清初流徙士人心态与历史功绩——以“河朔英灵”张缙彦为例

流人自古多磨难,能于流放地淡然处之者极少,而能够有所作为、多所成就者,则少之又少。清初,满洲入主中原,民族矛盾突出,政治环境恶劣,一些士人被清廷流徙至塞外苦寒之地,往往心情苦闷,悲观度日。明崇祯朝兵部尚书张缙彦仕清后,因受党争牵连,顺治末年被流徙宁古塔。与一般流人愤懑抑郁心态迥然不同,张缙彦在塞外"坦然以处之,十余年来,无几微怨尤",并通过广交游、多体察、勤著述等方式积极传播中原文化,为东北文明开化作出了重要贡献。从人生经历、心路历程、交游群体等方面,具体分析张缙彦"安土敦仁"流人心态及其历史功绩,有助于理解王朝鼎革之际的士人心态、区域文化交流,以及边疆经济社会发展等问题。

隐藏与遮蔽:清代史料对张缙彦流徙宁古塔案的叙述

顺治十七年张缙彦流徙宁古塔案的性质是结党案,案件本身也是党争的结果,但在史料中却具有文字案和结党案双重表象。该案的结党性质在《世祖实录》中被回避性叙述策略隐藏后,乾隆朝纂修《贰臣传》时已不能发现。撰于康熙朝的张缙彦书信、行述、墓志铭中对该案的结党性质更是讳莫如深,直接把该案叙述成文字案。清代官、私修史料在叙述该案时都回避了汉臣结党及党争问题,从而对该案的性质判断产生了遮蔽。《世祖实录》中该案构成文字案的关键性证据经得住推敲,进一步增强了这种遮蔽的效应,这种遮蔽效应在纂修《清史稿》时就已产生直接影响。