钟嵘、刘勰对于晋宋诗学状物追求的真实态度

面对晋宋诗学呈现出的重视文辞、追求写物的倾向,钟嵘和刘勰均提出了一定的批评意见。长期以来,学界多认为此乃钟、刘对晋宋诗学的形式主义的批判。而实际上,二人并未否定晋宋诗学的状物、尚辞倾向,亦不曾主张以应物斯感的比兴传统来纠此写物倾向之“偏”,更未因此否定晋宋诗学的价值。而晋宋诗学也并非是所谓“物”现而“感”藏。

“取效风骚”辨

钟嵘的《诗品序》通过对诗歌流变的梳理,得出了《诗》《骚》消亡的原因和五言诗勃兴的理由。同时,是否融合《诗》《骚》的优点成为钟嵘品第诗人高下的主要线索。

论钟嵘的诗歌批评标准及其理论体系

《诗品》是我国诗论史上第一部专论五言诗的专著。对其批评标准的解释历来有多种意见。钟嵘的《诗品》以“怨”为核心标准构建起一个完整的情感批评理论体系 ,其他问题都是围绕这一核心进行阐述的。从《诗品》对具体作家与诗歌作品的评述中分析概括钟嵘“怨”的内涵、内容、形式和艺术效果各方面的理解和要求 ,以及“怨”说在诗论史上的地位和影响。

“江郎才尽”新考

“江郎才尽”的时间和原因,历来说法不一。根据江淹的文学创作、文学交游及相关历史记载辨析,“江郎才尽”的确切时间应在江淹罢宣城郡之时。结合当时黑暗残酷的政治倾轧,分析女儿江才君之死对江淹的重大影响,可揭示“江郎才尽”的真实原因。再联系钟嵘和沈约之间的宿怨,考察《诗品》对梁代诗人的评价,可见《诗品》对“江郎才尽”时间记载上的矛盾是钟嵘出于贬低沈约的目的有意作出的改动。

钟嵘《诗品》文质并重的诗美理想

钟嵘《诗品》关于五言诗的品评标准,历来是学界颇有争议的热点,近年研究多认为其诗美理想受齐梁绮靡文风的影响有重"文"的倾向。通过钟嵘对建安文人群体的选录和品评可以看出,钟嵘在当时流风的影响下做到了尽量客观,彰显了"干之以风力,润之以丹采"的诗美理想,体现出文论家的远见卓识。

谶纬与钟嵘诗论

谶纬在东汉盛行一时,魏晋南北朝时仍有相当的势力。纬书中包含的奇特的想象、丰富的辞藻等,对文学创作产生了巨大影响。不仅如此,谶纬还对后世文学理论影响甚大,钟嵘的诗学理论在很大程度上受到了谶纬影响:在诗的起源方面,他的"物感说"不同于传统的讽谏教化论,而是在纬书"物感说"的基础上发展起来的;在对诗歌地位、作用的认识上,钟嵘弱化了传统诗论强调的教化作用,将诗与自然万物联系,从诗在天地万物中所处的地位上论其作用,带有一定程度的天人感应色彩;在诗歌抒发情感方面,钟嵘表现出与传统诗论更大的不同,很重视与"志"、教化无关的怨情,这是对纬书"诗含五际六情"、强调诗歌抒发情感的进一步发展。

结构层次:校注释译《诗品》的新视角(下)

前人少有从结构层次的角度解读钟嵘《诗品》品文者,今试从内容和品评方式两方面所显现的结构层次特点入手,对《诗品》品文的有关条目进行文本的校注释译,并在此基础上稍作理论发掘,从而为《诗品》品文中的某些疑难问题的解决,提供新的思路、证据和参考意见。

《诗品下·序》疑难问题辨说(下)

本文从序文形式与内容两方面,辨说《诗品下·序》疑难问题。其中,专节辨明有关诗歌创作的自然声律理论,贯通古今作出综合考察与探索,有助于古文论的现代“转化”与钟嵘诗论的深入研究。

《诗品中·序》疑难问题辨说

钟嵘《诗品》序文集中表述其诗歌理论 ,是钟嵘诗论精华之所在 ,历来存在的疑难问题不少。本文就《诗品中·序》的疑难问题试加辨说 ,当有助于《诗品》研究与钟嵘诗论的深入探索。

《诗品》疑难问题辨说(上)——豫籍诗人诗评系列辨释

作为中国文学史上第一部诗论,钟嵘《诗品》历来存在的疑难问题不少。《诗品》豫籍诗人诗评系列辨释,辨说《诗品》疑难问题,有助于钟嵘诗论的考察探索与《诗品》研究的深入展开。

汉语学界海外“《诗品》学”研究综述——附英语世界钟嵘《诗品》译介与研究主要成果索引

目前汉语学界海外"《诗品》学"的研究成果主要分为论著索引和著作论文两大类,虽彰显了一定的学术价值,但专门性研究并不多。而单就英语世界情况而言,已有的相关研究又具体呈现出"少、简、重、旧"的问题。因此,相应领域在新鲜度、广度和深度上均存在发展空间。本文在对相关现况进行综述的基础上,以索引的方式对英语世界钟嵘《诗品》译介与研究的主要成果进行了一次较为系统的梳理,以期为后续的探究提供有益的支撑。

《诗品》疑难问题辨说——豫籍诗人诗评系列辨释(中)

作为中国文学史上第一部诗论,钟嵘《诗品》诗评历来存在的疑难问题不少。《诗品》豫籍诗人诗评系列辨释,辨说《诗品》疑难问题,有助于钟嵘诗论的考察探索与《诗品》研究的深入展开。

《诗品下·序》疑难问题辩说(上)

从序文形式与内容两方面 ,辨说《诗品下·序》疑难问题。其中 ,专节辨明有关诗歌创作的自然声律理论 ,贯通古今作出综合考察与探索 ,有助于古文论的现代“转化”与钟嵘诗论的深入研究。

二十一世纪以来钟嵘《诗品》研究述评

二十一世纪以来,钟嵘《诗品》研究主要集中在品第得失、批评观念、"滋味说"、文本解析、史料考辨、比较影响等方面,其中影响研究相对薄弱。相比于上世纪的研究成果,本时期的研究呈现出四多四少的现象:论者多而大家少;数量多而优者少;沿承多而创新少;文本内部研究多而外部研究少。其中仍存在一些有待解决的问题。

从《诗品》对刘宋五言诗的评价看钟嵘的诗学思想

钟嵘的《诗品》以其独特的诗学思想和精彩的批评实践,在我国古代诗歌批评史上占有重要的地位。刘宋诗坛的五言诗具有富丽精工的总体风格。钟嵘在《诗品》中从诗歌抒情特征这一本质出发,对刘宋诗人的五言诗创作进行品评。通过对钟嵘评述和刘宋五言诗总体风格的对比分析,可从中窥见钟嵘的诗学思想。

从《诗品》流派体系的建构看钟嵘诗学观的“尚中”原则

钟嵘以作者抒发怨情的手段是委婉的还是直露的,作为划分“诗经”派与“楚辞”派的首要标准。以委婉程度的深浅为标准又将“诗经”派诗人分为“小雅”派和“国风”派。其中,“国风”派诗人又具体分为“哀而不伤”和“风骨高峻”两类。“楚辞”派诗人则以情感上的直露和语言上的直白为标准,分为“凄怨”和“鄙直”两类。这种分类标准体现了钟嵘诗学观的“尚中”原则:推崇情感上既不寡淡又不过分哀伤、技巧上既不朴拙又不过分趋新的诗歌。钟嵘试图通过建构以“尚中”原则为评价标准的诗歌流派体系来扭转齐梁诗风日益俗化、宫体化的趋势。

《诗式》“西北有浮云”条疏证

皎然认为钟嵘缺乏史识,又不是诗人,因而不具备批评家的资格。究其原因,乃在于他们的学养渊源有根本的分野,表现在诗学观念上,则是对诗与学、诗与理的关系有不同的认识。

钟嵘《诗品》对陶渊明的品第定位

作为我国现存最早诗歌评论专著,钟嵘在《诗品》中关于诗人的品评定位对后世产生了极大的影响。而书中关于陶渊明诗歌品第的定位及论证,也引起了极大的争议,后世学人对此问题的研究角度也多种多样。而探究钟嵘的诗学理想和文学观便不难发现其对五言诗的艺术理想和要求在于"文"与"质"的统一以及"雅"与"怨"的统一。陶渊明诗歌在创作水平上并未达到钟嵘所期待的风力与丹彩的结合,距离"体被文质"的要求尚有词彩平淡、表现力欠缺方面的差距。而从宗源出处看,"李陵—曹丕—应璩—陶渊明"这一线的脉络可知,钟嵘将陶诗列为中品是合乎逻辑的。由此看来,钟嵘将陶渊明列入中品,是一个时代的审美情趣与钟嵘个人诗学理想、诗歌审美角度相融合的产物。

从钟嵘对谢灵运的评价谈起——中唐以前的谢灵运诗评论刍议

对谢灵运及其诗歌的解读,历来就是中国诗歌批评史上的一个问题。对这个问题,应溯本追源,从早期的谢诗评论入手,理清时人解读谢诗的角度与要点,我们方能对谢诗有一个较公允的认识。

论钟嵘的诗学观——以《诗品序》为中心

钟嵘诗歌理论在中国古代诗论的发展史上占有非常重要的地位。《诗品序》是钟嵘《诗品》中的一篇重要诗论。以《诗品序》为中心剖析钟嵘的诗学观,即:追求自然美的"自然英旨说";情与物之"滋味说";定品第显优劣及诗者发泄哀怨凄苍的"风力说"。