文化自省——刍议赵无极85’美术讲学

赵无极85’讲学是20世纪80年代中国美术教育的重要事件,它给中国现代艺术教育思想带来一股自由之风。他教导学员要以"自由的观念"进行创作。当时正是中国改革开放之初,全民处于个体价值被重新肯定的历史转折点,尤其是在苏联美术"教条主义"式的观念下,任何新的艺术形态无异于离经叛道。因此,这次讲学一方面拂去了国内画家对抽象艺术扭曲的认识,另一方面又摒弃了浮躁的心态,其意义已远超艺术范畴。那其实是通过一场艺术讲学,传达了一种对传统艺术的重新肯定,促进了文化的精神解放,是整个时代走向自信和开放的重要推动力。

恣意纵横的东方气象——近观赵无极的艺术世界

赵无极是一位融合中西方艺术精华的当代抽象主义绘画大家。他的独特的艺术风格的形成,源自于他对传统中国文化的彻悟与对西方现代艺术的借鉴。赵无极的艺术历程给我们剖析了东西方文化结构在相悖的情景下而得以戏剧性结合的秘密。他的成就为当代志在探索中西结合绘画道路的中国艺术家提供了一个借鉴的可能。

融贯中西的艺术孤行者——庄华岳与赵无极

庄华岳1935年考进国立艺术专科学校,与赵无极同班,感情甚笃,同是班里最为出类拔萃的。庄华岳在校学习时就显露出过人的天份和才能,成为老师眼中的奇才,作品受到业师吴大羽及同学赵无极的激赏。吴师拟荐庄出国留学,因抗战爆发终成泡影。后庄华岳几十年从事教育工作。赵无极毕业后赴法深造,成就为一代大师。1957年赵无极曾误信传言,以为庄已去世,创作《友人之碑》,以画怀念。暌违40多年后,庄华岳与赵无极终于在母校重逢。晚年庄华岳重拾画笔,继续创作,其后完成多件作品令赵无极等杭州艺专旧识赞叹不已。1997年庄华岳画展在台北展出,并出版《火柴匣主人·庄华岳》画册。

以“问题”为导向的中外文化互鉴研究――从郎世宁、赵无极艺术谈起

在浩瀚的人类文明演进历史长河中,东西方这两条支流繁荣并进,各自滋养着一方的文明土壤。但是两者之间也并非完全是割裂的,其间更是有着无数条连接的水系相互渗透、贯通,产生源源不断的新动力,驱动并加速着东西方的文化奔涌向前。本文试从郎世宁和赵无极的艺术视角,论述避免绝对割裂中外文明的孤立研究和盲目“无问西东”的牵强嫁接,而以具体“问题”为导向,引领中外文化“文明互鉴”研究与实践的走向,推动相关领域的进步。

赵无极和吴冠中艺术风格形成的原因与影响

赵无极和吴冠中是中国现当代艺术史中具有重要影响力的两位艺术家。二人早年同在杭州国立艺专接受中西兼容的艺术教育,又都曾留学法国,拥有很多共同之处。但随着二人艺术生涯的发展,不同的人生经历使他们形成了迥异的艺术风格。赵无极兼容西方艺术影响和东方文化传承,在国际艺术界获得了广泛认可。吴冠中则在走遍祖国河山的实践中,建立了自己国画中融合西方绘画色彩、光影的写意风格。赵无极与吴冠中对年轻艺术家的重要影响不仅仅是他们的个人成功,更在于他们将汲取自西方艺术的营养以及新理念传递给了新一代的艺术家。