论钱谦益诗学对江户时代诗风诗论的影响

钱谦益是明末清初的文坛领袖。他编撰的《列朝诗集》传到日本后,对江户时代诗风诗论的变迁产生了极大影响。荻生徂徕等古文辞派对钱氏诗学痛加贬斥和攻击;而不满古文辞派的梁田蜕岩,特别是主张清新性灵的山本北山则积极利用钱氏诗学以反对徂徕派的古文辞说,对促使江户时代诗坛由拟唐摹明的第二期向提倡学习宋诗清新性灵的第三期转变起到了关键性作用。然而,钱氏诗学对于江户时代诗学的影响尚未受到学界足够重视和公允评价,这不符合江户时代诗学发展的实际。因此,对日本文士是如何解读、批评、吸收或利用钱谦益诗学等问题作多角度考论,不但可以正确认识和评价钱氏诗学对江户时代诗风诗论的影响,而且能够更加客观地把握江户时代诗学的变迁轨迹。

从《作诗志彀》到《孝经楼诗话》——论山本北山的诗论递变与对明清诗学的接受过程

山本北山是江户诗风由尊唐转向宗宋的关键人物。其《作诗志彀》与《孝经楼诗话》之间的刊行相隔二十六年,二书反映了山本北山的诗论递变,创作目的由打破萱园派垄断地位变为确立清新派学诗路径、评判对象由徕门转向明清诗坛、“因唐得宋”的宋诗观逐渐生成、文学功能论由“诗文小道”变为“可奋起人之忠义心”。这些变化展现了天明至文化初年江户诗坛宗宋诗风的确立过程及其对清代诗学的接受情况,具有跨文化诗学研究价值。