夏商周断代工程及其天文学问题

《夏商周断代工程》由文献、考古、古文字、碳１４测年和天文学等方面的专家联合攻关，致力于推进我国早期年代学研究的发展．天文学在五星聚合、三代大火、国外天象、仲康日食、夏小正、禹伐三苗、甲骨文天象、武王伐纣、天再旦、金文历谱、周代历法、计算中心等专题中起了主要或重要作用．天文方法确定的宾组月食、武王伐纣和天再旦年代被作为断代工程结论而采用，成为夏商周年表的重要支撑点；铜器铭文中的月相记录也是西周列王年代的重要依据。

文献整理学术传统对古籍数字化的参照价值(之二)——以“述而不作”为例

"述而不作"本是孔子继承往圣、不改王道之业的政治主张,但其推行方式主要依赖于整理文献和兴办教育,因此,逐渐从一种政治理想演变为文献整理的学术传统,其核心思想就是尊重历史原貌、信守典籍原文、遵从作者原义。"述而不作"的文献整理原则对当今古籍数字化的学术定位和学术规范的建立仍有指导意义,即古籍数字化本质上是古籍整理在数字环境下的发展和延续,通过建立相应的操作程序规范、技术标准规范、内容质量规范,可保障数字化之后的古籍以原貌、原文、原义呈现给读者,为学术研究提供准确可靠的文献信息。

吕祖谦《左传》学中的王霸之辨

王安石承接孟子开启了以"心性"论王霸之肇端,宋代《春秋》学中的王霸之辨沿袭了这一诠释路径,并在此基础上进一步衍发为义利和名位之辨,吕祖谦在此基础上,再结合宋室南渡后的时势,以尊王攘夷之业渐进霸主,以期于王室衰弱时,有霸者出而重振王纲。透视这些论述可以发现,吕祖谦在王霸抉择上,偏向以内圣功夫为主要考量,这大致本于孟子,所以王道对其而言,正是一种"境界"论述。

《左传》《国语》程度副词比较研究

程度副词是汉语副词中的一个重要次类。文章选取先秦时期的两部重要典籍《左传》和《国语》,总结两书的程度副词系统,将程度副词分为表示程度高、表示程度变化和表示程度轻微三类,在此基础上对两书程度副词分别进行描写、统计并加以比较,由此可以总结两部专书乃至先秦汉语程度副词的特点和用法。

《左传》成书战国说综考

啖助认为《左传》成于后代学者之手。赵匡则明确提出“左氏非丘明”,否定了左丘明作传说。两宋承啖、赵绪余,议论蜂起。《左传》成书战国说更趋流行,代表人物是叶梦得、郑樵和万见春。元明两代继续做了一些探索。入清以后,虽然康熙御定左丘明作传说,但战国说仍然得到一些学者的申持。民国以后,战国说以其理据逐渐占据了学界的主导地位。其论证的方法手段都有不少新拓展,并通过各自的研究,得出了同属战国说而具体年代与作者互有歧异的种种结论。

《左传》、《国语》否定副词比较研究

否定副词是汉语副词中的一个重要次类,在汉语表达中具有十分重要的作用。本文选取先秦时期的两部重要典籍《左传》和《国语》,全面梳理两书的否定副词系统,通过对两书否定副词的描写和比较,总结了两部书中乃至先秦汉语中否定副词的特点和用法。

谈《宫之奇谏假道》中的一条注释

在《宫之奇谏假道》中,虞公认为:“晋,吾宗也,岂害我哉?”宫之奇通过分析虞、虢、晋之间的关系,反驳了虞公的这种错误观点。王力主编的《古代汉语》对此写了一条比较长的注释。但是这条注释有些该交代的没有交代,一些问题的实质也没有完全讲清楚,所以应对此作了必要的分析与补充说明。

“大叔完聚”之“完、聚”考

郭锡良本《古代汉语》教材,对“完聚”一语的解释亦为:“完,修葺,指修城。聚,聚集,指聚集百姓。”通过翻检《左传》的用例和分析文章的上下文语境,笔者认为“完聚”的解释应以“坚固城郭,聚集粮食”为佳,而非如教材上所言。

《左传》疑难词句解诂六则——古汉语、古代文学教材注释指误

文章诠释了古今注家未能正确或准确注解的六则《左传》疑难词句:1)"楚子使与师言曰:‘君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。’"2)"且虞能亲于桓庄乎?其爱之也?"3)"自今无有代其君任患者!有一于此,将为戮乎!"4)"臣不任受怨,君亦不任受德。"5)"药之"。6)"吴王我"。

《左传》“坐甲”新诂

《左传》中"坐甲"的词义颇难理解,历来众说纷纭,殊无定论。将其释为"屯兵"义是较为妥当的,其中,"坐"为"止(屯集)"义,"甲"为"兵士"义,非"铠甲"义。在后世文献中,"坐甲"由"屯兵"义又引申出"护卫"义。另外,从"坐"的"止(施加)"义引申,"坐甲"又产生了"穿戴铠甲"义。"坐甲"语义理据的考察对汉语词源的探求具有一定的参考价值和实践意义。

《春秋》经传的研究思路与特色——张高评教授访谈录

张高评教授研治《春秋》《左传》四十余年,出版相关专著九种,发表论文八十余篇。前三十年,张教授大抵着力于《左传》文本之探讨,先后从古文义法、以史传经之视角,考察《左传》之文学价值,以及《春秋》书法之运用;近十年来,张教授掌握属辞比事之要领,诠释孔子《春秋》之微辞隐义,对于中国叙事传统之脉络,尤有正本清源之提示。为传播学术,沾溉后学,特就《春秋》学一题访谈张高评教授,以飨读者。

《左传》“皆重获”解

《左传·宣公十二年》“皆重获在木下”中的“重”和“获”故训歧解颇多。本文梳理了相关观点,认为“皆”的词义对于解读这句话也十分关键,论证了“皆”即“偕”的同源通用字,当为双方在一起义;“重”今音当读chóng,义为“重叠”;“获”义为其常用义“获得”,文义为“找到、发现”。以这句话的正确解读为基础,可以看出当时赵氏在晋国的凌人气焰和春秋乱世中伦理精神的坍塌。

面向先秦典籍的知识本体构建技术研究

[目的/意义]构建面向典籍文本的语义本体,能够促进典籍文本的挖掘与分析。然而由于典籍文本与现代文本在语法上存在较大差异,给面向典籍的语义本体构建带来了困难。[方法/过程]本文运用自然语言处理技术探讨针对先秦典籍的本体构建方法。以国际上文化遗产领域通用的CIDOC CRM为框架,设计先秦典籍本体模型。针对典籍文本内容的特点及句法特征,将规则抽取与条件随机场方法相结合,提出一套本体实例自动获取技术,并以《左传》为实验语料进行测试。[结果/结论]实验表明,本文所提出的本体实例抽取技术能够较好地提高面向典籍文本的本体构建效率。基于规则的本体实例抽取实验F值在93%左右,基于条件随机场的本体实例抽取最佳特征模板的F值为82.51%。在本体实例获取中,词性信息和位置信息具有重要作用。

Analysis of astronomical records of King Wu's Conquest

All related astronomical records of King Wu's Conquest have been searched and analysed comprehensively. Constrained by the newest conclusions of archeology, philology and history in the Xia-Shang-Zhou Chronology Project and based mainly on dates in Wucheng, Jupiter's position in Guoyu and information on the season, our first choice of the date of King Wu's Conquest is Jun. 20, BC1046. This conclusion explains properly most relevant literature.