章氏伤科传承脉络及“和合”思想渊源探析

[目的]探析浙派中医章氏伤科传承脉络及“和合”思想的渊源,总结其学术特色,丰富和发展章氏伤科理论内涵。[方法]通过走访章氏伤科后人及传承人,搜集整理其现存手稿、验案等文献,查阅古代相关伤科医著,凝练总结其学术思想及特色。[结果]章氏伤科秉承道家文化之琼浆,汲取儒家思想之精华,上承佛家正骨之要术,中继民间疗法之特长,结合现代医学之技术,潜心医道两百年,济世情怀代相承,形成了以“和合”思想为核心,整体辨证、杂合以治、气血平调、筋骨互用、动静互补、防治结合、形神合一等理论体系为特色的中医骨伤学术流派。[结论]章氏伤科博采众长,守正创新,中西并重,形成了一套完整、独特的“和合”理论体系,总结其学术特色,对充实浙派中医骨伤流派学术内涵,推动中华民族“和合”文化建设,具有重要意义。

《金匮要略》妇人病的探析

《金匮要略》是东汉末年著名医学家张仲景所著《伤寒杂病论》的中医杂病部分,其中《妇人妊娠病脉证并治》《妇人产后病脉证治》《妇人杂病脉证并治》三篇是《金匮要略》中系统论述妇人病的专篇,涵盖了女性生育、产褥、杂病等内容,病种多且具有特色,脉因证治悉备,理法方药俱全。张仲景的理论与实践为妇科辨证论治打开了新的窗口,对后世妇科学术发展的影响意义深远。作者试从《金匮要略》的经典理论出发,分析妇人病的病名、病因病机及病位,并基于仲景《金匮要略》妇人病三篇的相关条文,浅谈其思想在诊疗中的运用。

贾英杰发展张仲景学术思想论治肿瘤经验

全国名中医贾英杰认为张仲景学术思想对当今肿瘤疾病的诊治产生十分深远的影响,为肿瘤的治疗提供了依据。贾教授认为动态辨治学说是辨证论治思想的升华,审正气强弱而定攻补之序是攻邪法与扶正法的必要前提,因势利导,通利二便是灵活运用仲景下法的具体表现,恶性肿瘤治取中州是对仲景顾护脾胃思想的继承与发展。贾英杰教授在继承仲景学术思想基础之上,联系自身临证经验,发展“黜浊培本”治癌法则。

吴贞《伤寒指掌》疫病学术思想探析

吴贞所著《伤寒指掌》蕴含丰富的疫病辨治思想,书中关于疫病防治的理论至今仍具有重要的研究价值和指导意义。吴贞认为疫病类伤寒非一般伤寒,并将疫病分内、外因进行探究,除采用传统病性分类法外,创造性地提出了疫病手、足分型。察舌诊疫是吴贞最具代表性的疫病诊疗学术特色,为后世疫病的临床诊疗提供了新的思路。吴贞据病择法,灵活运用六经、三焦、卫气营血等辨证方法,统方遣药,治疗疫病。本文从疫病成因、疫病分型、察舌诊疫、治法方药等四个方面对《伤寒指掌》中的治疫学术思想进行深入研究,以期为当代疫病的诊疗提供思路,丰富和完善中医防治疫病体系。

张静如党史研究方法和学术思想探赜——基于《暮年忆往》的考察

张静如是著名的中共党史学家,其学术思想内涵丰富、研究方法体系严谨。在回忆录《暮年忆往》中,张静如从史料与理论、人物研究、党史教育、学科性质与史观四个方面论述了自己的研究方法和学术思想,它们对今日的党史研究仍有裨益。

张锡纯大气下陷思想浅析及应用

张锡纯,衷中又参西的大医,中西医汇通的先驱者。张氏治学严谨,重视中国的传统文化,同时也辨证地吸取西方文化的精华。在立足于传统文化的基础之上,去糟粕,取精华,吸取新学。同时,张氏对天文、物理、史诗均有所研究,其学术思想深厚且具有多样性。通过拜读张氏著作《医学衷中参西录》发现,张氏除了注重中西医汇通之外,其在中医传统理论方面,也有着深厚的文化积淀,首创“大气下陷”之理论。现就其提出的大气下陷理论,从提出的渊源、病因病机、证候、治疗等方面进行浅析,希望对中医药的学习以及研究能有一定的借鉴意义。

张山雷《本草正义》之学术思想述要

《本草正义》是张山雷研究中药学主要著作之一,在体例上清晰完备,在内容上博采诸家学说,并详加考订,纠正谬误。书中体现了张氏辨证用药的主要特点,反映了其应用药物的实践经验和对一些药物研究的独到见解,进一步丰富中药药性理论的内容。张氏也对古今多种药物的炮制方法提出了自己的看法,列举了一些滥用炮制法的谬误。全书处处体现着张氏辨疑纠谬、严谨求真、勇于批判、在批判中创新的治学态度,堪称中医药工作者治学之楷模。

张小萍脾胃气化学说

中医发展的关键问题是传承,传承的关键是理论创新,总结、传承名老中医药专家的学术思想。张小萍教授在50余年的临床实践中逐步形成了脾胃气化的学术观点,提出了脾胃气化学说,该学说主要阐述脾胃气机的升降出入,对脾胃病的临床诊疗有较好的指导意义。

张锡纯治疗脾胃病学术思想研究

《医学衷中参西录》书中论治脾胃,补前人之未备,张锡纯谓脾胃乃后天之本,其引《易经》中的"至哉坤元,资生万物",来阐述脾胃为人一身之本的思想,又把李东垣"扶脾阳"的脾阳学说和叶天士"益胃阴"的胃阴学说两者相结合,创立了脾胃学说。

张仲景“治未病”思想浅析

在中医"治未病"理论形成过程中,张仲景《伤寒杂病论》起到了承上启下的作用,既继承、发展了《内经》"治未病"的思想体系,又对后世的预防医学产生了深远的影响。张仲景"治未病"理论内容丰富,有狭义和广义之分,狭义之"治未病"是指养生调摄,未病先防,即内养和外防;广义之"治未病"包括未病先防、养生调摄,将病防发、防微杜渐,早期诊断、既病防变,初瘥防复、调摄复元等几个方面。本文主要从"治未病"、"治欲病"、"治已病"和"治愈病"等4个方面浅析张仲景"治未病"思想。

张子和“补法”学术思想探讨

目的:探讨张子和"补法"学术思想。方法:采用文献学研究方法。结果:张子和,名从正,字子和,为攻下派的代表医家,其补法理论源于《内经》,具有鲜明的学术特色。其补法学术特点有二:(1)强调需用补法时,常先攻后补,或攻补兼施;(2)提倡食补,主张病蠲后以"五谷养之,五果助之,五畜益之,五菜充之"。创立了攻补兼施的代表方玉烛散及专补脾肾的滋补方无比山药丸,强调以平为期,气血流通平衡为要,注重辨证施补。结论:其"补法"学术思想不仅丰富了补法的内涵,而且对现代疾病治疗与养生具有十分重要的现实意义。

张锡纯治疗肿瘤学术思想浅析

[目的]探析张锡纯治疗肿瘤的学术思想。[方法]通过对张锡纯《医学衷中参西录》中相关文献的探究,总结张锡纯对于肿瘤的认识及治疗肿瘤的学术思想。[结果]张锡纯对噎膈、反胃、癥瘕等肿瘤相关疾病的症候有独特的认识,认为此类疾病以气虚、血瘀、瘤赘为主要病因,治疗上主张中西医结合,补破并用,特别强调顾护人体的正气和脾胃功能的强弱。处方用药以益气活血为主,创制参赭培气汤、理冲汤等专方,同时善用三棱、莪术、水蛭、鸡内金等专药。[结论]张锡纯治疗肿瘤主张中西医结合,特别强调人体正气的作用,善用益气活血治法,对于后世医家进行疾病的诊疗施治具有重要的指导意义。

张锡纯肝病学术思想探讨

探讨张锡纯在肝病方面的学术成就,以指导临床实践。结合当时的时代背景,西医学思想刚刚传入中国,对人体解剖学也有了更进一步的认识,张氏引进了西方医学解剖的知识结合中医理论来解释肝脏的生理功能、肝病的病因病机及证治。张锡纯对肝脏的生理功能、肝病的病因病机及证治在理论上有一定的创新性,对当今肝病的治疗仍有重要的指导意义。

张琪对王清任学术思想的临床应用与创新

张琪教授是首届国医大师,学术上兼容并蓄,善于吸收各医家学术精华而自成一派;临证善于治疗内科疑难病,尤其是疑难肾病。笔者有幸成为同济大学＂中医大师人才传承培养计划＂学员,听张老授课、随张老临证,收益颇多。

由当归拈痛汤管窥张元素遣方用药的思想

易水开山张元素作为金元时期的著名医家,后世对其学术思想的探讨与研究是多方面多层次的,他的学说在金元时期产生了重要影响,乃至今天,对其学术思想的探究仍有着重要的现实意义。当归拈痛汤作为张氏所创的千古名方,拟以当归拈痛汤为载体,据方论理,以窥张氏遣方用药的学术思想。

张子和下法及临床应用探讨

目的:探讨张子和下法及临床应用。方法:采用文献学研究方法。结果:张从正,字子和,号戴人,所著《儒门事亲》中下法所用中药30味,自拟攻下之方33首。结论:通过系统梳理张子和下法的源流至下法的适应症、应用范围、具体使用的方药、使用注意、使用禁忌以及下法的临床应用方面,使其临床价值得以发扬。

张锡纯论大气下陷

[目的]研究张锡纯大气学术思想,总结其治疗大气下陷的经验。[方法]通过对张锡纯《医学衷中参西录》中有关大气下陷的论述与案例的整理、分析与归纳,阐述大气的内涵与功用,大气下陷的诊断与鉴别诊断,大气下陷及其兼证的治疗。[结果]张锡纯认为:生理上",大气者,充满胸中,以司肺呼吸之气也","是大气者,原以元气为根本,以水谷之气为养料,以胸中之地为宅窟者也";病理上,"此气一虚,呼吸即觉不利,而且肢体酸懒,精神昏愦,脑力心思为之顿减。若其气虚而且陷,或下陷过甚者,其人即呼吸顿停,昏然罔觉"治疗上",若其下陷或仅一半,其剧者或至强半,皆可挽回其下陷之气以复其本位",并创制升陷汤及其系列方以治疗大气下陷证。[结论]张锡纯系统地阐述了大气的学术内涵及大气下陷的辨治经验,首创升陷汤及其系列方以治疗大气下陷证,补前人之未备,并在继承中逐步完善和创立了系统的胸中大气学说,发扬和丰富了中医学理论,是对中医学术的重大贡献。

深化和完善传统“补土派”理论——张珍玉学术思想研究

张珍玉先生重视脾胃理论,完善了脾胃分治理论体系;在用药规律上,提出"脾胃分治",从临床实际出发,脾胃同治,既重脾阳气升,又不忽略胃阴气降,继承和发展了"补土派"理论。

试析张景岳男科学术思想

从"首重阴阳""命门学说""培补脾肾""调畅情志""祛湿热寒"5个方面阐明张景岳男科学术思想。张景岳学术思想丰富,男科学术思想是其主要学术思想之一。张氏博采前人之精义,在力倡"阳不足论"的同时,又精于临证辨治,对男科临床具有重要的指导和参考价值。

张景岳补肾法对久痹论治的影响

张景岳的补肾法强调真阴为本,温肾扶阳、填补精血以及阴中求阳、阳中求阴的特色对后世医家如朱良春、焦树德治疗久痹、尫痹,吴圣农治疗红斑狼疮,王为兰治疗强直性脊椎炎均有深刻影响和指导意义。