明代徽州山林经济规模初探——以置产簿为中心

随着商品经济的发展和徽州林木种植技术的改进,明代徽州山林物产形成包括木材、毛竹、桐油、茶叶等在内的多样化经营模式。在经济利益的驱使下,徽州民众、宗族、商人等各阶层都普遍热衷于山林经营。现存置产簿资料显示,徽州山林地产的交易在嘉靖、万历时期最为活跃,山林经济规模不断扩大,涌现出众多拥有百亩、数百亩乃至千亩以上规模山场的业主。明代中后期山林经济已成为徽州民众生活赖以维系的经济基础。

汉敦煌郡境内置、骑置、驿等位置考

本文依据敦煌悬泉汉简等史料并经实地考察,对于汉代敦煌郡境内的邮驿系统及其所设置、骑置、驿和若干亭的位置和所存遗址,进行了细致的调查研究。

《道行般若经》中的“置”考察

《道行般若经》译出于东汉时期,其中"置"的意义和用法有两点值得关注:第一,作为反训词的相反二义同经共现;第二,连词用法出现。通过调查发现,反训词用法在中土文献和佛教文献中同样存在;"置"的连词用法仅在佛经异译中有扩展模仿,中土文献不见用例,明显处于临时性复制阶段。

“德之流行,速于置邮而传命”之“置”字辩及其他

《孟子.公孙丑上》:"孔子曰:‘德之流行,速于置邮而传命。’"对于此句中的"置",历来的解释都是:"置,驿站。"虽然"置"确有"驿站"这一义项,但孟子之时还没有产生,此处释为"驿站"不合"置"词义发展的事实,考求此"置"之义,应该解释为"设置"。同时,"置"其实还存在一个义项"传车、驿车";"置邮"作为一个词,也不是"驿站"的意思,而是"形容像设置驿站来传达命令一样的迅速"的意思。

“放置”类构式及相关动词的历史演变

以"放置"义动词的演变为例,探讨汉语的构式演变与词汇变化的相互影响。汉语史上"放置"类构式主要有五种类型,有的包含变式。不同历史时期"放置"类核心构式的转变,显示了"放置"类构式在句法、语义方面的变化:一是构式的及物性总体呈现降低的趋势,逐渐丧失[致使]、[位移]等特征,引发由"动作"到"状态"的语义变化;二是构式的句法价呈减价趋势,由三价变为二价,甚至单价。从古至今可出现在"放置"类构式中的动词主要有"寘、措、置、安、放、搁"等单音词,"放置"构式制约动词的语义变化,限制能进入该构式的动词的语义类型,构式及物性的下降趋势伴随着动词的动性减弱,二者呈正相关关系。