学术史视野中钟惦棐西部电影研究述论——以“学案体”为方法

目前学界对钟惦棐学术思想和电影理论的研究主要集中在原创性与实践性等方面,而对其西部电影理论的史学价值和学术遗产的研究尚未充分展开。以“学案体”为方法,以“两种学术史”为参照体,溯源钟惦棐西部电影理论的思想渊源与学术基础,正视其中国西部电影理论的当代价值和现实意义。

历史现象、美学精神与恒久性文化价值——论影史脉络中的中国“西部电影”

自20世纪80年代初钟惦棐先生提出拍摄中国"西部电影"的倡导,西部电影创作在80年代中期迅速起步,80年代末达到鼎盛、辉煌,出现了一批具有西部文化特色的作品。这些影片充满西部精神和西部意识,具有浓郁的西北民族风情和地域特质,以自己现代影像语言的探索和表述,呼应了新时期影像美学的兴起,形成了独特的美学风格特征,甚至在一定程度上成为中国的文化符号和形象象征。中国西部电影的创作实践和理论思考在中国电影史和当下电影实践中具有重要的价值。其文化影响和精神流变延及新世纪的某些电影创作。对之的考察研究对今天全球化时代中国电影的类型建设和文化的国际传播都有重要的启示价值和实践意义。

钟惦棐西部电影美学思想的当下阐释

为了进一步探讨西部电影创作的理论观念问题,为西部电影的现实品格塑造和未来精神走向提供参照,对钟惦棐的"西部片"电影美学思想进行了阐释,并结合分析了20余年来中国西部片的发展简况,认为围绕中国"西部片"的命名和理论阐述是钟惦棐电影美学思想的重要组成部分,其现实主义品格、人性视角和民族文化传统的自觉意识促进了中国当代的电影创作。在当下语境中重新辨析钟惦棐的"西部片"思想,有助于纠正目前"新西部电影"创作与研究中的某些观念偏差。

钟惦棐与中国电影学派

当前中国日趋丰富复杂的电影产业实践、电影市场现象,不仅需要开放包容的建设性电影话语、电影观念,而且需要引领理论潮流的学术成果和大师级人物。其中,集理论家、革命家、思想家、评论家等于一身的钟惦棐先生,连同他对本民族电影事业的挚爱和自信,以及他所孜孜以求的构建中国电影美学的理想,成为新时代构建中国电影学派不可或缺的理论基石和引领旗帜。