“定武兰亭”与赵孟頫书风

在整个书法史的发展进程中,帖学占有极其重要的地位。赵孟頫是元代帖学书风的杰出代表,而在赵氏书风的形成过程中,定武兰亭起到了十分重要的作用。本文通过阐述定武兰亭由来与版本;宋室诸帝,尤其是宋高宗对定武兰亭的推崇;赵氏学书经历及对后世影响等等,总结了赵氏书风与定武兰亭的密切关系及其对后世书学的影响。

赵孟頫的复古书风及其对元代书坛的影响

赵孟頫针对宋代尚意书风的流弊,倡导复古开新,取法以二王父子为代表的魏晋书法。在书法理论上,提出"用笔千古不易"论,抓住了中国书法法度的内在蕴含,从理论上突破并深化了宋代尚意书风中的意、法之辨。在书法实践上,赵孟頫兼善众体,尤其是在大字楷书上成就巨大。赵孟頫的书法在元代书坛产生了主导性影响,但元代后期以江南士大夫为主体的书法家们开始走出赵体藩篱,回归宋代尚意书风重视情性抒发的路径。

赵孟頫的艺术成就及影响

赵孟頫是元代画坛领袖。在艺术上,他主张书画同源和追求古意。他在艺术上的大胆创新促进了文人画的发展,使元代文人画走向鼎盛时期,并对我国绘画艺术产生了深远影响。

从行草狂放到碑学复古——晚明到清末书法艺术风格的变迁

晚明到清末社会剧烈变化激荡,书法艺术风格变迁明显:从晚明行草的狂放到清前期赵董的柔媚、馆阁体的板滞僵化,到清朝中后期碑学复古。书法艺术风格的变迁与文化思想、书家个性、社会变动等深层契合。探索一定历史书风变迁,有助于深刻解读书家身世、时代思潮、社会政治等方面变化。

赵孟頫在湖州的书法活动考述

赵孟是湖州人。湖州以山水清远、民风淳朴著称,湖州人特有的清丽、蕴藉、严谨、醇厚的品格深深地影响着赵孟的人生态度和书法审美思想。赵一生中大部分的时间是在湖州度过的,若以仕元入大都为界,其书法活动可分为如下几个时期:青少年时期博涉诸家,以临学为主,属于未定型的探索阶段;中年任江浙儒学提举时期,书宗二王,倡导“古法”,书风渐趋成熟,逐渐形成以姿媚圆润为主要审美特征“赵体”特色;晚年以后,其书风由姿媚蕴藉向雄秀挺拔转变。

赵孟頫、沈尹默比较三题

赵孟頫、沈尹默同属湖州籍,都以借古开今为变革手段,矢志不渝地推行传统二王书法,两人的书坛背景、文化底蕴等方面又存在着一定的差异。本文分时风变革、书学渊源、书坛影响三个专题对赵孟、沈尹默作了深入的比较。

仕途里寻隐逸,复古中求革新——赵孟頫的人品、书品及其对当代书法实践的启示

阐述了元代著名书法家、画家和诗人赵孟頫仕途中求隐逸的心路历程,以及后世对他的书法风格和人品诟病的原因,从唯物史观的角度对他在中国书法史上承前启后的作用进行了分析。认为赵孟頫利用他的政治地位和文化影响,倡导复古,回归经典,其书风影响中国书法几百年,贡献不可磨灭。

王道行书法艺术源流

贵州省印江土家族苗族自治县位于佛教圣地梵净山下 ,早在清代前就被喻为“书乡” ,这是黔东历史上最早最罕见的文化现象。“书乡”的熏陶、禅宗的浸润造就了王道行的书法艺术。

从赵之谦旅居福州时期金石书画看其书风印风嬗变

赵之谦是晚清时期著名的书画篆刻艺术大师,在其艺术生涯中,篆刻与书法作品皆取得了重大成就。他在经历了师法、继承古人与前人后,自成一格,在晚清艺坛可谓是独树一帜。其一生中,因"太平天国"运动的爆发,曾致使其避居温州、福州一段时间。而在这一段避居生活中,因生活场域的变化而促使其个人交游的改变,亦对其印风和书风的变化产生了影响。通过对其在福州时期所作金石书画与其进京后的代表作品进行梳理与对比,我们可以清晰的发现其书法与篆刻风格发生了巨大的变化,从而给予其旅居福州时期在其艺术生涯中所占重要位置的认定。