周慎斋脾胃学术思想研究概况

明代医家周慎斋尊经崇古,深谙《内经》理论要旨,兼收元素、东垣等各家之长,善于治疗脾胃病。周慎斋对先、后天的认识独到,治病重视胃阳、脾阴,亦对脉象有所研究,治疗脾胃内伤虚损等病症均有效验,而且对补中益气汤深有研究,值得探讨。

《周慎斋遗书》重阳气思想及其在脉诊中应用探析

周慎斋为明代末期著名中医学家,其所著《周慎斋遗书》被誉为“王道扶阳”经典之作。周慎斋精研《内经》,对阳气见解独到,治病首重阳气。“重阳气”思想贯穿于其辨证施治的全过程,尤其指出的是周慎斋认为病有万变,但脉有定规,并将重阳气思想在脉诊中的应用,对中医学的发展有很大影响。

张景岳引王应震医诗考略

为考证张景岳所引用王应震医诗的出处,对纳入研究的23种医书按文献评分表予以评分,进行系统聚类及绘制趋势图。研究结果显示《景岳全书》《类经》《轩岐救正论》与王应震医诗相关度最高,结合史料文献并参考张景岳生平,可推断姚球的托名伪作《慎斋遗书》与署名王应震的《王应震要诀》并非王应震医诗的出处,医诗作者王应震应是明朝万历七年举人,籍贯湖广夷陵,其所著书名可能为《医诊》,而《王应震要诀》应是王应震所著书的摘抄本。因此,张景岳所引用王应震医诗的出处可能是王应震所著的《医诊》。

周慎斋从脾胃辨治虚损理论探析

对明代医家周慎斋辨治虚损的特色进行探析。周氏认为脾胃虚衰是虚损之关键,提出虚损“纵有变证,只从脾胃论治”;将创立的“二十六字元机”融入具体治法之中,以理、补为主,兼用固、从、责、清、兼等虚损治法;并以脾胃脉象预测虚损转归。

周慎斋临床运用保元汤经验浅析

周慎斋为明代著名医家,重视调理脾胃,善用保元汤治疗内伤虚损,其阐发脉法用药每能独出心裁,厥功至伟,医名甚著。周慎斋门人记录其治疗经验并经后人整理成《周慎斋医书》传世,保元汤收录于其中。基于《周慎斋医书·古方解》之保元汤,从历史衍变、组方用药、临证运用、加减化裁的角度,就周慎斋临床使用保元汤的经验进行简要探讨。周慎斋临床善治内伤杂病,重视保元气,提出以脾为要,温补元气的治疗方法,以及补脾益肺之气以助胃气生发,固后天元气的治疗经验。对保元汤的临床运用提供新思路,于中医药的继承与创新有深远意义。

从《周慎斋遗书》探讨温补法在消渴病中的应用

周慎斋先生系明代末期著名中医学家,深谙《内经》理论要旨,对阳气见解独到,强调治病首重阳气,尤其是胃阳,但其学术思想目前主要集中在脾胃病方向,在消渴方面未得到重视。传统中医学者以往多重视患者“口渴”症状而从“阴虚为本,燥热为标”立论,而对于温补法在消渴治疗过程中的应用探讨则相对较少。但无论从既往文献记载还是临床观察,均不难发现阳虚导致消渴并不少见。《周慎斋遗书》中亦不乏对消渴及其相关并发症的论述,本文旨在通过对其相关学术思想在消渴病中的应用进行深入探析,以期对临床有所助益。

周慎斋使用补中益气汤经验浅析

周慎斋为明朝著名医家,重视脾胃,善用补中益气汤治疗内伤杂病,自创二十六字元机,对后世影响颇深。通过对其代表性医案数则加以阐释说明,或可为诸多同道的临床工作提供借鉴。

周慎斋虚损三焦分治思想探析

明末医家周慎斋对虚损从三焦分治,主要责之于肺、脾、肾三脏功能失调。上焦虚损病机为肺金虚寒,水亏火炎,周氏用温肺汤、和中散,以补脾益肺,温暖金水。中焦虚损,周氏提出“中气以空为贵”思想,脾虚则中土填实,升降失调,气机停滞,治疗上重在补脾胃,调升降。下焦虚损责之于真水、真火之不足。若真水不足,则直补真水或补肺生水;若真火不足,则提出“从”字元机,从真火之性,以引火归元。周氏又发挥了补脾阴法,既补脾阴,又补真水,进一步完善了脾胃学说。