对《德意志意识形态》“费尔巴哈”章“Zusammenwirken”概念的解读——兼论唯物史观的建构

“Zusammenwirken”概念是《德意志意识形态》中的核心概念,但在以往的阐释中被长期误读,这一误读造成了其在语词含义、适用领域和使用语境等方面的争议。在《德意志意识形态》“费尔巴哈”章中,马克思提示了“Zusammenwirken”概念的两重含义:一是指个体与环境的互动中的“共同活动”,二是指历史发展中的“共同作用”。由此,马克思也展示出其建构唯物史观的思路:将个体与环境的互动作为基础性的矛盾运动,推演出生产力同社会关系的矛盾运动,揭示了社会历史发展的规律和趋势。

马克思“协作”概念之形成--兼论其批判性维度

目前学界对于马克思的“协作”概念鲜有专门性的研究,对此首先需要将马克思“协作”概念的形成予以考察与说明,唯有如此才能充分把握马克思本人在引入“协作”概念时的现实背景与问题意识。马克思“协作”概念的形成历程如下:以“共同活动方式”为前身,以《伦敦笔记》中殖民地问题研究为诞生契机,在《资本论》及其手稿中获得完备的阐释。并且,无论是“协作”概念在马克思理论视域内的发展还是其最终的内涵所指,都包含有明显的批判性维度。由此,诸如奈格里、哈特等人将协作判定为纯然中立的观点是值得商榷的,对于无产阶级革命契机的探寻依旧需要回到针对资本主义本质矛盾与运行机制的研究中去。