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从周家台秦简看中国古代的祝由术
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作者 白慧静 王贵元 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2024年第2期145-150,共6页
周家台秦简完整地展示了古代祝由术实例,为精准了解古代神秘的祝由术提供了珍贵史料。祝由术的核心原理是依据病症推断出致病的缘由,然后针对导致疾病的对象采取祝祷措施,“祝由”一名恰好是这一原理的概括。祝由术是使令式的,而不是祈... 周家台秦简完整地展示了古代祝由术实例,为精准了解古代神秘的祝由术提供了珍贵史料。祝由术的核心原理是依据病症推断出致病的缘由,然后针对导致疾病的对象采取祝祷措施,“祝由”一名恰好是这一原理的概括。祝由术是使令式的,而不是祈求。祝由术程序中有对病由的回报,或者是回报以某种好处,或者是回报以祭品,但属于诱惑性质。 展开更多
关键词 祝由术 周家台秦简 简帛
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“周家台祠先农简”所见秦代乡民私祀的若干问题
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作者 王健 《史学集刊》 北大核心 2023年第1期82-89,共8页
“周家台秦墓祠先农简”披露了秦代乡民祭祀先农神的珍贵材料,对重建秦民间信仰具有重要价值。简文先后提到“先农”和“农夫”,在解读上引起分歧。“农夫”是以田畯为原型、与先农并存的农神。乡民先后祭祀两位神祇,符合古代祭祀传统... “周家台秦墓祠先农简”披露了秦代乡民祭祀先农神的珍贵材料,对重建秦民间信仰具有重要价值。简文先后提到“先农”和“农夫”,在解读上引起分歧。“农夫”是以田畯为原型、与先农并存的农神。乡民先后祭祀两位神祇,符合古代祭祀传统。祭祷者除了用豚耳献媚神灵外,还借助交感巫术手段来驱使神灵助己致富,这种利己求富的祝祷行为符合历史真实。当事人不从众而独祠先农,反映了财富崇拜对祖先崇拜传统的冲击。秦代乡民私祀先农的习俗延续至汉代,堪称秦文化遗泽后世的重要遗产。 展开更多
关键词 周家台秦简 乡民私祀 先农神 财富崇拜 民间信仰
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《周家台秦简》虚词研究 被引量:3
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作者 韩剑南 郝晋阳 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》 2004年第4期111-113,共3页
对《周家台秦简》中的虚词作了封闭性的研究,考察了《周家台秦简》中虚词的使用情况,以便研究上古汉语虚词的使用情况及其演变规律。
关键词 周家台秦简》 虚词
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周家台秦简医方试析 被引量:7
4
作者 刘金华 《甘肃中医》 2007年第6期24-26,共3页
本文主要辑录了周家台秦简中的一些医方类残简,就其整理、注解等方面作了一些必要补充与讨论,以期对于其深入的研究有所裨益。
关键词 医方 秦简 周家台
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周家台秦墓所出秦始皇三十六、三十七年历谱简的重新编联
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作者 程鹏万 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2006年第3期82-84,共3页
周家台秦墓出土的秦始皇三十六年、三十七年历谱简的重新编联表明:此历谱与尹湾汉墓所出的“元延元年历谱”、甘肃肩水金关所出的“五凤三年历谱”格式相似,是一种简便的历谱。
关键词 周家台 历谱 重新编联
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周家台简379的编联及相关未释字的释读 被引量:1
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作者 蒋艳 《中医药文化》 2020年第4期92-96,共5页
周家台秦简《病方及其他》简379前有缺简,且"产"后两字缺释。从字形和文意上来看,"产□□"当释为"产男。去"。整枚简文的内容是关于女子生育的,其用语与巫术用语相近。此简当与内容相关且亦带有巫术色彩... 周家台秦简《病方及其他》简379前有缺简,且"产"后两字缺释。从字形和文意上来看,"产□□"当释为"产男。去"。整枚简文的内容是关于女子生育的,其用语与巫术用语相近。此简当与内容相关且亦带有巫术色彩的简340-344编联在一起。简344"杯□□"当释为"杯波(破),产"。 展开更多
关键词 周家台秦简 简379 简344 编联 释读
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周家台《病方》疾病名研究 被引量:1
7
作者 谢妍 沈澍农 《南京中医药大学学报(社会科学版)》 2017年第4期215-217,共3页
现当代出土的简帛中,包含着许多古老的病名。简帛病名资料承载着丰富的历史信息,可借此了解当时的疾病流行状况;通过病名命名特点及病名类别的分析,可窥见当时人们对疾病的认识角度和深度,进而评价当时的医学发展水平。周家台秦简为存... 现当代出土的简帛中,包含着许多古老的病名。简帛病名资料承载着丰富的历史信息,可借此了解当时的疾病流行状况;通过病名命名特点及病名类别的分析,可窥见当时人们对疾病的认识角度和深度,进而评价当时的医学发展水平。周家台秦简为存世最早的医药简帛,目前研究较少。试就周家台秦简《病方》的疾病名展开初步研究,分析其病名类型、机理,从而对其中的早期病名有更深的认识。 展开更多
关键词 简帛医书 周家台 病方 疾病名
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古代孤虚术小议——兼论周家台秦简中的孤虚法 被引量:1
8
作者 龙永芳 《荆门职业技术学院学报》 2007年第2期85-89,共5页
通过梳理古代文献中有关孤虚的记载,结合出土文献资料,探讨了古代数术式法中孤虚法的历史发展过程。并将沙市关沮周家台秦简中的孤虚法与线图一结合起来进行考察。
关键词 古代数术 孤虚法 关沮秦墓 周家台秦简
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周家臺秦簡《病方及其他》補釋四則
9
作者 蔣艷 張顯成 《简帛研究》 2019年第1期148-155,共8页
《秦簡牘合集(叁)》中的"周家臺秦墓簡牘"部分,是有關周家臺秦簡釋讀的集大成者,有不少值得商榷之處。其中,簡321"以□四分升一(飲)之"當爲"以醯四分升一(飲)之";簡330"蓋□"當爲"蓋之&qu... 《秦簡牘合集(叁)》中的"周家臺秦墓簡牘"部分,是有關周家臺秦簡釋讀的集大成者,有不少值得商榷之處。其中,簡321"以□四分升一(飲)之"當爲"以醯四分升一(飲)之";簡330"蓋□"當爲"蓋之";簡375"孰(熟)□"當爲"孰(熟)淳";簡378"□□【(飲)】食"當爲"傅,毋【(飲)】食"。 展开更多
关键词 周家臺秦簡 病方及其他 補釋
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談談周家台秦簡的“抵亂”和睡虎地秦簡的“冒抵”
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作者 史傑鵬 《出土文献与古文字研究》 2018年第1期208-214,共7页
周家台秦簡的191號簡,有這麽一句話:所言者,憂病事也。占獄訟,不解;占約結,相抵亂也。~①對於'抵亂'一詞,整理者注釋説:'抵,通抵。抵亂,即抵讕,拒不承認,《漢書·梁孝王傳》:’王陽(佯)病抵讕,置辭驕嫚。’'基本没... 周家台秦簡的191號簡,有這麽一句話:所言者,憂病事也。占獄訟,不解;占約結,相抵亂也。~①對於'抵亂'一詞,整理者注釋説:'抵,通抵。抵亂,即抵讕,拒不承認,《漢書·梁孝王傳》:’王陽(佯)病抵讕,置辭驕嫚。’'基本没有什麽問題,只是還不够精確,但最近又看到,有學者表示了不同看法:按,'抵讕'於意可通,但讀'亂'爲'讕'則未安。' 展开更多
关键词 睡虎地 周家台
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周家臺秦簡375號醫方殘簡校讀
11
作者 張顯成 李志文 《简帛研究》 2020年第2期140-149,共10页
周家臺秦簡中有諸多殘漶不清的疑難字詞。儘管“原版”後相繼有《合集(叁)》《釋文修訂本(叁)》,後出轉精,但其中仍有值得再商榷的疑難字詞。375號醫方殘簡中“淳”當讀為“醇”,訓“酒質濃厚”;且其後脱一“酒”字,“淳酒”即“醇酒”... 周家臺秦簡中有諸多殘漶不清的疑難字詞。儘管“原版”後相繼有《合集(叁)》《釋文修訂本(叁)》,後出轉精,但其中仍有值得再商榷的疑難字詞。375號醫方殘簡中“淳”當讀為“醇”,訓“酒質濃厚”;且其後脱一“酒”字,“淳酒”即“醇酒”。“孰”與“而”之間未釋字當補釋作“淳”,也讀為“醇”,訓“精粹”。 展开更多
关键词 周家臺秦簡 375號醫方殘簡
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周家台秦简字词释读补说
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作者 王辉 《古文字研究》 2016年第1期459-462,共4页
周家台秦简于1993年在湖北荆州市沙市区关沮乡出土,中华书局2001年出版的《关沮秦汉墓简牍》发表了竹简照片及释文注释。陈伟主编的《秦简牍合集》2014年由武汉大学出版社发行,其中第三册收录了这批简牍的原大及放大照片,释文注释部分(... 周家台秦简于1993年在湖北荆州市沙市区关沮乡出土,中华书局2001年出版的《关沮秦汉墓简牍》发表了竹简照片及释文注释。陈伟主编的《秦简牍合集》2014年由武汉大学出版社发行,其中第三册收录了这批简牍的原大及放大照片,释文注释部分(以下称"《合集》释文")由刘国胜、彭锦华共同完成。《合集》释文广泛搜罗近年学者的研究成果,并多有发明,然仍有剩义可说。以下就其中一些尚可研讨的部分略陈己见,就正于方家。文中引用原整理者及《合集》释文意见,均在其后径出两书页码,不另出注。 展开更多
关键词 周家台秦简 武汉大学出版社 简牍 中华书局 整理者 研究成果 释文
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周家台秦简《日书》中的“日出时”考察
13
作者 李明晓 《古文字研究》 2014年第1期426-427,共2页
周家台秦简线图一中连续的二十八个时称名中"日出"与"日出时"分记两栏:"日出:房[木]东;日出时:■(氐)。"这是以二十八星宿中东方七宿来纪时的方式。此处,"日出"表示太阳完全升上地表之后的一... 周家台秦简线图一中连续的二十八个时称名中"日出"与"日出时"分记两栏:"日出:房[木]东;日出时:■(氐)。"这是以二十八星宿中东方七宿来纪时的方式。此处,"日出"表示太阳完全升上地表之后的一小段时间,睡虎地秦简日书甲种52背有"日始出时",当与线图中的"日出"时间相当;而"日出时"则指太阳升出后至蚤食之间的一段时间。周家台秦简日书中的"日出、日出时"是对日出这一时段的细分,所指的时间有先后之别。但正如孙占宇指出:日书中时段的划分是混乱的,究竟一日划分为几个时段,主要视占卜的具体需要而定。 展开更多
关键词 睡虎地秦简 二十八星宿 周家台秦简 中时段 七宿 日书 《日书》 日出
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周家台秦简《二十八宿占》补议
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作者 高洁 《中国国家博物馆馆刊》 北大核心 2024年第6期49-59,共11页
周家台秦简《日书》中的《二十八宿占》由一幅线图及月星关系、干支、二十八宿占辞、占卜方法等构成,此前已有多位学者就其线图与占卜方法进行讨论,本文总结旧说得失,指出其中的不合理之处。简文中的月星关系及干支的作用是描述此占所... 周家台秦简《日书》中的《二十八宿占》由一幅线图及月星关系、干支、二十八宿占辞、占卜方法等构成,此前已有多位学者就其线图与占卜方法进行讨论,本文总结旧说得失,指出其中的不合理之处。简文中的月星关系及干支的作用是描述此占所需的式盘,该篇中的线图并非此前学者所说是式盘图像,而是占卜所需信息的说明。占卜时将天盘上的二十八宿换算为二十八时,根据北斗的年转与日转得出十二个月内每日各时段斗柄所指之坐标星宿,再翻检占辞即可判断吉凶。通过《二十八宿占》,可以推断六壬式盘在简文写成的秦末已经出现。 展开更多
关键词 周家台秦简 二十八宿占 六壬式盘
原文传递
在沩痴寄庐的岁月
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作者 张书志 《档案时空》 2019年第1期42-43,共2页
在湖南省长沙市岳麓区溁湾镇新民路新民小学对面,有一栋仿20世纪20年代建筑风格修建的绿色竹篱笆围绕的双合门平房,这就是五四时期有影响力的革命社团之一——'新民学会'的旧址。1917年至1919年,无产阶级革命家蔡和森居住在此... 在湖南省长沙市岳麓区溁湾镇新民路新民小学对面,有一栋仿20世纪20年代建筑风格修建的绿色竹篱笆围绕的双合门平房,这就是五四时期有影响力的革命社团之一——'新民学会'的旧址。1917年至1919年,无产阶级革命家蔡和森居住在此。旧址房舍毁于1938年的文夕大火,1986年底按原貌复建,邓小平、陈云分别为它题写'蔡和森同志故居'和'新民学会成立会旧址'的匾额。旧址是湖南农村常见的普通农舍。 展开更多
关键词 蔡和森 留法勤工俭学 毛泽东 新民学会 周家台 向警予 蔡庆熙
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日書詞語試釋三則
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作者 邢華 張顯成 《简帛》 2019年第1期175-188,273,共15页
本文對日書中的三個專門用語作出了考釋。神煞"九忌",即九日之忌,指連續九日的第一日、第四日、第七日爲忌日,九日之中忌三日,兩個忌日之間間隔兩日。"死篇"中常見的"室"一詞,當作"家""户... 本文對日書中的三個專門用語作出了考釋。神煞"九忌",即九日之忌,指連續九日的第一日、第四日、第七日爲忌日,九日之中忌三日,兩個忌日之間間隔兩日。"死篇"中常見的"室"一詞,當作"家""户"解。周家臺秦簡日書中的鬼神名"築囚",指死於築作建造之事的囚犯所化之冤鬼。 展开更多
关键词 日書 睡虎地秦簡 放馬灘秦簡 周家臺秦簡
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秦簡數術資料補證二則
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作者 高一致 《简帛》 2021年第1期141-146,共6页
周家臺秦簡《病方及其他》"病心者"篇"咸■"之■當讀作"夷",除滅義;簡文"不智(知)而心疾,不智(知)而咸■(夷)"大意是説邪祟不知人的尊崇而令人患心疾,不知這些所以(導致人心疾的)邪祟應該被除... 周家臺秦簡《病方及其他》"病心者"篇"咸■"之■當讀作"夷",除滅義;簡文"不智(知)而心疾,不智(知)而咸■(夷)"大意是説邪祟不知人的尊崇而令人患心疾,不知這些所以(導致人心疾的)邪祟應該被除滅。嶽麓秦簡《夢書》簡38/J51壹欄原釋"封死"之"封"應釋作"坉",讀作"窀",埋葬義,"坉(窀)死"即埋葬而死,或與墓葬相關。它和"入井■中""没淵""居室而毋户"等三項性質相近,都是描述人陷入空間幽暗的無助境况之中的並列夢象。 展开更多
关键词 周家臺秦簡 病心 嶽麓秦簡 夢書
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周家台秦墓简牍释读补正 被引量:11
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作者 王贵元 《考古》 CSSCI 北大核心 2009年第2期70-74,共5页
The present paper discusses mainly some inscribed slips and tablets from the Qin State Zhoujiatai tomb that have not been deciphered or seem mis-deciphered.For example,in the words"取本小弱者,齐约大如小指,"... The present paper discusses mainly some inscribed slips and tablets from the Qin State Zhoujiatai tomb that have not been deciphered or seem mis-deciphered.For example,in the words"取本小弱者,齐约大如小指," the "齐约"should be deciphered as "cut bundles neatly." In the sentence "而取稾牛肉剶(劙)之,小大如黑子," the "剶" is a mistake of "剥." In the phrase "令人孰(熟)以靡(摩)之," the"孰" is a wrong decipherment of "執." In " 即以并傅," the "并" refers to "small basin." In "某以壶露、牛胙,为先农除舍," the "除舍" means "provide lodging or room for somebody." 展开更多
关键词 周家台秦墓 简牍 考释
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周家台秦简历谱系年与秦时期历法 被引量:11
19
作者 李忠林 《历史研究》 CSSCI 北大核心 2010年第6期36-53,共18页
周家台秦墓竹简69—91所记历谱无论系于秦始皇三十六年、三十七年,还是秦王政十年、十一年,都不能与"古六历"及其衍生历法相容。秦时期历法步朔与古六历无涉,但秦时期历法的"阳历因素"可能按颛顼历排定。秦时期历... 周家台秦墓竹简69—91所记历谱无论系于秦始皇三十六年、三十七年,还是秦王政十年、十一年,都不能与"古六历"及其衍生历法相容。秦时期历法步朔与古六历无涉,但秦时期历法的"阳历因素"可能按颛顼历排定。秦时期历法以公元前361年之前一年10月丁巳为朔余无的朔望月起算点,依四分术步朔,置闰法则按照3—3—3—2—3—3—2的序列人为安排,虽不知原始起点,但秦王政二年当是一个序列(一章)的起点。由此可以给出这一时段的朔闰表。 展开更多
关键词 秦时期 周家台秦简 历谱 古六历
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周家台秦简历谱校正 被引量:5
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作者 刘信芳 《文物》 CSSCI 北大核心 2002年第10期80-83,共4页
周家台秦简甲组有秦始皇三十六年、三十七年历谱(简69~130),记有这二年的月朔日干支及月大小等。乙组为秦始皇三十四年全年各月的干支(简1~64),依其编排体例,可知其中已包含该年各月的朔日、晦日、月大小等内容。木牍1枚,内容为秦二... 周家台秦简甲组有秦始皇三十六年、三十七年历谱(简69~130),记有这二年的月朔日干支及月大小等。乙组为秦始皇三十四年全年各月的干支(简1~64),依其编排体例,可知其中已包含该年各月的朔日、晦日、月大小等内容。木牍1枚,内容为秦二世元年历谱,正面书秦二世元年12个月的朔日干支及月大小,背面有该年十二月的日干支。 展开更多
关键词 历法 周家台 秦简历谱 校正
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