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“子不语怪力乱神”新释
1
作者
刘彦
《天水师范学院学报》
2022年第3期30-37,共8页
《论语》“子不语怪力乱神”字精言赅,学界对其断句、注释现无统一认识。经详细考察《论语》章节与其他传世典籍,证明“子不语怪力乱神”已有断句、注释确有不妥之处。从孔子的鬼神观以及崇礼、尊礼的角度入手,将解释“子不语怪力乱神...
《论语》“子不语怪力乱神”字精言赅,学界对其断句、注释现无统一认识。经详细考察《论语》章节与其他传世典籍,证明“子不语怪力乱神”已有断句、注释确有不妥之处。从孔子的鬼神观以及崇礼、尊礼的角度入手,将解释“子不语怪力乱神”的重点放在“神”与孔子思想核心内容“礼”的关系上,结合典籍中有关孔子言行的相关记载,认为“子不语怪力乱神”不予断句,释为孔子不与人论难非礼鬼神之事,希望能打开经典诠释的不同思路。
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关键词
子不语
怪力乱神
鬼神观
非礼
原文传递
题名
“子不语怪力乱神”新释
1
作者
刘彦
机构
青海师范大学历史学院
天水师范学院历史文化学院
出处
《天水师范学院学报》
2022年第3期30-37,共8页
文摘
《论语》“子不语怪力乱神”字精言赅,学界对其断句、注释现无统一认识。经详细考察《论语》章节与其他传世典籍,证明“子不语怪力乱神”已有断句、注释确有不妥之处。从孔子的鬼神观以及崇礼、尊礼的角度入手,将解释“子不语怪力乱神”的重点放在“神”与孔子思想核心内容“礼”的关系上,结合典籍中有关孔子言行的相关记载,认为“子不语怪力乱神”不予断句,释为孔子不与人论难非礼鬼神之事,希望能打开经典诠释的不同思路。
关键词
子不语
怪力乱神
鬼神观
非礼
Keywords
zi bu yu guai li luan shen
view of ghosts and gods
indecent
分类号
B222.1 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
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1
“子不语怪力乱神”新释
刘彦
《天水师范学院学报》
2022
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