论跨界民族问题对我国和平崛起的影响

我国的和平崛起战略主要是争取和利用和平的国际环境来发展自己。由于跨界民族使我国的民族问题具有国际性,它直接影响我国与周边国家的关系,影响我国边疆的稳定。跨界民族问题也是美国等国际反华势力和组织干涉我国内政,阻挠我国和平发展的主要借口,直接影响我国和平崛起的国内环境和国际环境。我们必须从战略高度重视解决跨界民族问题,尤其是加大跨界民族地区的经济和社会的全面发展,使我国各族人民共同走向小康社会。

城市个体化新移民与一个跨族界教会的宗教实践——一项应用并反思宗教市场论的教会拓殖过程研究

文章通过对一个位于中国东北S市的由朝鲜族教士带领的朝、汉混搭基督教会跨越族界发展过程的描述,呈现了这一教会凭借为城市个体化移民(主要是年青人)提供归属感,来发展教会的实践过程。在运用宗教市场论对这一跨族界宗教形式教会的成因进行解释的同时,文章也通过对当下中国社会宗教市场发展的归因、中国本土条件下小教派与大教会的关系,以及宗教资本与信众的委身问题的思考反思了宗教市场论的相关结论。认为在宏观层次社会结构因素是与国家行政因素等量的宗教市场形塑因素、在中观上中国本土条件下小教会(派)与大教会(派)的关系既非充分联合也非完全独立、在微观的宗教资本与信众的关系问题上宗教市场论的结论也有待商榷。

新疆当代多民族文学研究的新向度

各民族文学的跨族际传播以及由此引发的族际间文学的交流交融,是新疆当代文学乃至中国当代文学研究的一个缺口。本文分析了新疆当代文学研究中存在的问题,指出跨族际文学传播研究是解决问题的重要突破口,进而提出新疆当代多民族文学跨族际传播研究的主要向度,即传播历程研究、传播现状研究、传播方式研究和传播效果研究,指出了这些领域研究的基本命题,并讨论了文学跨族际传播研究的方法。

藏族音乐在城市跨族群传播研究——基于成都的田野考察

本文以成都为田野对象,考察了藏族音乐在城市中四个跨族群传播路径,分别是:藏传佛教音乐在城市跨族群传播;藏族音乐在城市夜生活中的跨族群传播;藏族音乐在城市健身活动中的跨族群传播;藏族音乐在广播电视与网络中跨族群传播。以此来探讨藏族音乐是如何完成在城市中跨族群传播,并对城市文化、城市不同族群人们生活的影响与作用。

周边国家跨境民族研究的新力作——评赵永胜《缅甸与泰国跨国民族研究》

《缅甸与泰国跨国民族研究》是研究周边国家跨境民族问题的新力作。该书将跨境民族研究和海外民族志研究结合起来,充分运用这两个领域的最新研究成果,对缅甸与泰国19个跨境民族进行整体性研究,对推进中国的跨境民族研究与海外民族研究有积极意义。

缅甸与泰国的重要跨国民族——克伦人

克伦人是缅甸与泰国最重要的跨国民族之一。本文就缅泰克伦人跨国分布格局的形成以及克伦人的政治地位、经济状况、宗教信仰、语言文字等进行了初步探讨。

创建普及普惠县背景下县域民族地区农村幼儿园办学质量提升影响因素的实证研究

民族地区创建学前教育普及普惠县,需对照标准、结合实际提升普及普惠、政府保障、幼儿园保教质量保障等水平。依据创建标准并梳理文献,对四川省阿坝藏族羌族自治州M县、W县农村地区幼儿园1427名教职工、家长开展调查得知,资源投入、公益性感知、满意度是影响民族地区农村幼儿园质量提升的关键因素,公益性感知在资源投入和满意度之间发挥部分中介作用。据此提出建议:确立普遍惠及全体儿童全面发展的目标,处理好普惠性学前教育高质量发展的效率与公平关系,提升县域内各级政府服务能力,提高人民群众对高质量学前教育的满意度,构建民族地区县域内城乡普惠性学前教育高质量发展协同机制。

司马迁《史记》中“天下一家”民族思想探究

铸牢中华民族共同体意识,是新时代中国共产党民族理论发展新的理论成果和思想诉求,而两千年前司马迁《史记》中所提出的“天下一家”民族思想或可视为中华民族共同体意识的渊薮之一。“天下一家”民族思想的核心是主张“夷夏同源”,坚持民族平等,摒弃加于少数民族的歧视与偏见、加强民族间的和平友好交往、反对恃强凌弱的不义战争,充分反映了司马迁超越时代和阶级局限的进步民族观。

何谓“中国之于世界”?——以图像为例的几点思考

本文基于对历史图像的微观分析,就中国与世界的关系进行了宏观思考。本文认为,梁启超《新史学》中所谓的“世界之中国”,并非只是最晚进的“近世史”阶段的特征,而是包括“上世史”“中世史”在内的中国整体历史的特征。作为文化和空间双重视域的“中国”,正是在与“世界”不断交接过程中逐渐建构起来的。本文进一步区分了“大中国”和“小中国”的视域,一方面,认为可以通过传统图像关于“昆仑”的艺术想象,学习到具有重大历史潜力的新的空间和地理范式;另一方面,还指出了这一空间和地理范式背后所依据的真实的自然地理格局:是青藏高原的崛起导致印度洋和太平洋上双向循环的季风模式,形成亚、欧、非三大洲,以及地中海、黑海、红海、印度洋与太平洋诸文明之间来来往往、相互交流的自然节律,从而为世界文明相互需要的整体性,以及全球史和跨文化艺术史的研究,提供了自然与地理的基础。

话语的交错与“经验”的同构——以海峡两岸当代少数民族文学为中心

海峡两岸当代少数民族文学的发生与发展虽经由不同的政治文化生态而表现出"经验"与抒张的差异,但是,作为同是中华民族文化版图上的少数族群,在全球化态势快速趋向的当下,则共同面临着无尽的尴尬和不可逃避的困难。将其并置而加以考察和辩证,可以从一个侧面探讨多元一体的中华民族文化形态在世界文化体系中所处的位置及其意义。

村上春树《墨西哥大旅行》中的印第安族裔共同体书写

《墨西哥大旅行》一文取材于村上春树的墨西哥之旅,与村上的诸多游记相比,此文的价值在于村上以“介入”的姿态,在对区域少数族裔共同体的考察中体现出对于个体与共同体关系的思考。村上立足于墨西哥殖民史的视角,对当地印第安族裔历经五百年殖民后,依旧维持着强大凝聚力的共同体持有肯定态度,其认为共同体充满血泪的被殖民史与“另一种历史”并行,即共同体与个体和谐共生的历史。然而结合相关副文本的表述,村上在面对民族国家与少数族裔共同体的矛盾冲突时却表现出局外人的疏离姿态,这不仅暴露出村上对于弱势群体的维护不够坚定,更体现其“介入”姿态的不彻底性。