中国古代小说原型索隐——以唐传奇《李娃传》为例

中西小说文体有着深刻的差异,其一是小说人物与真实人物的关系。中国古代小说研究对原型人物的索隐即是这一差异在研究策略上的体现。唐传奇《李娃传》的人物原型向来众说纷纭,恰可作为此类研究的样例。作品在细节上透露了原型的痕迹,却又在行文中尽量避免提及男主人公名字甚至姓氏,这正是作品掩盖原型的策略。据杜德桥的看法,其原型当为郑方逵兄弟。将传文中的主要时间节点与郑方逵家族比照,也若合符契。同时,元稹也是讨论相关问题的关键人物,甚至作品奇异的开端及其中提及白行简从未任职的“监察御史”很可能就是指元稹;结尾中的“伯祖”也可以确指其人。这些由原型延伸出来的考辨都指向作者、作品与其时代环境的互相映射。

清代状元李振钧生平家世等考补

李振钧出身于科第连绵、父兄显宦的太湖李家。乾隆五十九年(1794)生,道光十九年(1839)卒。道光八年(1828)中举,次年殿试夺魁,授职翰林修撰。早年随父宦游十数省,对国运的颓败、官场的腐朽与民生之疾苦体会深切,不愿像父兄那样走仕途经济之路。入职后,跟当时的主流意识格格不入,是个叛逆者。他重情,始终摆脱不了亡妻之痛。官场的打压排斥与内心的苦痛,使他抑郁、悲愤,乃至英年早逝。尽管如此,他在诗、书、联诸方面都有深厚的造诣,为后世留下了不可多得的精神财富。

国医大师李振华成才之路探讨

目的:探讨国医大师李振华的成都之路。方法:收集国医大师从年轻治学到成年后的发展路程的丰富资料,介绍了大师的成长历程。结果与结论:国医大师一生成才和治学归纳为五个字:勤、恒、精、博、悟。

理气扶正中药消除运动性疲劳过程中骨骼肌α-肌动蛋白基因的表达

为了探讨运动性疲劳过程中理气扶正中药作用的分子机理以及寻求安全有效的消除运动性疲劳的中药复方制剂，设计了强化训练导致疲劳的大鼠模型，用定量反转录聚合酶链式反应（ＱｕａｎｔｉｔａｔｉｖｅＲＴＰＣＲ）方法，研究了疲劳恢复过程中，大鼠骨骼肌α－肌动蛋白（ａ－ａｃｔｉｎ）基因表达的变化。结果表明：所有运动施药组的表达均高于安静对照组，且强化训练恢复２４小时组（Ｅ－２４）、强化训练恢复４８小时组（Ｅ－４８）显著高于安静对照组。强化训练施药组较相应的强化训练非施药组均无明显差异。结果提示理气扶正中药在大鼠运动性疲劳恢复过程中对骨髓肌α－肌动蛋白基因表达的作用具有时效性。

扶正解毒颗粒对硫酸镍染毒大鼠镍代谢的影响

目的探讨扶正解毒颗粒(FJK)对硫酸镍染毒大鼠镍代谢的影响。方法选择健康成年SD大鼠32只,随机分为4组:生理盐水(NS)组,NiSO42.5 mg/kg组,NiSO42.5 mg/kg+FJK 10 g/kg处理组,NiSO42.5 mg/kg+5 g/kg处理组。NiSO4组:每天NiSO42.5 mg/kg腹腔注射染毒,连续30 d,于第10天生理盐水10 ml/kg灌胃,连续21 d。FJK处理组:染毒方法及剂量同NiSO4组,于第10天以FJK 10、5 g/kg灌胃处理,1次/d,连续21 d。对照组用生理盐水等容积腹腔注射和灌胃。于第9天和第30天分别收集各组血、尿、粪样,用原子吸收分光光度计检测其镍含量。结果与硫酸镍组比较,FJK可使染镍大鼠血清中镍含量降低(P<0.01),尿液、粪便中镍含量升高(P<0.05);FJK处理前后比较,FJK处理后大鼠尿液和粪便中镍排出量均明显增加(P<0.05)。结论FJK可降低大鼠体内镍含量,并促使体内镍的排泄。

章太炎、刘师培、梁启超对戴震理欲观的评析

理欲观是戴震义理思想的核心内容,也是戴震义理学区别于程、朱正统理学的关键 所在。清末民初,章太炎、刘师培、梁启超等学者大力阐扬戴氏义理学,力图恢复戴震的完整形 象,促使戴学成为显学。他们所共同关注者即为戴震的理欲观。由于阐释角度不一,所作的评析 差异较大。章太炎从政治视角理解戴震理欲观,认为戴震与程、朱并无根本冲突,双方是在政治 和伦理的不同层面上阐发各自观念。刘师培则分别用中、西学两种标准衡量戴震理欲观,既赞赏 其义理基于训诂,从而能超越宋儒的长处,又点明其不及西学严密的瑕疵所在。梁启超以哲学概 念评判戴震义理学,认为戴氏之理欲观是用“情感哲学”代“理性哲学”,与欧洲文艺复兴思潮在本 质上“绝相类”。这些评析,皆对中国近代思想、学术界产生了深远影响,甚至成为规范戴震研究 的某种“范式”。

再论“真”与“真理”

西方哲学中的truth一词,中译多为"真理"。文章以康德文本为例指出,由于将他所说的wahrheit译为"真理"和"真理性",因而引发许多理解方面的问题。基于关于康德文本的探讨,文章指出,应该将truth(Wahrheit)译为"真"而不是"真理",并且主要在"是真的"这种意义上理解它。而且,这不是简单的翻译问题,而是如何理解西方哲学的问题。

《本草纲目》妇产科活血止血用药成就

以现代药理研究成果为据,对李时珍《本草纲目》中丹参、当归、红花、益母草、黄芩、蒲黄、三七、川芎、地黄、荆芥等10余种妇产科常用活血、止血药物作了详细阐述,认为《本草纲目》中妇产科活血、止血用药具有很高的科学性,对今之指导临床用药具有宝贵的参考价值,说明《本草纲目》对妇产科用药作出了巨大的贡献。

《本草纲目》明清版本述要

考证及梳理明清时期《本草纲目》的流传及源流情况。从《本草纲目》祖本入手,通过文献研究法等文献学方法,兼析历代主要版本,系统论述明清时期《本草纲目》的版本情况与存疑之处。《本草纲目》祖本问世于1596年,明清刊本60余种,其内容之丰富,学科涉猎之广令人惊叹。对《本草纲目》版本的讨论为后人对该书的研究及整理提供了基础依据,有助于对中医古籍的保护,有助于中医药事业的发展。

崔世珍与韩国李朝时期的汉语文教育

韩国汉语文教育史上贡献最大者,当首推李朝时期的著名汉学家崔世珍。以崔世珍的出现为标志,韩国李朝的汉语文教育进入了空前的鼎盛期,为后世留下了异常丰厚的语言学遗产。崔世珍先后撰写了《四声通解》、《训蒙字会》、《翻译老乞大·朴通事》等语言学名著,为韩国的汉语文教育做出了历史性的重大贡献。

真理、道理与思想解放

在日常生活中,尤其是在争辩中,人们常常需要说理。从"道理"与"真理"的概念分疏出发,建议用"讲道理"来取代"讲真理"的说法,并在存在论上放弃具有绝对性和独一无二性的传统真理概念。但是,在哲学存在论上放弃真理概念并不意味着我们在日常生活实践中可以非理性地"蛮不讲理"或根本"无理可讲"。而是说,生根和生长在中国思想传统和生活实践中"道理"的概念,比较起西方哲学正统中的"真理"的概念,应该更能使我们日常以交往和沟通为核心目标的"讲理"活动成为可能。

李振华疏肝健脾、豁痰清心辨治脏躁病经验

李振华教授在研究脏躁病的过程中,认为该病病因缘于精神受到刺激,肝失疏泄条达,郁而化火,肝火过盛则耗伤肾阴,肾水不能正常抑制心火,水火不济,肝火、心火旺盛出现神经失控和思维混乱;肝失疏泄、肝气横逆又可损伤脾胃,水湿运化失常,湿遇火而成痰,痰随肝气上逆蒙蔽清窍则思维更加混乱不能自主,因此肝、脾、心、肾是本病的主要病位,其病机为肝郁脾虚,心肝脾肾四脏功能失调。治疗以"通"字为先,宜疏通肝气,气行则湿行,健脾化痰,清心豁痰,痰湿消失,痰热成无根之火,痰火便自行消散。依照疏肝理气、健脾化痰、清心豁痰安神的治法,李振华教授研制出"清心豁痰汤"治疗脏躁病。

李时珍“古一两今用一钱”剖析

通过文献分析的方法 ,对李时珍在《本草纲目》中提出的"古一两今用一钱"进行了剖析,认为在李时珍生活的明代,"古一两今用一钱"基本符合当时医家对经方的折算概况,但此种折算标准是建立在两个基本前提之下:一是唐宋时期度量衡标准三倍于汉制的史实;二是明代汤剂服法"一剂一服"的盛行。这两条基本前提给李时珍提出的结论提供了一定的合理性依据。

女子3000m障碍跑运动员李珍珠冬训负荷研究

通过对我国优秀女子3 000 m障碍跑运动员李珍珠的冬训负荷进行研究,得出以下结论:运动员的训练以混氧耐力训练为主,通过加大混合代谢的负荷来提高训练的负荷强度;运动员的训练节奏明显,负荷强度安排合理,在保持一定负荷的基础上不断提高负荷强度,符合当前先进的障碍跑训练的趋势;各项训练计划如期完成,运动员运动能力和运动成绩得以大幅提高。

《周易》“元亨利贞”的人文精神

"元亨利贞"是《周易》的一个著名命题,自古以来人们对它有过多种不同的阐释,至今没有一种定论,这表明它本身具有丰富义涵,故能给后人以无穷启示。我们从现代人类文明的深厚背景出发,可以对"元亨利贞"形成新的理解与感受,此亦正是《大学》所说的"日新"之义。现在我们只有依照中国古典文献学强调的训诂方法,充分参考古代学者的训释,借鉴现代文明的思想观念,才能对"元亨利贞"的丰富含义作出全新的挖掘。

阮大铖丛考(下)

阮大铖传奇见于著录者计有十一种,除《春灯谜》《牟尼合》《双金榜》《燕子笺》四种外,其馀七种均已亡佚,本文谨结合有关记载对各佚作略加寻绎探研。阮氏家班技艺精湛,排场讲究,其演出充分体现晚明文人艺术追求及审美情趣,当时影响较大,本文特利用相关材料对该家班艺术表现及伶人状况进行简要描述。据有关材料记载,阮大铖之女阮丽珍为《燕子笺》作者之一,本文借助多种史料考证阮丽珍生平,以澄清部分误传。

元亨利贞——中国哲学元理之一

中国哲学经典《周易》提出元亨利贞,是中国哲学回答天地万物资始资生的基本思维方式,是回应天地万物从哪里来的基本话题。任何事物都在时空的人文语境中演化,离了一定的时空,就离了生物之道。和实生物,聚散气化。从思维视阈观天地万物生死、荣枯的运动变化,它们表现为凝聚性与离散性。人生为气聚,人死为气散。聚散体现为多种形式:聚极而散,聚散有气,聚散为理等。本体不因运动变化而损益,但聚与散作为两种运动形式,聚而显、生、荣、形,散而微、死、槁、神。差分而对待,对待而互相转化。天地万物资始资生以后,天地万物以及人之间的关系的基本方式是什么?这就与水金木火土五行的相生相克相对相关。五行的多样性、差异性在杂合形式的过程中,产生相生相胜的融突话题。五行与阴阳相融合、杂合,便将天地万物以及人生各种现象从纵向和横向两个向度上统摄在五行之中,并对中国传统政治、经济、文化、思想、哲学、历史、艺术、宗教、地理、堪舆、星相等都产生了重大的影响。

李时珍革新本草文献编撰体例浅析

本草学家李时珍,借鉴朱熹创制的史学文献编撰体例——纲目体,对陶弘景以来旧本草编撰形式——朱墨分书小字增注,进行了彻底改革,成功的编撰出了举世闻名的《本草纲目》,为本草文献的编撰开辟了一条新路。

论王世贞诗文主张的形成与后七子的结盟

作为明代后七子复古这动的领袖之一，王世贞复古思想的形成既有很大程度的被动因素，又有一定程度的主动因素。李攀龙的影响是王世贞思想启蒙的根源，而后七子的结盟则最终从多个层面促使了其复古思想的全面形成。