论教学活动中的融会贯通过程

教学活动中的融会贯通过程贯穿着科学的思想方法,融合着艺术的启迪,具有培养科学精神、养成良好品质、发展创造力的教育功能,其外显性层面和内隐性层面、形成性层面和显示性层面、情感性层面和延伸性层面等各个层面要素对于教学活动质量的优化和提高起到了基础性、促进性和保障性作用,是一个培养创新人才的渐进过程。

中华民族共有精神家园的古今对比

古代中国的民族交融和自强不息,现代中国的救亡图存和民族复兴,关键都在于文化认同,即共有精神家园的建构。"古为今用,洋为中用,多元一体,上下贯通"是当代中华民族共有精神家园建设的整体框架,其中"古为今用"处于首要地位。虽然古今时代不同,文化资源的内容不同,价值目标具有差异,但是基本理念、结构、形式和方法存在许多相通之处。通过古今共有精神家园的系列对比,我们认为当代中华民族共有精神家园建构的基本路径是一体化、中国化、时代化和大众化。

天下百虑而一致，殊途而同归——宗密判教简论

本文认为,宗密通过评判禅宗各派、和会佛教与掸宗、会通佛道儒三家,建立了其和而不同的佛教判教思想体系。宗密在中国佛教史上首先系统地对中国化佛教——禅宗进行判教,论述佛道儒三教合一,在中国思想史上有着重要的地位。

拓疆与参与——《中国医学伦理学》杂志的远见卓识

最近,阅读了〈中国医学伦理学〉创刊25周年献词及贺词,心中生出许多感慨.献词向读者展示了〈中国医学伦理学〉成长进步、创新奋进的足迹.在贺词里又一次欣赏到沈铭贤先生的优美文字,行云流水般婉婉道出了对杂志的期许;杨放教授以＂道德是安身立命的事＂发表了对道德的理解;尹梅教授的文章文情并茂,读来使人感同身受;张晋老师讲述了在〈中国医学伦理学〉发表处女作的生动故事.我是沈先生等前辈的后学,对〈中国医学伦理学〉也颇有感情,值此生日之际,很想对其发展中表现出来的一种远见卓识表达赞赏和钦佩,那就是她从医学伦理学向生命伦理学的拓疆及参与.

机械加工实践教学要以培养能力为主线

实训教师是实践教学的组织者和实施者,要有很高的道德水准和娴熟的技术能力。在课题选择上要紧紧把握住从书本知识转化为实践技能这一环节。让学生在实践中进一步加深对理论的理解,培养学生成为有能力的高级技术人才。

对语文接受学习的重新审视

介绍了接受学习的理论基础和我国言语讲授的历史渊源,分析了语文接受学习的优势,指出进行语文接受学习要注意的问题:讲授要具有启发性,起着强化学生认识动机的作用;要加强意义理解,克服机械学习弊病;讲授要配合运用其它的教学方法.

课堂讲授“三通”

课堂讲授目的是触类旁通,讲授内容须融会贯通,采用各种讲授方法是为了同学生心灵相通。举医古文课堂讲授之一隅,其他课程或可三反之。