“君子曰”与《左传》的历史感伤情怀

与《春秋》婉约蕴藉的思想情感表现不同,《左传》历史叙事有着鲜明的政治立场和情感态度,“君子曰”是《左传》介入历史、臧否是非的表现形式。春秋社会是世族社会逐渐走向衰微的时期,《左传》对世族衰落一洒同情之泪,表达哀婉之情。《左传》对鲁国公室表现出特殊的佑护心理,孔子是维系鲁国公室的代表人物,“鸜鹆来巢”是一种悲凉意象。

“中年”诗学与生存“暗箱”——论子川近期诗歌

在加速度的时代语境中,近年来子川的诗歌以更为个人化和更具代表性的方式呈现了个人生存的暗箱和时代寓言。在知性、平静、焦虑和疼痛中,子川诗歌呈现出纯净和平和之美;与此同时,子川诗歌以个人化的历史想象力包涵了时代场景与历史记忆。

试论近代淄川农民起义的几个问题

在中国近代 ,山东淄川爆发了一场由地主士人发动领导的农民起义。由于这次农民起义坚持的时间较短 ,所以鲜为人知。本文利用地方史料 ,就起义的组织领导者、爆发的原因、斗争的策略。

亢害承制论源流谈

亢害承制理论 ,原本属于运气学说范畴。唐代以来诸多医家阐述了对《素问·六微旨大论》“亢则害 ,承乃制”之意的理解和领悟 ,把亢害承制理论与中医学的生理、病理、诊断、治疗等相结合 ,尤以王冰、刘河间、王履、虞抟、张介宾、李中梓等医家的论说最具特色 ,并阐述、分析各家之说。

悲喜交集的生命之歌——评迟子建的《逝川》

在短篇小说《逝川》中,迟子建写了一条河,一个人,一种鱼。这条河,无疑是一条生命之河,一条时间之河,在这条河边,主人公吉喜经历了充满生机却又不乏辛酸的人生。吉喜与泪鱼的对照,显示出吉喜强韧的生命力。这条河流淌着的,是一曲悲喜交集的生命之歌。

"诗莫盛于魏曹植"与殷云霄五古的复古实践

殷云霄是明"前七子"复古浪潮的重要羽翼,其五言古诗从学习曹植出发,实践了复古派对古体诗的审美主张,是七子派"汉魏盛唐"观的重要佐证。殷云霄五古托物寄兴,语言朴略,延续了香草美人的诗歌传统。诗中屡有强烈生命情感的抒发和忧生之叹,形成情兼雅怨、志深笔长的诗风。在起调炼字、隶事用典等处显示出对气骨、辞采的追求。但由于年岁尚轻,诗风未经历久熔铸,神采未工,终不成霸。

马琴早期读本小说《高尾船字文》对中国明清小说的接受

曲亭马琴是日本后期读本小说的代表作家,他在创作其第一部读本小说《高尾船字文》时,在主要情节依据《水浒传》的同时,能够融合其他中国小说的情节创作出新情节。马琴还注重结合日本国情对中国小说内容进行取舍,使《船字文》在内容新奇的同时,非常契合日本国情及武士读者层的嗜好。本文从《船字文》的主要情节入手,分析马琴对众多中国小说素材的利用借鉴情况,并阐述在中国明清小说影响下,马琴高超的读本小说创作手法。

川芎茶调散合苍耳子散联合西医常规疗法治疗急性鼻窦炎临床研究

目的 评价川芎茶调散合苍耳子散联合西医常规疗法治疗急性鼻窦炎（acute rhinosinusitis, ARS）的疗效。方法 将符合入选标准的104例ARS患者采用随机数字表法分为2组，每组52例。对照组以控制感染和对症处理为主，采用西医常规疗法治疗；治疗组在对照组治疗基础上配合川芎茶调散合苍耳子散加减治疗。2组均连续治疗1个月，随访6个月。对2组治疗前后症状总分量表（total symptom score, TSS）进行评分，记录鼻塞、鼻涕、头昏痛和鼻腔分泌物改善时间，评价临床疗效；随访6个月，记录复发率。结果 治疗后，治疗组TSS总评分[（3.9±0.5）分比（5.9±0.6）分，t＝-18.466]低于对照组（P＜0.01）；鼻塞、鼻涕、头昏痛和鼻腔分泌物缓解时间均较对照组缩短（t值分别为5.367、8.034、-7.525、-6.757，P＜0.01）；治疗组总有效率为86.5%（45/52）、对照组为69.2%（36/52），2组比较差异有统计学意义（χ2＝4.522，P＝0.034）。随访6个月，治疗组复发率为11.4%（4/35）、对照组为33.3%（9/27），2组比较差异有统计学意义（χ2＝4.413，P＝0.036）。结论 川芎茶调散合苍耳子散联合西医常规疗法可有效缓解ARS患者症状、体征，提高临床疗效，降低复发率。