日本学者村上哲见的张先词研究

村上哲见认为,在唐五代词向宋词的演变过程中,宋仁宗朝的词人所做出的贡献是无须赘言的,其中应该给予更多关注的是张先和柳永。村上哲见对张先词的研究主要体现在以下四个方面:一是考证张先生平经历和著述;二是考察张先词作的词牌采用;三是探讨张先词的艺术特色;四是评述张先词的地位及其对宋词发展所具有的意义。村上哲见的张先词研究,体现了其重视对比研究、以实证为基础的研究特点。同时,村上哲见的张先词研究,既借鉴我国本土的研究,又彰显了自己的独特之处,为张先词研究注入了新的活力。

宋代词人之诗叙论

词人之诗是指词风属于本色当行、诗风受词风影响、一般词名高过诗名的作家之 诗，这类诗，学术界没有作过历史的、系统的阐述，只对其中个别词人如秦观、姜夔的诗作 过孤立研究。本文主要通过对宋代词人之诗的简略叙写，以证明词人之诗在宋代始终存在， 秦观、姜夔的诗并不孤立，引起人们对这一类诗的关注，进而探讨宋词对宋诗的影响。

张先与晏殊词之比较

张先词注重客观描写 ,晏殊词注重主观抒发 ;晏殊词喜用“情”字 ,张先词善用“影”字 ;晏殊继承了南唐词 ,张先在继承南唐词风的基础上 。

谭献《复堂日记》的词学文献价值

对晚清著名词学家谭献词学活动和词学理论的研究,主要文献材料一般取自《复堂词话》,而词话主要辑自八卷本《复堂日记》。此八卷本日记,是作者删汰后的选辑,很不完整,徐彦宽将被作者删汰部分整理成《日记补录》,后又编八卷本刊后续写的日记为《续录》,内容始趋完整,惜未引起词学研究者重视。本文据全本《复堂日记》,发掘《复堂词话》之外的词学材料,揭示了谭献与庄棫及《白雨斋词话》作者陈廷焯的关系,并初步梳述了谭献的重要词学活动及词话未收的词学评论。

推阐张、周说 妙不落言诠——谭献词学理论研究

谭献是清代常州词派的词学大家。他主要继承张惠言、周济的词学观念,并折衷调和浙西词派的 词学思想,进而形成自己独特的词学主张。

张先词创作模式的转移及其文体意义

词之体制和创作,由雅化的令词向俗化的长调转移过渡,乃是词体自身发展的必然规律。然在其中,必然存在着一种兼具小令和长调特征的过渡形态,张先词中所表现出来的细致具体的景物描写、直言无隐的"发越"作风、以小令作法行慢词以及题序的设立等,都是这一过渡形态的具体体现。张先以其独特的词作为词体创作的多样化作出了可贵的探索,顺应了语言和文学通俗化、写实化的发展趋势,在词史上起到了承前启后的关键性作用。

论张先词的清丽特质

张先作词注重意境的创造 ,一方面与晏欧等人交游往来 ,共创深婉凝聚的小令 ,另一方面从自己的生活空间环境出发抒唐五代词人所未发之情 ,与柳永共拓词境 ,创写慢词 ,白描铺叙 ,既不同于花间晏欧之“艳”气 ,又异于柳词之“俗”气 ,因此形成清丽婉约的词风 ,精美工巧 ,炼字炼意 ,走出了一条属于自己的艺术道路。清新绝俗的意韵和华丽精美的语言正是张先词的艺术特质所在。

论以意逆志对常州词派词学阐释学的影响

孟子"以意逆志"说对中国古典诗学阐释理论产生了深远影响,并辐射到词学阐释学领域,清代常州词派的词学阐释理论就是导源于这一阐释传统的。通过考察常州词派的词学阐释理论,发现自其创始人张惠言至谭献等人之间有一个发展变化的过程,他们逐步完成了将"以意逆志"之"志"由"作者之意"向"读者之意"的转换,最后将阐释的主动权完全交给了读者,给读者理解文本以充分的自由,推动了中国古代文学阐释学理论的发展。

张先与柳永“情爱词”之比较

文章主要将北宋著名词人张先、柳永的情爱词作出比较,结合两位词家不同的人生际遇、审美情趣、个性资质以探讨他们在词作中分呈的不同艺术特色与风格,从而了解宋代“情爱词”的两大创作程式—“士大夫式”及“市民式”情爱词的创作手法。

试论张先词的诗化和散文化倾向

张先作为北宋初期诗词初步融合过程中较典型的一位词人,发挥了重要的作用,产生了深远的影响。本文试从张先词的题材、抒情方式、创作技巧、结构等方面分析其词的诗化和散文化倾向。

词曲交游与李开先的曲学成就

学界以往对李开先的曲作曲论等个案关注颇多,但对其戏曲交游尚无专门系统的研究。李开先一生交游广泛,词曲交游尤多,广泛的交游不仅扩大了李开先的文坛名声,同时在一定程度上也促成了李开先广博的曲学成就,李开先戏曲及散曲的创作、曲学理论的形成与深化、元明曲选的整理辑录、相关作品的刊刻传播等都与其广泛的词曲交游活动密切相关。词曲交游不仅对李开先本人有重要影响,对整个明代戏曲文化史而言亦意义重大。嘉靖年间以李开先为代表的曲家彼此往来,互相切磋,活跃了曲坛氛围,在"创作—批评"的良性循环中,明中叶曲坛渐趋繁荣。

论张先词的意境

北宋词人张先存词165首，他的词如清代陈廷焯所云，是“独开妙境”的。本文从五个方面来分析张先词的意境，即含蓄与发越并存；清新与裱丽分呈；力拔千钧的词情；清“影”与飞“絮”情结；士大夫韵味与俚俗词气。

张先主盟吴越词坛影响“东坡范式”考论

宋神宗熙宁间,与张先一道开创宋词新风的柳永、晏殊、欧阳修一时俱逝。张先作为词坛耆宿,主盟曾经鼎盛一时的吴越词坛,与初濡词笔的苏轼唱酬,借助集体的智慧和力量以及有利的环境、时机,对苏轼日后缔创"东坡范式"产生了直接的、显著的影响。

论张先“以诗为词”的创作倾向

北宋初期张先词中所呈现的"以诗为词"的创作倾向,主要表现在酬唱赠答的实用功能、士大夫情感的抒发和化用诗句入词的表现手法等三个方面。"以诗为词"的张先词具有一定的诗的情思、品位,典雅、厚重,同当时词坛上流行的以柳永为代表的俗词有很大的不同。张先"以诗为词"不仅在词从晚唐五代、北宋初期到北宋中后期的过渡中具有重要的意义,而且对苏轼"以诗为词"历史任务的最后完成作出了不可磨灭的巨大贡献。因此对于张先词的意义及其在词学史上的重要地位我们应予以足够的重视。

张先词艺术风格初探

张先是北宋前期的著名词人,其作品多描写宴饮游乐的生活,抒写离愁别绪、相思怀人、伤春悲秋一类情怀。但与当时许多词人追求的雍容富贵、闲雅婉约而又消沉的词风不同,张先的作品表现出一种从容清丽、含蓄淡远的风格。他的词不萧瑟低沉,常常在淡雅的画面或充满活力的景象中,显现出令人振奋的亮色和美好的憧憬。

张先词用题序的叙事性分析

张先词自觉且大量用题序,在“写景—纪游词”“女性—恋情词”“酬唱—送行词”的书写中,取得了较好的叙事效果。张先的“写景—纪游词”,题序纪实了景地与游人,使正文片段性事件、场景的书写能够展开清晰的叙事还原,情感书写有事可托。张先的“女性—恋情词”,通过题序表露叙事者身份,揭示正文叙事是“代言体”或“自言体”。“自言体”的出现,能投射作者的真情实感,表达了作者对女性的同情与关怀。张先的“酬唱—送行词”,题序交代了酬唱、送行的信息,使得正文或直接或含蓄的送行叙述有了依据,正文对友人的政治书写、作者的赞颂之情落到实处。题序的叙事性分析可为词的解读提供场景还原与缘情依据。

论张先词时间意象的写作手法

张先词意韵恬淡,意象丰富,内在凝练。张先使用时间意象作词时运用了多种表现手法。在其现存的175首词中,写作手法大约使用107次左右,其中用典、比喻、化用三种写作手法使用较多。张先词使用典故主要从宋玉的《高唐赋》和史书取材,他的比喻大部分都用来形容女子和乐器声音,他的化用主要从古诗十九首和李白的诗句中取材。

交游与叙记:以张先词体写作中的题序为考察中心

张先是宋代首位大量使用题序的词人,其词体写作中题序的产生,既有个人遭际的原因,又与词这一文体的发展变化有关。张先的题序之中,携带有大量个人化、具体化的信息,这些信息多与张先的交游情况相关。题序所具有的叙事功能,弥补了词单以抒情为胜之不足。从张先词体写作中题序的设置安排,或许可以窥见宋初文人词体观念所发生的转变。

北京医院3位名老中医治疗老年病用药分析

目的:探讨章次公、龚志贤、魏龙骧3位已故名老中医治疗老年病的用药特点。方法:通过对章次公、龚志贤、魏龙骧三老治疗老年病的医案进行用药分析,运用Excel软件创建3位名老中医用药数据库,从用药的频次、药性、归经研究3位名老中医用药特点。结果:在用药种类上,补虚药占35.43%,远大于其余类药,且补虚药中以补气与补血药为主;在药性上,偏温热性的药占大多数,为44.15%,偏寒凉的药占31.83%,而平性的药占24.02%;在归经上,入五脏的占大部分,为74.76%。诸脏中,以入脾经最多,肺经其次,胃经占第3。结论:3位名老中医把补虚作为老年病的基本治法,在此基础上施用清热、活血、化痰等祛邪治法,特别注意调养脾胃,处方谨慎,注意药气平和,无大毒峻猛及气味腥臭之药。

词坛沉寂与“南词”北进——宋初百年词坛考察

宋朝立国后的七八十年间,"士大夫乐章顿衰于前日",词坛萧条寥落,其背后体现了政治文化的取向与重南轻北格局。随着北宋大一统政权的深入运行,南方文人士大夫的政治地位逐渐提高,歌伎歌舞佐酒的社会风气日趋盛行,作为南方人的文学,词的文化生态也日渐成熟。经过近百年的涵养,至仁宗朝,汴京新声竞繁,柳永、张先、晏殊、欧阳修等词人先后由南入北,将词从南方送至北方,取得"南词"北进的重大进展,使汴京成为继西蜀成都、南唐金陵之后的词坛中心,承先启后,融合南北,开创宋词一代新风。