旧学新知:《本草正》中药之“毒”的知识来源研究

《本草正》是明末审视中药之“毒”的重要本草著作,考虑到《本草纲目》是明以前本草药物知识的集大成者,对二者文本结构与论述细节进行对比后,确认两书在知识书写上确有渊源,进而探讨其背后的医学理论,发现该书关于“毒”与气味关系的讨论应另有来源。因此将“毒”与气味的关系作为《本草正》中药之“毒”衍异知识的核心进行考察,得出与金元医学及其后续医家的相关理论存有密切联系,也采录自当时流行之医疗观念,且寒凉时弊的盛行也推动了其衍异知识的形成。这些揭示出《本草正》所含中药之“毒”知识的丰富性与先进性,显示了其与明末现实医疗需求相适应的倾向。

基于数据挖掘探析《景岳全书·脱肛》用药规律

目的研究《景岳全书·脱肛》的组方用药规律及科学内涵。方法研读《景岳全书·脱肛》,收集并整理其治疗脱肛的方药组成,运用SPSS Modeler 18.0等软件针对其使用频率较高的中药性味归经、配伍组合等方面进行聚类分析、关联规则等处理,以探究并分析张介宾治疗脱肛的用药思想及规律。结果《景岳全书·脱肛》中所载治疗脱肛的方剂共26首,所涉中药61味,药性涉及寒、热、温、凉、平共5性,以温、寒、平为主;药味涉及酸、苦、甘、辛、咸、淡、涩7味,以甘、辛、苦最为频繁;药物归经共涉及12条经络,以脾、肝、肾、肺、胃经为主。关联规则得出15个药物组合。聚类分析得出5组聚类:升麻,柴胡,陈皮;人参,白术,甘草;甘草,黄芩;白芍,川芎,当归;山药,山茱萸,熟地黄。结论张介宾治疗脱肛主要采用温补之法,阴阳气血并补,对于兼有实邪者注意辨证施治。

孙一奎、张介宾的火论思想与命门学说之辨析

自宋金元以来,君火、相火和命门等理论逐渐成为许多医家研究的热门话题。孙一奎和张介宾禀前人之学,且对具有争议的相火理论和命门学说进行了系统的阐发,进一步丰富了火论思想。从生理、病理和临证治疗等3个方面,对孙一奎、张介宾君火和相火、命门与相火之间学术思想进行剖析。文章发现,孙一奎和张介宾都受到了“理学太极”思想的影响,并将其融入命门学说中,两人均重视温补之气,但侧重点不同,孙一奎注重元气培补,张介宾则关注阴阳互补。此外,文章还揭示了君相二火的形成过程以及其与命门学说的关系,并对君火、相火、命门等概念进行了阐释。通过研究,以期更加深入了解两人的火论思想,把握他们学术观点之间的联系,既有助于进一步了解火论思想的演变,也为后世医家深入理解和应用火理论提供一定的理论支撑。

探析张介宾《景岳全书》辨治怔忡惊恐特色

探析张介宾《景岳全书》辨治怔忡惊恐特色。张氏治病重视命门水火,善补真阴真阳,指出真阴真阳亏虚是怔忡惊恐的基本病机,提出真阴真阳亏虚为本,虚则补之,客邪为标,补虚与祛邪兼顾,情志为病,治疗以补虚为主,亦需调养情志的论治原则。用方以“补阵”为主,用药性味以温药、平药及甘药为主,归经以心、脾、肺、肾经为主,药物功效以补虚、安神为主,充分体现了张氏真阴亏虚,甘平补之,真阳亏虚,甘温补之、扶阳不忘补阴,补阴不离扶阳、治病必求于本,用药贵在精专的方药特色。

《浙江中医药大学学报》投稿须知

1稿件要求1.1稿件要求论点明确.论据充分,论证严谨,层次清晰,文字精炼,数据准确,具有一定的先进性和实用性。1.2稿件请寄打印稿,亦可用16开单面方格纸誊写,字迹端正。简化字以1986年10月重新公布的《简化字总表》为准,不用繁体字和异体字，

张介宾《景岳全书》藏象辨证论治特色探析

藏象学说,张介宾解释为:“藏居于内,形见于外,故曰藏象。”并从阴阳一体、二纲六变、临床辨证及治形补阴诸方面阐述藏象的辨证论治的理论和方法。促进了中医藏象辨证学说的发展。

《景岳全书》之脉理探微

总结《景岳全书》中的脉诊理论,其特点归纳为:明解脉理,详述相兼;脉分阴阳,归类明晰;四诊合参,切诊为末;重视胃气,以常达变;详解察独,真辨疑似。

张介宾运用易理研究中医学的方法及特点

探讨明代著名医家张介宾运用易理研究中医学的方法及特点,认为其研究方法及特点主要有运用河图洛书八卦研究医学问题,运用太极图说研究自然万物生化和古代天文历法解释中医运气学疑难等问题。

金水六君煎治疗膀胱咳浅析

膀胱咳者,症见咳则遗尿。遗尿盖因肾虚,咳嗽则因痰湿蕴肺。此乃本虚标实,肺肾同病,法当金水同治。金水六君煎出自明代张介宾,由二陈汤加当归、熟地黄组成,是治疗肺肾同病的止咳名方,恰可用于治疗肺肾阴虚、痰湿蕴肺型的膀胱咳。

黄芪功用演变

《神农本草经》中最早记载黄芪功用"主痈疽,久败疮,排脓止痛,大风癞疾,五痔,鼠瘘,补虚,小儿百病",以祛病为首,尚未强调补虚作用,历代学者不断深入,张元素归纳"其用有五。补诸虚不足,一也;益元气,二也;去肌热,三也;疮疡排毒止痛,四也;壮脾胃,五也";张介宾概括"补元阳,充腠理,治劳伤,长肌肉";张锡纯秉承东垣之意,创立大量应用黄芪治"大气下陷"及诸多杂症之名方"升陷汤"。从黄芪功用演变过程可清晰地看出,最初确定功用侧重祛病,治疗外科痈疽疮疡等,逐渐过渡到补虚,治疗气血不足、脾胃虚弱、元阳虚损、大气下陷、生津、长肌肉、固表止汗等。

“无虚不作眩”学术思想研究溯源

该文主要探讨张介宾的"无虚不作眩"学术思想及从虚论治眩晕理论溯源。先秦时期《内经》认为眩晕证由气、血、精、髓虚有关,搭建虚证眩晕的基本框架,为张介宾"无虚不作眩"理论做铺垫。汉代提出心虚、胆虚、脾胃虚弱可导致眩晕,为张介宾虚证眩晕的认识与论治奠定了坚实的理论与实践基础。隋唐时期认为卫气不固、阳气衰弱可引发眩晕,创眩晕养生防病理论,补前人之不备,启后世之先河。宋金元时期继承及发展了虚证眩晕理论,又提出下虚致眩。张介宾结合先贤各家之说提出"无虚不作眩"理论,在治疗上提出"以治虚为先,而兼治为佐"的原则,从理、法、方、药各方面发展这一理论。

《黄帝内经》肾与九窍(官窍)相关

脏腑与官窍之间关系《黄帝内经》相关论述甚为繁多;就肾而言,建立在五行学说基础上的肾开窍于耳及前后二阴影响最为深远;肾尚与其他官窍(目、鼻、口、舌)有着密切的关联,肾藏精,肾精充养官窍,维持官窍正常功能。后世医家在《内经》理论基础上创立诸多补肾调神良方来治疗官窍病,如张介宾济川煎、半硫丸、地黄饮子、缩泉丸等;临床治疗官窍病不应忽视肾虚致病,由肾虚所致官窍病治疗,应以补肾填精为大法。

《类经》中的藏象与以身体为中心的现代中医学的趋向(英文)

文章把人类文化学实地考察与教科书研究结合在一起。关于实地考察方面，作者在云南中医学院既是现场观察者，又是现场体验者。 当 时， （１９８８～１９８９年）作者是第一个和唯一的外国学生，用中文学习中医学，与大学本科生一道上课和参加临床实习。关于教科书研究方面，作者利用了一些中医学教科书，主要研究这些教科书以及被视为其前身的著作中叙述知识所依照的结构。 教科书的研究表明，上述著作中叙述知识的结构在过去３００年里基本上没有什么变化，而与此同时中国在社会政治领域内则发生了重大改革。作者因此强调中国医学概念史的诸方面，而这往往被专注于中国医学社会史的研究所忽视；论文还揭示，把概念变化与社会变化同步地相互联系起来，对于历史形成的复杂情况来说并不恰当。当这些关心社会与概念变化同时发生的人倾向于强调西方医学对中国医学的影响时，此文则证明导论性教科书中的中医知识体系的基础可以在明代晚期找到。 文章分两部分。在第一部分，比较了两部用于基础课程的中医教科书的结构，即２０世纪６０年代使用的《内经讲义》与２０世纪７０年代开始使用的《中医基础理论》。接着转到了两部明代的教科书——１６２４年的《类经》与１６４２年的《内经知要》，证明它们是《?

“动极者镇之以静”在脑病中的应用

"动极者镇之以静,阴亢者胜之以阳"是中医动态平衡论的治法之一,正是由于阴和阳之间的这种互生制约,才维持了阴阳之间的动态平衡,因而促进了事物的发生、发展和变化。临床应用以"静"制"动"的方法治疗三叉神经痛、面肌痉挛、中风后肢体痉挛等,均取得了满意疗效。

张介宾养生学思想研究

明代后期医家张介宾,博学多识,在养生方面造诣很深。张氏对养生学的最大贡献,主要在于认识到寿夭原因当求先天后天,从而提出了"人能胜天"的积极预防思想;认识到防治疾病尤当重视阳气,纠正了当时滥用寒凉攻伐之弊;认识到形、精是生命之所赖,强调养生在于治形宝精;认识到中年时期是人体由盛而衰的转折时期,提出了中年求复振兴的卓越见解。

《景岳全书》辨治腰痛学术思想初探

张介宾是明末著名中医家,其所撰写的《景岳全书》关于腰痛的辨证施治、理法方药论述较为全面。张介宾辨证腰痛强调肝肾亏虚为致病之根本,与感受风、寒、湿、热以及跌扑损伤所致之气滞血瘀密切相关,注重应用补益肝肾、祛风散寒、清热利湿以及活血化瘀类中药。其辨治腰痛的思想对后世医家产生较为深远的影响。

“从阴引阳,从阳引阴”在药物应用中之体会

自《素问·阴阳应象大论》提出“从阴引阳,从阳引阴”的概念后,后世医家多运用此理论以指导针刺治疗由阴阳失和引起的一系列病证。而张介宾独出心裁提出“从阴引阳,从阳引阴”亦为用药之理,并举出“求汗于血,生气于精”、“引火归元,纳气归肾”等法则,今仅就张介宾“从阴引阳,从阳引阴”中用药之理浅谈个人体会。

基于数据挖掘探析《景岳全书》痹证用药特色及组方规律

目的 使用数据挖掘技术探析《景岳全书》治疗痹证内服方药所体现的用药特色及组方规律,启迪现代临床组方用药思路。方法 通过对《景岳全书》中内服治痹方所涉及的药物进行整理归纳,使用Microsoft Excel(2019)对《景岳全书》治痹内服方所用药物进行频数统计,使用IBM SPSS 25.0、IBM SPSS Modeler 18.0中Apriori算法,进行聚类分析和关联规则分析,探求张介宾治痹用药特色及组方思想。结果 《景岳全书》共计94首治痹方剂,涉及药物140种,累计用药794次;用药频次最高的前15味药分别为甘草、当归、川芎、茯苓、防风、羌活、白术、肉桂、牛膝、人参、熟地黄、附子、陈皮、白芍、苍术;所使用的药物主要为温性药,药味以辛味为主,主要归脾(胃)经,补虚药使用总频次最高;对使用频次最高的前46味药物进行聚类分析,得出枳壳-桔梗,陈皮-半夏,槟榔-紫苏叶等18组药物组合;对用药频次最高的前46味药物进行关联规则分析,得出等甘草-人参-茯苓,甘草-人参-白术、当归-熟地黄-川芎等13组药物组合。结论 张氏治痹重视补益肝肾、培补真阴,辨证论治而强调祛除寒邪,擅长健脾益气、调理气机以祛除痰湿之邪,强调活血化瘀药物的使用。

左归丸及右归丸创方思想的历史考察

左归丸、右归丸是张介宾治疗肾脏阴阳亏损的重方,既往对二方的组方讨论多局限于君、臣、佐、使的配伍理论、药物功效及统计分析,至于二方如何创制的问题着墨不多。认为从张介宾医学思想的传承以及对药物的认知方面分析,左归丸、右归丸其实是张介宾取"六味之意",并依其真阴学说为核心,参以个人用药体悟而创制的新方。左归丸、右归丸在医方结构上具有同根的特点,用药之法也与《类经》和《景岳全书》中的记载相合,可视为张介宾将医理融于临证遣方的一种结果。

理学“形而上”特征对张介宾学术理论的影响

通过分析张介宾医学理论发展的理学背景,认为张介宾将理学哲学范畴体系引入医学研究,以理学的宇宙本体"太极"为逻辑起点,建立了中医理论的哲学本体,将"生机"意义提高至世界本体高度,以《太极图说》为理论模型、"心学"为法,建构中医理论,形成阴阳一体、五脏互藏、肾命学说等理论成果,其医学思想和理论成果的本质特点归结为"形而上"。