从马克思主义的内部结构到现实主义文艺理论的话语构成——基于对“现实”概念的分析

现实主义文艺理论以作为整体的马克思主义为基础,由哲学批判、政治经济学批判和文艺批评三类话语共同构成。这一话语结构突出体现在“现实”概念当中。第一,现实主义文艺理论的哲学基础是马克思对西方哲学“现实”概念的批判。马克思、恩格斯通过扬弃亚里士多德和黑格尔的“现实”建构了马克思主义哲学体系以及文艺理论体系。第二,政治经济学批判构成了现实主义文艺理论的重要参照。马克思创造了“从抽象到具体”的方法来再现资本主义社会的“现实”,这与典型论有异曲同工之妙。第三,文艺批评是马克思现实主义文艺理论的具体应用。文学艺术要通过典型环境中的典型人物来再现“现实”。其中,典型人物的普遍性不是抽象的普遍性,而是具有社会性、辩证性、生成性特征的具体的普遍性。

色彩运用在油画创作中的角色与运用技巧

色彩在油画创作中扮演着至关重要的角色,不仅丰富了画面的语言和情感表达,还营造了独特的意境与氛围,带给观者美的享受与视觉冲击。通过分析不同风格与创作流派如印象派、写实主义、抽象派和表现主义中的色彩运用,本文探讨了色彩对油画风格的影响以及色彩运用的技法与技巧,包括色彩搭配的和谐美、色彩对比的动态美和色彩渐变的统一美。这些技法与技巧为油画创作提供了无限的可能性,使画家能够以更深层次的情感和意识形态来表达自己的创作理念。

从理性人到行为人:评行为经济学对新古典正统理论的挑战

新古典理论的自闭倾向早已遭人诟病,去过程化、去动机化并且和社会性的制度不接洽的理性演绎模型确实可能需要对此负很大的责任。但是,行为经济学挥舞着"不现实性"的大棒对主流的新古典经济学进行批判是否就真的能够导向更经验、更科学的经济学?行为经济学强调引入心理学知识来使经济学建立在更现实的基础上的做法同其批判的新古典理论一样,都采取的是一种本能的、不加反思的态度对待如何抽象的问题,无非是一个更看重形式化的逻辑,而另一个更看重经验现实。有必要将行为经济学对于新古典正统的挑战看成是一场经济学内部的对话的展开。其最终的目的是使经济学家们对于经济学应有的学科定位、经济学和其他相邻学科尤其是人的行为的理论之间的界限、什么是适合于经济学的任务的关于人的抽象等达到更高程度的自觉。目前行为经济学表面上繁荣恰恰是以回避对这些基础性的问题进行思考为代价的。

后印象派“抽象美”的初创与主体意志的胜利

后印象派在前印象派追求"光学现实主义"影响下,在对色的分解与综合的绘画实践中逐步形成"抽象美",这种依据艺术家内在的审美感觉逻辑所达成的"表现"美,表明了西方绘画首次出现了一个主体创造和主体表现的自足独立的艺术世界,彰显出主体自由意志在艺术创造中取得了胜利,并孕育了后来平面化构图的立体主义、抽象表现主义等艺术流派。

“形”随“心”动——概念设计形态与现实设计形态

本文阐述了现实设计形态与概念设计形态的深刻涵义与特点,并对二者之间的相互联系和转化等进行了探讨。

现代徽州兽面辅首图形设计

传统的徽州兽面辅首图形具有3个特点:动物形象的造型、对称的形式美法则和屈曲回旋的线条特色。现代图形设计师进行兽面辅首图形设计时,可通过运用造型简洁的黑白影绘、局部特征夸张变形、细节部分省略删除等手法删繁去奢,同时运用由写实到抽象的方法,并利用以点线面构成方式为主的、造型简洁夸张的现代图形设计手段,设计出优秀的现代徽州兽面辅首图形,实现传统与现代的完美结合。

设计色彩写生中色彩归纳的研究

本文通过对色彩规律与色彩基本要素的研究,以探索画面中的色彩归纳与主观意向表达之间的关系,并分别从色彩归纳与一般色彩写生的区别、色彩归纳的表现方法和设计色彩归纳写生的基本呈现形式这三个方面加以阐述,系统地分析总结了设计色彩归纳写生中的色彩规律,从而建立了一套与之对应的理论思考构架。

中西艺术对比下中国当代油画的风格构成

中国当代油画实践已呈现为多样化的创作趋势,但并没有形成与之相关的多样化风格理论形态,严格地说,中国还没有系统化且明细界定的风格体系。中国油画一方面汲取着中国的传统文化精神,一方面又暗合着西方的风格理论,处在一个多元并蓄、各取所长的演进之中。在中国油画全面发展的今天,明细每一风格及风格下画家群体构成尤为重要,这既是当代油画学科建设的客观要求,也是其理论、实践辩证发展的现实依据。

建筑美术素描教学浅议

建筑美术素描教学应加强对造型思维想象力和创造力的培养。教学不同层次划分使我们的教学理论具体化、系统化,有计划有针对性地进行教学是确保我们的教育思路和目标得以实现的保证。

论绘画从写实到抽象的嬗变

绘画分为写实和抽象两种造型方式,在长达几百年的时间里,写实绘画一直占据着主要的位置,也受到人们的欢迎。在20世纪初,抽象绘画打破了写实绘画的主要位置,以非具象的画面形成新的视觉方式,同样给人强烈的视觉震撼力。

菲利普·珀尔斯坦人体油画中对身体的抽象现实主义重构

抽象主义和写实主义都是西方现代绘画史上著名的艺术流派,但两者有着两种泾渭分明的创作方式和方法。菲利普·珀尔斯坦在他的人体油画中融合了这两种完全不同的创作方法,将抽象主义的态度和观念融合在写实的画面当中,实现了身体的现实性与抽象性、物质性与纯粹性的完美融合,开创了一种描绘身体的全新的抽象现实主义风格。

解放的虚无

本文原载于由维托里奥·克洛斯特曼主编为纪念马丁·海德格尔诞辰80周年出版的论文集当中。作者基于海德格尔关于艺术本质的理解,结合康定斯基对现代艺术的两个基本发展方向“大写实”和“大抽象”的规定,具体探讨了现代艺术与老的艺术(即传统艺术)之间的本质区别。

抽象主义创作的哲学意图--以康定斯基为中心的考察

抽象主义绘画理论以反对物质主义为起点,摒弃传统造型艺术中的物象限制,主张用抽象的形式表达真纯的精神内涵,其背后有独特的哲学观作为支撑。批判实在论将世界本体划分为经验域、实际域、真实域三个层面。借助批判实在论世界本体的三个层面分析抽象主义,可以发现其创作的哲学意图:遵从一元的世界本体论,反对创作止步于实际域、停留在物象层面的反映和模仿上,坚持通过抽象的艺术手法展现世界本质。展现世界本质的哲学意图是抽象主义迈过了模仿与表现的创作分歧、催生出油画本体新语言的根本原因。

有限算术知识的结构主义解释

贝纳塞拉夫指出我们在说明数学真理上会面临一个两难困境:我们无法在认为数学真是关于独立于我们的抽象的数学事实的前提下,同时拥有一个关于如何认识到这些事实的合理说明。贝纳塞拉夫向传统的数学知识观点提出了挑战。通过采纳一种数学的结构主义,本文给出了一种认识论说明,表明我们可以拥有算术知识。该说明包含了两个部分:第一部分通过模式识别表明我们持有的结构概念和物理世界的因果联系,第二部分则试图表明我们如何可以先验地获得关于数的结构的知识。最后,本文论证这一说明至少是一个合理的说明我们能够拥有有限算术知识的解释。

生态学“抽象化”数学建模实在性分析

在科学建模中,由于目标系统的复杂性,人们往往借助于“抽象化”和“理想化”方法来研究对象。“理想化”是对系统刻意地“扭曲”表征,“抽象化”又遗漏了诸多细节。很多人质疑道,这种简化的数学模型无法正确地反映真实的生态学系统,建模的抽象化和理想化不能保证模型的实在性。这是生态学数学模型的反实在论。“抽象化”包含“遗漏细节”抽象化和“聚集意义”抽象化两种形式。抽象化建模是一种特定的视角来整合所表征生态系统中的相关因素,获得理论上的普遍性,进而能够追求实在。

抽象辩证法:唯物主义实在论的根据

马克思不是一个唯名论者,而是一个唯物主义实在论者。唯物主义实在论的根据是抽象辩证法。马克思的抽象辩证法不仅是认识论中的抽象,还包括现实中的交往抽象和历史抽象(即现实抽象),是交往抽象和历史抽象的经纬相织,体现了历史与逻辑的统一。在此基础上,自然史和人类史得到真正的统一。