论赵崇祚编选动机及《花间集》宗教思想

本文据《四库全书总目提要》认为,赵崇祚是后蜀中书令赵廷隐的儿子。其编选动机,是一种由三重子动机所驱动的三趋式动机簇现象,包含着讨好后主孟昶、为自己树立威望、巩固赵氏父子在后蜀朝廷之地位等几种内驱力。《花间集》有浓重的宗教即道家道教的思想内容,这种思想内容与道家道教作为前后蜀政治体制的主流意识形态相关,也与孟昶的爱好及赵崇祚的编选动机相关。

精神的勇气与灵魂的担当——赵先平小说评述

作为一名本土作家,赵先平执着于自己生存现实,自觉地充当起"一名审视者"的精神责任。赵先平对转型期本地的基层教育、基层权力以及新农村建设等领域问题确实进行了较为独到的审视(观察、体验与艺术揭示)。更难能可贵的是,作家的审视,目光不仅仅是向外的,同时也是向内的;不仅仅是审视社会,同时也是在审视人性;不仅仅是"审他",同时也没有忘却了要"自审"——即作家对于包括自己在内的人类精神灵魂的拷问和反省。作家审视的眼光可谓犀利,其深邃处直逼灵魂。赵先平的创作,一定程度上表现出了本土作家创作的时代精神勇气和灵魂担当。

《花间集》为“选本”之说献疑

自明万历四十三年(1615)汤显祖笺评《花间集》开始,《花间集》一直被学界视为一部文人词选集,从未有人提出异议。实际上,《花间集》缺乏选集的必备要素和常见特征,却具有总集的诸多特征。所以,《花间集》更象是词总集而不象词选集。《花间集》作为总集比作为选集更能反映问题的实质,更有研究价值。但是,为万无一失,还是把《花间集》视为词集为宜,是总是选可存而不论。