华人本土心理学与中国心理学自主知识体系建构——杨中芳教授专访

发端于中国台湾的华人本土心理学,旨在跳出西方心理学理论、方法及知识体系,“将华人当华人来研究”,最终建构基于中国文化/社会/历史背景的,贴合中国人的心理学知识体系。自20世纪80年代以来,亲历过美国社会心理学文化反思的杨中芳教授长期游走于海峡两岸和香港,在大陆心理学及社会心理学重建之初,即将华人本土心理学介绍给大陆心理学界,并通过培训人才和组建中山大学心理学系,对大陆心理学的发展产生了重要的推动作用。然而,40多年来,大陆的心理学仍然不可避免地经历了以学习西方为主的发展与繁荣,本土心理学的声势却相对微弱。直到最近,我国社会科学界兴起中国自主知识体系建构的大潮,围绕心理学及社会科学本土化的争论高潮迭起。杨中芳教授以其持续40多年的华人本土心理学探索经验,以及围绕中庸心理学所建构的中国文化视角下的心理学知识体系,对当下如何建构中国心理学自主知识体系提供了典范和宝贵的经验借鉴。

安乐哲《中庸》英译本中注释的哲学建构

对安乐哲(Roger T.Ames)《中庸》英译本中的注释进行了研究,发现译者运用了形音型、比照型、解释型和评价型4类注释,藉此阐明了译者源文本翻译的哲学基础,彰显了其术语翻译的中国哲学特色,凸显了中国古典哲学的现代意义,体现了《中庸》对中国古典哲学发展的重要性,并展示了丰硕的儒学研究成果。

刘中勇教授从浊论治慢性心衰经验

慢性心衰已成为威胁人类生命健康的主要心血管疾病。刘中勇教授总结多年的临床经验,首次提出了从浊论治慢性心衰,认为慢性心衰的核心在于心阳不足、阴寒内生造成人体的气血阴阳失衡,是导致此病之本,痰、瘀、脂、水等浊邪的病理产物形成发展是导致此病之标。因此治疗要以温阳益气、通腑泄浊为总则,通过通补兼施达到标本兼治的目的。

高层中庸型领导对中层管理者建言行为影响研究

中层管理者作为组织知识管理者、创新执行者及方案整合者的结合体,其建言行为对高层领导有效决策、组织管理创新至关重要,如何激发中层管理者建言行为日趋迫切。为此,基于社会认知理论,探究高层中庸型领导对中层管理者建言行为的影响。通过两阶段自我报告的问卷调研,分析312位企业中层管理者的实证数据,研究结果表明:高层中庸型领导正向作用于中层管理者建言行为;心理安全感在高层中庸型领导与中层管理者建言行为之间起中介作用;非正式地位在中层管理者心理安全感与其建言行为之间具有负向调节效应。

悖论式领导对员工前瞻行为的影响研究——组织支持感和中庸思维的中介作用

悖论式领导具有矛盾性和灵活性,是一种在处理上下级关系、工作决策与执行、权力分配及工作氛围构建等方面,兼顾矛盾又紧密联系的领导风格。以组织支持理论、社会学习理论为基础,引入组织支持感、中庸思维作为中介变量,基于环境不确定性的调节效应,有助于研究悖论式领导对员工前瞻行为的作用机制。对405份员工调查数据进行实证分析显示,悖论式领导正向影响员工前瞻行为;组织支持感、中庸思维在悖论式领导与员工前瞻行为之间发挥部分中介作用;环境不确定性正向调节悖论式领导与组织支持感、悖论式领导与员工中庸思维之间的关系。研究结论有助于丰富对悖论式领导作用效果的探讨,对中国本土管理情境下的员工积极行为具有一定启示作用。

文化心理学视角下思维方式与心理健康关系研究进展

中华文化历史悠久、源远流长。在科学技术高速发展的今天,中华文化并不是一成不变地遗落在历史的坐标中,而是以不同的形式浸润着中华民族。文化心理学对文化与人们心理活动,如思维方式、情绪体验等的科学研究做出了巨大贡献。而心理健康问题近年来受到社会各界的重视和关注,心理健康的研究也随着科学和社会的发展向前迈进,心理健康水平不仅给个体生活工作带来影响,还是人们生理健康的重要基础。该文通过分析整理近几十年来文化心理学在思维方式和心理健康方面的研究,总结中华文化背景下的思维方式,以及思维方式与心理健康的关系及其价值意义,以期为相关研究提供参考借鉴。

双元领导负面影响员工创新行为的路径与边界:一个被双调节的中介模型

为探究双元领导对员工创新行为的“阴暗面”,基于资源保存理论,从员工个体资源和工作资源两个视角出发,构建双元领导负面影响员工创新行为的被双调节的中介模型。通过对336份三阶段领导—员工配对问卷的实证分析,研究发现:双元领导正向影响员工角色压力,员工角色压力负向影响员工创新行为,员工角色压力在双元领导与员工创新行为之间发挥部分中介作用;员工中庸思维负向调节双元领导与员工角色压力之间的关系,且进一步调节员工角色压力的中介作用;组织沟通开放性负向调节双元领导与员工角色压力、员工角色压力与员工创新行为之间的关系,且进一步调节员工角色压力的中介作用。

中庸价值取向对个体绿色创新行为的影响--知识共享与组织绿色创新支持感知的作用

绿色创新源于一定的文化情景,根植于文化情景的价值取向对绿色创新具有重要影响,然而,关于我国根深蒂固的中庸价值理念对绿色创新影响的研究尚未形成统一而明确的结论。基于个体视角探讨中庸价值取向对绿色创新行为的影响机理,剖析知识共享的中介作用和组织绿色创新支持感知的调节效应,并采用层次回归分析法,建立多元回归模型,对346份高新技术企业科研人员有效样本数据进行实证分析。结果显示:中庸价值取向对个体绿色创新行为具有正向影响;知识共享在中庸价值取向与个体绿色创新行为之间具有部分中介作用;组织绿色创新支持感知正向调节中庸价值取向对知识共享、绿色创新行为的积极影响。

文化互动与译者身份建构-以理雅各《中庸》英译本为例

文化是主体身份的内在规约性,主体可以通过与文化的互动建构自己的身份。理雅各通过各种方法建立儒家思想与基督教义之间的联系,用基督教义来阐释、充实、拓展甚至代替儒家思想。理雅各英译《中庸》的目的是汲取儒家思想,以便更好地为传教服务;而当儒家思想与基督教义矛盾时,他会放弃儒家思想而坚持基督教义。文化在理雅各的翻译中无处不在,正是在文化冲突、文化协调、文化顺应与文化互鉴的翻译中,理雅各建构了自己的多种身份,推动了儒家思想与基督教义的互动与交流。中西文化差异悬殊,唯有相互比照,文明互鉴,才能取长补短,相互促进。文化交流需要妥善处理文化因素,化冲突为合作,为文化互鉴寻找对话的舞台,帮助中国文化真正走出去。

数字经济时代的中庸领导智慧研究

世界正处于工业经济向数字经济转型的大变革时代。数字时代呈现出快速变化、日趋复杂、充满模糊和不确定等新特征,企业领导者面临着认知产生凝滞、整合冲突常态化和决策逻辑亟待改变等新挑战。源自中华优秀传统文化的中庸智慧将为领导者应对环境新变化提供有益启迪。本文分析了数字经济的新特征,总结了领导者面临的新挑战,阐述了中庸领导智慧的时代价值,提出了数字经济时代中庸领导的五项法则。

情感事件理论视角下中层管理者角色超载对变革抵制的影响研究

现有关于变革抵制的研究主要集中在普通员工层面,鲜有研究关注中层管理者变革抵制。本文以情感事件理论为基础,探讨中层管理者角色超载对变革抵制的影响,分析中层管理者消极情绪的中介机制及中庸思维的调节作用。基于三个时间点收集的212份问卷数据的实证检验结果表明,中层管理者角色超载对其消极情绪和变革抵制有正向影响作用,消极情绪在中层管理者角色超载与变革抵制之间起中介作用;而中庸思维不仅调节了消极情绪与变革抵制之间的关系,还进一步调节了消极情绪在中层管理者角色超载与变革抵制之间关系中的中介效应,即中庸思维程度越高,中层管理者角色超载通过消极情绪对变革抵制的间接影响作用越弱。本文的研究发现有助于深入认识中层管理者角色超载影响变革抵制的潜在中介机制和边界条件,并能够有效指导企业组织变革的管理实践。

平衡时间洞察力对智慧的影响:中庸思维的调节作用

本研究为探讨大学生的平衡时间洞察力、中庸思维及智慧的关系,使用时间洞察力量表、中庸思维量表及三维智慧量表对本科生和硕士生进行调查,共回收404份有效问卷。结果表明:(1)时间洞察力显著正向预测智慧;(2)中庸思维显著正向预测智慧;(3)中庸思维在平衡时间洞察力与智慧之间起调节作用,存在一定增益效果,即时间洞察力越平衡的个体,如果中庸思维水平高,则其智慧水平也越高,这种变化主要体现在认知和情感两种成分上。这说明,在中国文化背景下,个体的平衡时间洞察力能够正向预测智慧,且中庸思维调节个体平衡时间洞察力和智慧之间的关系。

以翻译为名的文化传播与文化反拨——辜鸿铭《中庸》英译文化解读

幸辜鸿铭跨越中西的文化熏陶所造就的“世界视野”赋予他文化传播的自觉意识和文化使命。辜鸿铭应用语言显化、情境显化和道德显化策略释译《中庸》,在译语文本中,营造“文化和谐”的氛围,将中国文学与欧美文学平等观照,试图在清末民初“西学东渐”的文化语境中践行另一种与之相对的文化传播路径,输出中国智慧,希冀以儒家道德文化价值观拯救世界文明。

历史记忆与艺术特质:中国古代建筑的文化折射

该文通过对中国古代建筑所折射出来的诸如以人为本、礼乐等级、中庸、天人合一的文化符号的综合分析,揭示出这些理念相互吸收,在融合中提升,从而形成独特的中国传统建筑艺术,为深入认识古代建筑的内在设计规律进行了有益探索。中华优秀传统建筑文化建立在实践的理性基础之上,对美与善、艺术与典章、情感与理智、心理与伦理的传统文化有着自己独特的审美取向,反映出中国古代建筑的文化符号特征与文化本蕴。中华优秀传统文化博大精深,历史悠久,是华夏五千年文明演化汇集而成的一种反映民族特质和精神风貌的民族文化。而中国古代建筑文化是中华优秀传统文化的重要组成部分。因而,倘要学习传统文化,不能无视体系完整、承载了丰富文化底蕴的中国古代建筑。该文挖掘出中国古代传统建筑4个方面的精神文化取向,希冀为今后中国建筑的发展提供一定的理论根据。

员工为什么不建言:基于中国文化视角的解析

在中国背景下,员工常常对问题视而不见或不敢表达。立足于中国文化视角,对这种状况分析得出,中庸思维不利于自我冒进式建言;较高的面子意识和人情观念,促使员工更多关注自身和被建言者的面子保全,往往选择保留自己的观点;集体主义关注组织和谐的特征不利于组织中建言行为的发生;权力距离抑制建言行为的表达;长期观念可能也会抑制建言行为的表达。未来研究应进一步明确具体文化因素对建言行为的影响及其发生机制。

中国背景下员工建言行为结构及中庸思维对其的影响

企业的自主创新离不开员工的自发性和创造性,员工建言行为研究因此愈加受到重视。本研究拟探索中国背景下企业员工建言行为的结构(研究一),并检验中国人的典型思维特征-中庸思维与中国背景建言行为的关系(研究二)。研究一通过对长三角地区30名企业员工的访谈提取建言行为关键事件,编制初始问卷,再通过对159名被试的探索性因素分析,抽取出顾全大局式和自我冒进式两个建言行为维度;另一批159名被试的验证性因素分析结果进一步证实了该结构。研究二以278份配对员工为样本,层次回归分析结果表明,中庸思维与顾全大局式建言存在正相关,与自我冒进式建言存在负相关,且授权对中庸思维与两类建言行为之间关系存在着调节作用。

中庸思维与大学生网络成瘾：社会支持和孤独感的序列中介作用

探讨中庸思维对大学生网络成瘾的影响及其作用机制,采用中庸思维量表、领悟社会支持量表、UCLA孤独感量表和网络成瘾量表对490名大学生进行调查.结果显示:(1)中庸思维与社会支持呈显著正相关,与孤独感、网络成瘾呈显著负相关;社会支持与孤独感、网络成瘾呈显著负相关;孤独感与网络成瘾呈显著正相关;(2)中庸思维不仅直接影响网络成瘾,而且存在三条间接路径:社会支持的单独中介作用;孤独感的单独中介作用;社会支持和孤独感的序列中介作用.上述结果表明,中庸思维对网络成瘾具有一定抑制效应,且这种效应是通过人际因素(社会支持)和情绪因素(孤独感)共同作用形成的.

自评式两极量尺到底在测什么?——寻找中庸自我的意外发现

从寻找中庸自我的过程当中,意外发现:在自评式两极量尺中间打勾的人可能是对自我认识不清的人,也可能是在社会情境与自我之间寻求均衡点的中庸自我;在两极量尺两端打勾的人确是两种不同的人,他们在社会赞许性方面存在显著差异。中庸自我能够看到对立两极之间的转化关系,他们在感知与行动方面的差异并不是为了博取社会赞许,而是基于"诚"的修养。

中庸理性影响下的家族企业股权配置:中国本土化的实证研究

现有大量研究都集中关注家族企业股权在家族与经理人之间配置对企业绩效的影响,但是却没有探讨过在中国本土背景下,有什么关键因素会对家族企业股权配置产生影响,这不能不说是一个亟待填补的空白。鉴于此,文章运用国际学界在"中为西用"学术革命中提出的矛盾论分析框架,探讨影响股权配置的因素。在这场学术革命中,中国众多的传统文化思想被运用到现代理论的发展中,其中讲求整体性和辩证性思维方式的中庸理性受到极大关注。家族企业作为家族与企业的契合体,同时又是典型的企业家控制型企业,情感与理性的交织正是家族企业在治理方面区别与其他类型企业的独特性之所在。文章通过实证研究发现,在中国家族企业中家族意图对股权配置有显著的影响作用,而企业家的中庸理性在此关系中起着显著的调节作用,而之前还没有学者从这个角度进行过相关研究。

个体―组织匹配对创新行为的影响——中庸思维与差序氛围的调节效应

文章旨在研究个体―组织匹配对创新行为的影响机理,结合中国社会文化情境,从个体和组织层面探讨极具中国特色的员工中庸思维和组织差序氛围的调节作用。基于对506名不同层次员工的调查研究发现:个体需要―组织供给匹配和工作要求―个人能力匹配均积极影响创新行为;中庸思维在个体―组织匹配两个维度与员工创新行为的关系中存在正向调节效应;差序氛围弱化要求―能力匹配对员工创新的影响,但不调节需要―供给匹配和创新行为的关系。