功证明中国古代文化对现代企业经营具有重要的指导意义。

苏轼数篇诗词文系年考辨

前哲与今贤为苏轼诗词文系年之作颇多,其嘉惠学林亦自不待言,然亦偶有千虑一失处。今举其数端予以考辨并就教于学界同仁。

“约法三章”不宜割裂

中华书局本《史记》、《汉书》,把汉高祖刘邦为三秦父老"约法三章"四字割裂开来解读标点是不妥当的。它既与流传已久的成语相悖,又不符合马、班原意,且历代史家也无如此解读者。此误很可能源于对原典文句中"与"字词性的误判。

《南阳书画表》考辨

《南阳书画表》是晚明一部重要的艺术专科目录,著录了韩世能、逢禧父子收藏的元代以前的书画珍品。同名目录有两种,内容同中有异。学界一直认为它们分属于两位不同的编撰者:张丑、茅维。但通过对该表今存版本的调查和校勘,可知张丑是唯一受聘于韩氏的鉴藏、编目家,所谓茅氏《南阳书画表》系伪托之作。

春泽汤合泻白散加减治疗糖尿病肾病临床观察

[目的]观察春泽汤合泻白散加减治疗糖尿病肾病(DN)的临床疗效。[方法]治疗组应用春泽汤合泻白散加减治疗,对照组应用贝那普利治疗。[结果]治疗组与对照组疗效分别为90.33%,56.67%,两组有效率比效有统计学意义(p<0.5)。[结论]利水消肿、修复肾脏损伤等作用。

张禹碑铭补释

本文依据新著录的张禹碑拓片图版,重新分析了"家""年""升""大""[䇲]"等字形,指出旧释"众有黍储""入迁农官""荣拜太傅"应分别改释为"家有年储""入升大官""䇲拜太傅";对误释误解的"临朔交刺"和"糸■不干/丝缎不干"小句,在字形分析的基础上联系语境和相关史料,改释为"临埶交利"和"糸发不干",认为"临埶(势)交利,圣人所叹,而公处之,糸发不干",表达的是对张禹身处势利交错的官场之中,仍保持着廉洁操守的赞颂之意。

张唐法针灸学术思想及临床经验探蕴

通过对国家级名老中医张唐法的跟师学习和医案、著作的归纳整理,总结其针灸学术思想为:疏穴简针,用穴精当,善用夹脊穴和丰隆穴;独创捻转进针法,强调治神守气应体现在针刺治疗的全过程;从辨病、辨证、辨经络、辨分期入手来诊治疾病,以面瘫为例阐述临证思辨、分期而治的具体操作方法;巧施头针,善治神经系统相关疑难杂病;重视针、灸、药三法,尊古不泥,择善而从。

论数字卦名称的动态发展过程

数字卦的名称有一个动态发展的过程,大体上包括酝酿、产生、传播、基本统一和继续使用五个阶段。1978年底,张政烺在吉林大学古文字研讨会上提出“易卦”说,为“数字卦”名称的产生奠定了内容基础。1984年,中国《周易》学术讨论会在武汉召开,“数字卦”一名在此次会议上已正式出现,并为多位学者所使用。1987年国际《周易》学术讨论会在济南召开之后,“数字卦”的名称得以在海内外广泛传播,并逐渐为易学界所认可,名称使用明显呈现出趋于统一的迹象。2013年清华简《筮法》公布以来,数字卦研究有了相对充实的材料基础,名称基本统一到“数字卦”上来。2018年,丁四新提出数字卦研究终结论,客观上抬高了数字卦研究的专业门槛,相关研究开始降温,但“数字卦”一名仍被沿用。

张发荣用膏方治疗甲状腺功能亢进症的临床经验

膏方作为中药传统剂型,在慢性病的防治中发挥着重要作用。张发荣教授是首届全国名中医,擅长治疗内分泌疾病,张老认为甲亢发病有体质因素,先天不足与素体阴虚是甲亢的基本病因病机,再加上后天情志不舒,长期抑郁,导致肝气郁结,痰气凝结,郁久化火,耗散气阴,呈现出邪热耗伤气津的高代谢特点。甲亢的治疗应针对病机,治疗原则是益气养阴、疏肝泻火、软坚散结。张老把"辨病"与"辨证"结合,创立了"甲亢膏方",填补了现代甲亢膏方治疗中的空白,取得了很好的临床疗效。

张发荣运用“消渴膏方”治疗糖尿病的临床经验

膏方是中药传统剂型之一,在慢性病的防治中发挥着重要作用。张发荣教授擅长治疗内分泌疾病,认为糖尿病及其并发症的病机特点为"阴虚燥热、燥热伤津、阴损及阳、阴阳俱虚,热瘀互结贯穿始终",治疗应"治消渴,补脾肾,益气阴,清虚热,通瘀络、虚瘀并治"。辨证论治时把"三消辨证"与"证型辨证"结合,创立了"消渴膏方",完善了现代糖尿病膏方治疗中存在的不足,取得了很好的临床疗效。