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DIELS-ALDER REACTIONS OF FURAN WITH DIENOPHILES CATALYZED BY YbCl_3 Zi Niu ZHOU and Qi SHEN
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作者 Changchun Institute of Applied Chemistry,Academia Sinica,Changchun 130022 《Chinese Chemical Letters》 SCIE CAS CSCD 1991年第7期527-528,共2页
The yield and stereoselectivity of the Diels-Alder reactions between furan(or 2-methylfuran)and different dienophiles are markedly enhanced by the catalysis of anhydrous YbCl_3.
关键词 In DIELS-ALDER REACTIONS OF FURAN WITH DIENOPHILES CATALYZED BY YbCl3 Zi Niu zhou and qi SHEN
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明周琦《东溪日谈录》校勘札记
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作者 王杰 《文化创新比较研究》 2024年第2期69-74,共6页
《东溪日谈录》,明周琦所撰,属子部儒家类著述,是广西历史上第一部理学专书,作为广西少数几部存世的本土理学著作,可谓探究岭右儒学思想演变的重要乡邦文献。由于该书在历史上曾长期以钞本流传,付梓后其刻本亦流传极罕,在长期传抄过程... 《东溪日谈录》,明周琦所撰,属子部儒家类著述,是广西历史上第一部理学专书,作为广西少数几部存世的本土理学著作,可谓探究岭右儒学思想演变的重要乡邦文献。由于该书在历史上曾长期以钞本流传,付梓后其刻本亦流传极罕,在长期传抄过程中致书中多有错讹、脱漏、衍倒。为便于学界更好利用此书,考证其版本源流,对其前十三卷详加校勘,以《四库全书》本为底本,校以嘉靖十六年吕景蒙刊刻本,明其版本异同,厘正此中讹误,出校两百余条,现择取其中较为典型的53条,附以案语以明去取,以期在更大程度上恢复其本貌,不致有鲁鱼亥豕之误。 展开更多
关键词 《东溪日谈录》 周琦 版本源流 嘉靖十六年刻本 《四库全书》本 校勘札记
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清华简《耆夜》《周公之琴舞》《芮良夫毖》文本性质探论
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作者 陈晨 房伯勇 《社会科学论坛》 2024年第1期28-34,共7页
清华简《耆夜》《周公之琴舞》《芮良夫毖》皆以组诗的形式呈现,组诗前有一段关于作者或作诗背景的文字,其中有一些音乐术语,三篇竹书具有诗、书、乐三方面的特色,可能与《汉书·艺文志》六艺略乐家文献中的《雅歌诗》为一类,同为... 清华简《耆夜》《周公之琴舞》《芮良夫毖》皆以组诗的形式呈现,组诗前有一段关于作者或作诗背景的文字,其中有一些音乐术语,三篇竹书具有诗、书、乐三方面的特色,可能与《汉书·艺文志》六艺略乐家文献中的《雅歌诗》为一类,同为先秦乐家记录乐辞的文献。春秋时期诗、乐分途,诗家主要用“三百篇”文本,而乐家所用的诗文本不仅包括《诗三百》中的诗篇,可能有一些编《诗》未选的早期诗歌,还有一些春秋晚期和战国的新作。 展开更多
关键词 清华简 《耆夜》 《周公之琴舞》 《芮良夫毖》 雅歌诗
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清华简《周公之琴舞》文本结构及其乐舞体制
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作者 李韶华 《古代文明(中英文)》 2024年第2期49-60,M0004,共13页
清华简《周公之琴舞》是由篇题、序言以及含有乐诗演奏符号在内的十首歌辞组成的诗文本,是周代乐官掌教的典礼乐舞演奏脚本。篇题中的“琴舞”表明这部乐舞以琴为伴奏乐器的同时又以琴为舞具,序言两次出现的“九絉”表明这部乐舞使用的... 清华简《周公之琴舞》是由篇题、序言以及含有乐诗演奏符号在内的十首歌辞组成的诗文本,是周代乐官掌教的典礼乐舞演奏脚本。篇题中的“琴舞”表明这部乐舞以琴为伴奏乐器的同时又以琴为舞具,序言两次出现的“九絉”表明这部乐舞使用的是在上古九体乐舞基础上根据典礼需要改编而成的“1+9”结构的新式乐舞结构,与歌辞融为一体的“启”“乱”等演奏符号在标识乐舞开幕的同时,也表明每一幕乐舞的伴奏乐歌皆由演唱形式不同的两部分构成。简文这种在结构内容上体现出的重视礼乐实践指导而不同于传世本《诗经》的文本样态,是周代乐官对仪式乐歌用于教习、演奏时相关信息的文字记载,是乐家传《诗》的一种。 展开更多
关键词 《周公之琴舞》 琴舞 九絉 启乱 乐家《诗》
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周代拜赐礼仪研究三题
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作者 于少飞 马金亮 《东方论坛(青岛大学学报)》 2024年第2期24-34,共11页
周代拜赐礼仪包含受赐者的施拜情况和施拜后的相应礼节等,是君臣关系和尊卑意识在礼仪领域中的重要反映。西周赏赐铭文记载了一些看似有别于“拜稽首”的“变例”。实际上,“拜手页手”“拜手稽手”及单言“稽首”,皆与“拜稽首”同实异... 周代拜赐礼仪包含受赐者的施拜情况和施拜后的相应礼节等,是君臣关系和尊卑意识在礼仪领域中的重要反映。西周赏赐铭文记载了一些看似有别于“拜稽首”的“变例”。实际上,“拜手页手”“拜手稽手”及单言“稽首”,皆与“拜稽首”同实异名,而“拜手”主要用于受赐者答谢“右者”。关于受赐者行拜礼之后的“受令册佩以出”,“佩”当视作名词,指代命服。铭文载妇人拜谢天后行稽首礼,而《礼记·少仪》记妇人遇君赐当肃拜。由于妇人发饰繁重而难以叩头至地,故无稽首之拜,仅有用于吉事的“扱地”(拜手至地)重拜。铭文盖套用男子拜赐礼用语而作模糊处理,《少仪》所载盖为晚周礼家之说,皆与西周妇人拜礼实情不符。 展开更多
关键词 周代 拜赐 拜稽首 佩以出 妇人拜赐
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‘Reversing’the Flow of the Ancient Chinese Calendrical Subseasonal Phases Jie Qi in Australia:The Construction of a Chinese Medical & Agricultural Lunisolar Calendar ( Northern and Southern Hemispheres)(Continued) 被引量:1
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作者 Rey Tiquia 《山西中医学院学报》 2008年第1期2-4,共3页
Jie qi(subseasonal phases or solar qi)constitutes the solar component of the ancient Chinese lunisolar calendar. It divides the year into twenty-four subseasonal phases i.e. li chun(beginning of spring),chun fen(sprin... Jie qi(subseasonal phases or solar qi)constitutes the solar component of the ancient Chinese lunisolar calendar. It divides the year into twenty-four subseasonal phases i.e. li chun(beginning of spring),chun fen(spring equinox),etc.From the premodern perspective of Traditional Chinese Medicine(TCM),normal climate change(qi hou bian qian)moves in harmony with the temporal flow of the qi(qi yun)and is thus beneficial to human health.However,abnormal,abrupt weather or climatic changes like those weather features of being too cold or too hot,too windy,too humid,too dry or a combination of two or more of these weather/climatic features which occur out of season can lead to'seasonal diseases'(shi bing)or 'diseases brought about by external influences'(wai gan zhi bing)or by the'six excessive climatic qi etiological factors'(liu yin zhi bing 六因致病).Some examples of seasonal diseases are SARS,influenza,the common cold and heat stroke. But the temporal flow of the subseasonal qi(qi yun) in Australia is the reverse of that of the northern hemispherical regions of China,United States and Europe.This situation thus leads to a temporal desynchronisation of TCM practice and practitioners with the rhythm of the seasons.In order to address this problem,I have constructed a Chinese Medical & Agricultural Lunisolar Calendar (Northern & Southern Hemispheres),which'reverses'the flow of the subseasonal phases in the southern hemisphere.Having this calendrical tool,Chinese medicine practitioners in Australia can'reverse'their clinical activities in accordance with the natural rhythm of the seasons here. 展开更多
关键词 澳大利亚 农历 古历 中医理论 节气 辨证论治
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‘Reversing’ the Flow of the Ancient Chinese Calendrical Subseasonal Phases Jie Qi in Australia:The Construction of a Chinese Medical & Agricultural Lunisolar Calendar (Northern and Southern Hemispheres) (Continued Part 1)
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作者 Rey Tiquia 《山西中医学院学报》 2008年第2期11-12,共2页
1 The Cyclical Flow of the Sixty-Gan zhi Temporal Units 'Time for the Chinese is forever flowing without beginning or end',noted Thome H. Fang. And'it is customary for Chinese to use the kan-Chih(gan zhi)t... 1 The Cyclical Flow of the Sixty-Gan zhi Temporal Units 'Time for the Chinese is forever flowing without beginning or end',noted Thome H. Fang. And'it is customary for Chinese to use the kan-Chih(gan zhi)to mark the passage of time.There are ten heavenly stems(gan)and twelve earthly branches(zhi),an alternating and sequential combination of the two makes a cycle of sixty years,months,days and two-hour period shi chen(时辰)in a day'. The sixty gan zhi temporal cycle is very important in the practice of Chinese medicine.It is an important practical temporal tool in the acupuncture practice of 子午流注(zi wu liu zhu)which is a method of choosing and using acupuncture points in dealing with a specific clinical pattern in accordance with the patient's temporal clotting and flowing of his/her Qi and blood.In addition,the sixty gan-zhi temporal cyclical system is also an important tool in forecasting adverse weather/climactic conditions and the illnesses that comes with them on the basis of the ancient methodology of 'the circulating five elements/phases and the six climactic influences'五运六气.Hence,I have included this gan zhi or celestial stems and earthly branches for each of the days in the Chinese Medical and Agricultural Lunisolar Calendar for the year of Rat wu zi nian(wu is the celestial stem while zi is the earthly branch for the year 2008). 展开更多
关键词 中医学 穴位 节气 医学研究
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周衡教授治疗遗精经验 被引量:1
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作者 王彪 符方智 +2 位作者 王钦正 王勇力 周青 《中国性科学》 2023年第7期79-82,共4页
遗精好发于青年男性,病程较长,病机较杂,频繁遗精会严重影响男性的身心健康。周衡教授基于长期的临床实践总结提出交通心肾,神不扰精;疏肝坚肾,精不妄泄;密固阳气,精安其位的治疗方法,并取得了满意疗效。故笔者记录于下,以飨同道。
关键词 遗精 名医经验 交通心肾 疏肝坚肾 密固阳气 周衡
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名中医周平安以益气解毒法治疗特发性肺纤维化经验撷英
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作者 王域辰 焦扬 +3 位作者 李智鹏 程钰 寇梦佳 韦婉 《世界中西医结合杂志》 2023年第7期1315-1318,共4页
文章介绍著名呼吸病专家周平安教授在临床中运用益气解毒法治疗肺痹咳嗽之临证经验。周平安教授认为特发性肺纤维化(Idiopathic pulmonary fibrosis,IPF)咳嗽根据其证候特点在中医学概念中应命名为“肺痹咳嗽”,而在辨证治疗过程中须重... 文章介绍著名呼吸病专家周平安教授在临床中运用益气解毒法治疗肺痹咳嗽之临证经验。周平安教授认为特发性肺纤维化(Idiopathic pulmonary fibrosis,IPF)咳嗽根据其证候特点在中医学概念中应命名为“肺痹咳嗽”,而在辨证治疗过程中须重视肺痹咳嗽患者病久肺气虚损、痰瘀毒蕴的基本病理要素,认为该病气虚运化无力则生痰致瘀,痰瘀搏结日久而内蕴毒邪,提出应以益气解毒法为纲领治疗,擅用黄芪、金银花、当归、甘草、浙贝母、瓜蒌皮、穿山龙、石韦等益气解毒之要药来干预IPF咳嗽。选取周平安教授在既往临床治疗IPF咳嗽中的一经典临证医案,详细分析案例中患者病情转归过程中的各阶段用药思路,对周平安教授以益气解毒法应对IPF咳嗽的辨证治疗经验进行分析总结,为中医药防治特发性肺纤维化咳嗽提供借鉴和参考。 展开更多
关键词 周平安教授 益气解毒 肺痹汤 特发性肺纤维化 咳嗽 名医经验
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周少虎教授辨治早泄经验
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作者 李雅丹 陈琦 +3 位作者 周瑞鸿 邓华英 翁治委 周少虎 《中国性科学》 2023年第9期124-127,共4页
早泄是一种常见的男性性功能障碍疾病,随着诊断标准的逐渐明朗,诊断率呈现逐年上升的趋势。然而迄今为止,虽然有一些治疗早泄的药物在临床广泛使用,甚至被纳入数个指南作为可选方案,但均缺乏可靠的研究支持,且易出现不同程度的不良反应... 早泄是一种常见的男性性功能障碍疾病,随着诊断标准的逐渐明朗,诊断率呈现逐年上升的趋势。然而迄今为止,虽然有一些治疗早泄的药物在临床广泛使用,甚至被纳入数个指南作为可选方案,但均缺乏可靠的研究支持,且易出现不同程度的不良反应,而中医药治疗早泄副作用较少。周少虎教授根据数十年的男科疾病治疗经验,总结出早泄的根本病因为肾气亏虚、精关不固,夹杂有血瘀,临床常在益肾固精的同时佐以少量活血化瘀之品,疗效满意。 展开更多
关键词 周少虎 早泄 肾气亏虚 益肾固精 血瘀
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周密《齐东野语》“范公石湖”条辨谬
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作者 胡武生 胡未名 +2 位作者 史铮南 西雨晴 马晶 《苏州教育学院学报》 2023年第3期105-108,共4页
周密《齐东野语》专列“范公石湖”条,对范成大所筑石湖别墅有较详细记载,但查阅有关文献并实地调研,其中“文穆范公成大,晚岁卜筑于吴江盘门外十里”中的“晚岁卜筑”“盖因阖闾所筑越来溪故城之基,随地势高下而为亭榭”“又有北山堂... 周密《齐东野语》专列“范公石湖”条,对范成大所筑石湖别墅有较详细记载,但查阅有关文献并实地调研,其中“文穆范公成大,晚岁卜筑于吴江盘门外十里”中的“晚岁卜筑”“盖因阖闾所筑越来溪故城之基,随地势高下而为亭榭”“又有北山堂、千岩观”等三处记载与实际不符。周密虽与范成大同为南宋人,但毕竟相去百余年,他当并未对石湖别墅作过认真的实地调研或考证研究,致有此谬。 展开更多
关键词 周密 《齐东野语》 范成大 石湖 石湖别墅 园林文学
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周氏手法按摩配合点穴治疗肝郁气滞型产后缺乳病的临床研究
12
作者 周凤花 李丽丽 李思琦 《保健医学研究与实践》 2023年第10期57-61,共5页
目的探讨周氏手法按摩配合点穴治疗肝郁气滞型产后缺乳病的临床效果。方法选取2021年1—12月天津市北辰区妇幼保健计划生育服务中心诊治的120名肝郁气滞型产后缺乳病患者,采用随机数字表法分为对照组、按摩组及点穴组,每组40例。对照组... 目的探讨周氏手法按摩配合点穴治疗肝郁气滞型产后缺乳病的临床效果。方法选取2021年1—12月天津市北辰区妇幼保健计划生育服务中心诊治的120名肝郁气滞型产后缺乳病患者,采用随机数字表法分为对照组、按摩组及点穴组,每组40例。对照组患者进行个体化母乳喂养指导,按摩组患者在对照组基础上每日采用周氏手法按摩,点穴组患者在按摩组基础上配合点穴治疗,所有患者均连续治疗7 d。比较3组患者的临床疗效及治疗前后的泌乳指标、临床症状评分。结果3组患者治疗前泌乳指标评分比较,差异无统计学意义(P>0.05);3组患者治疗后泌乳指标评分均低于治疗前,差异均有统计学意义(P<0.05);3组患者治疗后泌乳指标评分比较,差异有统计学意义(P<0.05);两两比较结果显示,按摩组及点穴组患者治疗后泌乳指标评分均低于对照组,差异均有统计学意义(P<0.05);按摩组与点穴组患者治疗后泌乳指标评分比较,差异无统计学意义(P>0.05)。3组患者治疗前临床症状评分比较,差异无统计学意义(P>0.05);3组患者治疗后临床症状评分均低于治疗前,差异均有统计学意义(P<0.05);3组患者治疗后临床症状评分比较,差异有统计学意义(P<0.05);两两比较结果显示,按摩组及点穴组患者治疗后临床症状评分均低于对照组,差异均有统计学意义(P<0.05);按摩组与点穴组患者治疗后临床症状评分比较,差异无统计学意义(P>0.05)。按摩组及点穴组患者临床疗效优于对照组,差异有统计学意义(Z=-5.283、-6.787;P<0.001);点穴组患者临床疗效优于按摩组,差异有统计学意义(Z=-2.051,P=0.045)。结论周氏手法按摩配合点穴治疗肝郁气滞型产后缺乳病临床效果优于单纯按摩治疗,有助于改善患者泌乳状况,缓解肝郁气滞临床症状。 展开更多
关键词 产后缺乳病 肝郁气滞 点穴 周氏手法按摩
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关中西部金文地名探源——以“漆”“杞”为例
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作者 王博 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2023年第1期5-11,共7页
夏朝灭亡后,夏族的一支曾西迁至今陕西、甘肃境内,并与周人联姻。周人后为戎狄所迫,向南向西迁至今陕西关中西部地区自称“有夏”,迁徙沿途地名印证了两族先民的足迹。《亳鼎》中的地名“杞”与《后汉书·郡国志》中记载的“囘中”... 夏朝灭亡后,夏族的一支曾西迁至今陕西、甘肃境内,并与周人联姻。周人后为戎狄所迫,向南向西迁至今陕西关中西部地区自称“有夏”,迁徙沿途地名印证了两族先民的足迹。《亳鼎》中的地名“杞”与《后汉书·郡国志》中记载的“囘中”之“囘”当为一处,是为夏族后裔西迁后的所居之地,即《左传·僖公三十年》“杞子”所在的秦境之“杞”。《散氏盘》中的“漆”地为随周人迁徙所经之地。 展开更多
关键词 夏族 迁徙 周人
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情深意切真挚感人——齐越播讲《大地的儿子——周恩来的故事》的语言表达艺术
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作者 白晓清 《沧州师范学院学报》 2023年第4期55-57,共3页
播音艺术家齐越播讲的《大地的儿子——周恩来的故事》,以其独特的语言艺术魅力,曾深深打动了无数听众。在语气处理上,基于少年儿童为播出对象,透着语重心长、慈爱仁厚;在情感处理上,基于对周总理的景仰爱戴之情,由衷赞美、深切怀念;在... 播音艺术家齐越播讲的《大地的儿子——周恩来的故事》,以其独特的语言艺术魅力,曾深深打动了无数听众。在语气处理上,基于少年儿童为播出对象,透着语重心长、慈爱仁厚;在情感处理上,基于对周总理的景仰爱戴之情,由衷赞美、深切怀念;在节奏把握上,基于对周总理人生故事的熟稔于心,娓娓道来、平稳舒缓。作品展现了齐越播音造诣高超精妙、丰富多彩的境界,是他播音生涯中光彩亮丽的一笔,也是播音艺术界的典范之作。 展开更多
关键词 齐越 《大地的儿子——周恩来的故事》 语气处理 节奏把握 真情表达
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周氏芪凌汤联合艾迪注射液治疗去势抵抗性前列腺癌的临床疗效研究 被引量:5
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作者 陈磊 曹宏文 +8 位作者 高人杰 郁超 何晓锋 赵友康 孙鹏 周智恒 龚华 王丹 冯懿赓 《安徽医药》 CAS 2019年第5期1001-1005,共5页
目的观察探析周氏芪凌汤、艾迪注射液联合疗法对去势抵抗性前列腺癌(CRPC)的临床疗效。方法以2016年1月至2017年6月间上海中医药大学附属龙华医院收治的51例CRPC病人作为研究对象,双盲法随机分为对照组(25例)和联合组(26例)。均进行常... 目的观察探析周氏芪凌汤、艾迪注射液联合疗法对去势抵抗性前列腺癌(CRPC)的临床疗效。方法以2016年1月至2017年6月间上海中医药大学附属龙华医院收治的51例CRPC病人作为研究对象,双盲法随机分为对照组(25例)和联合组(26例)。均进行常规治疗,包括双侧睾丸切除及全雄激素阻断治疗。另外,对照组静脉滴注艾迪注射液50 mL,每日1次。联合组在对照组治疗基础上联合口服自拟"周氏芪凌汤",随症加减。经过4个疗程(2个月)的治疗后,观察比较两组病人治疗前后的血清PSA、最大尿流速、KPS、VAS变化和不良反应情况及治疗有效率。结果治疗后联合组前列腺体积显著缩小(体积缩小约10%),且与对照组相比,差异有统计学意义(P<0.05);比较两组病人治疗前血清PSA、最大尿流速、KPS及VAS指标发现,差异无统计学意义(P>0.05);但两组病人治疗后上述指标较治疗前均有所改善(P<0.05),且联合组改善更为明显,差异有统计学意义(P<0.05);对比两组病人的不良反应情况发现,除了恶心呕吐、贫血两组比较差异无统计学意义外,联合组在骨质疏松、骨髓抑制、去势综合征及下肢水肿上与对照组对比,均差异有统计学意义(P<0.05);经过连续4个疗程的治疗后,对照组有效率和病情控制率分别为12.00%0.05)。结论周氏芪凌汤联合艾迪注射液治疗CRPC可有效改善病人相关临床指标,提高疗效的同时还可减少并发症的发生,对病人的预后具有一定意义,临床值得推广运用。 展开更多
关键词 前列腺肿瘤 睾丸切除术 中医治法 黄芪 冬凌草 人参 斑蝥 治疗结果 周氏芪凌汤 艾迪注射液
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周文化在齐国的传播与发展 被引量:1
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作者 宣兆琦 王雅红 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2002年第4期29-35,共7页
周文化在齐国的传播与发展 ,不是发生在周文化形成和兴盛的西周初中期 ,而是周文化在中原地区开始衰落、甚至崩溃的春秋初中期。桓、管改革 ,在有所损益的原则下 ,将周人的礼制精神、明德慎罚思想、敬天保民观念、重农传统引进了齐国。... 周文化在齐国的传播与发展 ,不是发生在周文化形成和兴盛的西周初中期 ,而是周文化在中原地区开始衰落、甚至崩溃的春秋初中期。桓、管改革 ,在有所损益的原则下 ,将周人的礼制精神、明德慎罚思想、敬天保民观念、重农传统引进了齐国。使太公以来在东夷文化基础上建立起来的齐文化 ,受到了周文化的洗礼 ,从而很大程度上改变了齐国的经济结构、社会结构 ,改变了齐人的生活方式和思想观念 。 展开更多
关键词 周文化 齐国 传播 发展
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“风水”阴阳哲学思想与察“气”体系研究 被引量:7
17
作者 王圣云 张瑞芳 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2006年第4期87-91,共5页
阴阳学说认为,一切存在物皆分阴阳,且具有阴阳对待、变化、和合的关系。风水学以《周易》为体,以“气”为核心,阴阳为两翼,在阴阳思想与“生气”思想结合的基础上,按《周易》“近取诸身,远取诸物”的取象方法分别进行阴阳取象,可得出“... 阴阳学说认为,一切存在物皆分阴阳,且具有阴阳对待、变化、和合的关系。风水学以《周易》为体,以“气”为核心,阴阳为两翼,在阴阳思想与“生气”思想结合的基础上,按《周易》“近取诸身,远取诸物”的取象方法分别进行阴阳取象,可得出“理气风水立体时空察气体系”和“峦头平面空间察气体系”两大风水体系。 展开更多
关键词 风水 周易 阴阳
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外固定架联合克氏针治疗距骨开放骨折脱位 被引量:1
18
作者 黄佳平 康两期 周亮 《临床骨科杂志》 2015年第4期503-503,共1页
2010年6月∽2013年10月,我科采用外固定架联合克氏针治疗10例距骨开放骨折脱位患者,疗效满意,报道如下。
关键词 距骨骨折 骨折 开放性 外固定器
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西魏北周军队构成的变化及其对北朝军事的影响 被引量:1
19
作者 苏小华 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第2期107-111,共5页
北魏分立为东、西魏时,东魏继承了北魏和六镇鲜卑的大部,在军事上处于优势。为了弥补劣势,西魏北周的军队构成发生了转变,变成以汉人步兵为主力。在北朝,步兵战胜骑兵的战术也在不断成熟,为西魏北周的军事变革所汲取。北周在成功的完成... 北魏分立为东、西魏时,东魏继承了北魏和六镇鲜卑的大部,在军事上处于优势。为了弥补劣势,西魏北周的军队构成发生了转变,变成以汉人步兵为主力。在北朝,步兵战胜骑兵的战术也在不断成熟,为西魏北周的军事变革所汲取。北周在成功的完成军事变革后,在军事上取得优势。这一遗产也为隋、唐初所承继,由此可以说明这一时期北周、隋、唐初在军事上取得优势的原因。 展开更多
关键词 西魏北周 北齐 骑兵 步兵
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伦理学就是道德科学吗? 被引量:3
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作者 赵修义 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第6期45-51,173,共8页
伦理学是否可等同于"道德科学",不仅涉及伦理学的学科归属和地位,而且也是"再写中国伦理学"所绕不开的问题。伦理学界的三位前辈,在这一问题上有不同意见,周原冰明确坚持"道德科学"说。周辅成、冯契等则... 伦理学是否可等同于"道德科学",不仅涉及伦理学的学科归属和地位,而且也是"再写中国伦理学"所绕不开的问题。伦理学界的三位前辈,在这一问题上有不同意见,周原冰明确坚持"道德科学"说。周辅成、冯契等则对此说持"保留"态度,并且就如何理解伦理学与哲学的关系、如何构建中国特色的伦理学等重大问题各自提出了独到的见解。通过对这一争论的梳理,期望对今天我们"再写中国伦理学"有所裨益。 展开更多
关键词 伦理学 道德科学 周原冰 周辅成 冯契
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