微粒社会下青少年手机“软瘾”现象的批判性分析

随着以智能手机为代表的移动科技产品在大众生活中的全面渗透,当代青少年群体中出现了以手机依赖为典型特征的“软瘾”现象。这种现象的背后,实际上反映了身处微粒社会中的青少年应对闲暇时所选择的一种拟真化生活方式,用于维持本体安全感以及构建自我认同。未来可通过心理调适、技术改进以及丰富具身体验等途径,引导青少年群体向着更加健康的生活方式转变。

家庭功能与青少年亲社会行为倾向的关系:道德认同的中介作用与自我控制的调节作用

为探讨家庭功能与青少年亲社会行为倾向之间的关系,运用方便取样法,采用家庭功能量表、青少年亲社会行为倾向量表、道德认同量表和自我控制量表对845名青少年进行测试,并构建一个有调节的中介模型,重点考察道德认同的中介作用和自我控制的调节作用。结果显示:家庭功能、道德认同与青少年的亲社会行为倾向呈显著正相关关系;道德认同在家庭功能和青少年亲社会行为倾向之间存在中介效应;自我控制对道德认同与青少年亲社会行为倾向之间的路径有显著的调节作用。据此得出结论:家庭功能可以直接预测青少年的亲社会行为倾向,也可以通过道德认同和自我控制形成有调节的中介路径预测青少年亲社会行为倾向。因此,重视青少年的家庭功能发展以提高其道德认同和自我控制水平是促进青少年增强亲社会行为倾向的有效途径。

青少年的同一性实验：网络环境的视角

从网络环境的视角来看,同一性实验是指青少年以互联网为媒介,通过自我表征和自我探索来构建同一性的一系列行为。网上交际的优越性、青少年的人格特征、同一性状态和动机等因素促使青少年进行同一性实验。青少年在参与同步聊天、社交网站和网络游戏的过程中实现同一性实验,并对其同一性发展产生重要影响。未来的研究应关注网络环境差异和社会比较对青少年同一性实验影响的同时,还应通过追踪研究和跨文化研究等,探索同一性实验的深层机制。

网络社交媒体使用对青少年生活满意度的影响:自我同一性状态的中介作用

为考察网络社交媒体使用对青少年生活满意度的影响及其内在心理机制—自我同一性状态的中介作用,采用问卷法对2634名青少年进行调查。结果表明:(1)网络社交媒体使用无法直接预测青少年生活满意度,但可以通过自我同一性状态这一中介变量产生间接影响;(2)网络社交媒体使用对青少年心理发展呈现双重作用,既能通过加强成就型自我同一性状态提高生活满意度,也可以通过增强弥散型自我同一性状态进而削弱青少年生活满意度。

青少年自我同一性发展研究

本研究以小学至高中阶段的青少年为研究对象,使用自我同一性状态客观测量的标准化问卷,对青少年的自我同一性发展规律进行分析,研究结果发现,自我同一性的发展是一个逐渐变化的过程,其中,初中是一个很重要的阶段;同时,自我同一性的发展在不同领域间表现出发展不同步的现象,人际关系领域发展比意识形态领域较早;另外,自我同一性发展受地区、性别角色等因素影响。

青少年网络社交媒体使用对主观幸福感的影响:自尊联结自我同一性的序列中介路径

为探讨网络社交媒体使用对青少年主观幸福感的影响及其作用机制,采用网络社交媒体使用问卷、自我同一性状态量表、Rosenberg自尊量表和主观幸福感问卷对2 390名青少年进行调查。研究发现:1)网络社交媒体使用与青少年不同自我同一性具有不同的预测作用,正向预测成就型、延缓型、弥散型状态,负向预测早闭型状态;2)网络社交媒体使用对青少年自尊有直接显著的负向影响;3)网络社交媒体使用对青少年主观幸福感具有直接正向预测效果;4)在网络社交媒体使用下,自尊联结不同类型的同一性状态形成序列中介,对青少年主观幸福感作用效果不同,自尊和成就型状态的序列中介对主观幸福感具有正向预测效果,自尊和延缓型、早闭型、弥散型状态的序列中介对主观幸福感具有负向预测效果。

自我同一性发展理论的不同取向及其演变关系

艾里克森提出自我同一性的渐成观并从不同角度描述了自我同一性的发展过程。马西娅把自我同一性形成阶段操作化,试图以自我同一性地位的变化路径表达自我同一性的发展过程。建构主义取向的研究者与社会文化理论取向的研究者不仅相继提出了精细的自我同一性发展模型,而且更注重自我同一性发展的背景意义。本文在阐释不同取向的自我同一性发展理论的基础上,详细分析了不同取向的自我同一性发展理论间的关系。

初中生同伴群体交往与自我同一性发展研究

使用社会认知地图(SCM)与自我同一性状态客观测量的标准化问卷(EOM-EIS-II),对初中生群体交往与自我同一性发展的关系进行研究,结果发现:(1)初中生普遍存在群体归属需要,绝大多数人都认为自己从属于一个或多个群体。(2)群体类型不影响自我同一性发展,班级内不同群体类型间,个体的自我同一性状态不存在显著差异。(3)群体内的个体地位影响自我同一性发展,处于群体中不同地位的个体,其自我同一性状态存在显著差异。

关于青少年疏离感研究的理论分梳

青少年期是个体自我同一性形成的重要时期,但由于受种种因素的影响,有些个体在心理发展上表现出较为明显的疏离感。国外的研究发现,青少年的疏离感与问题行为、犯罪行为成正比,强烈的长期的疏离感会严重影响青少年自我同一性的和谐发展。我国研究者也日益关注对青少年疏离感的研究并构建出疏离感的理论模型。当前背景下,关注中国青少年疏离感的发展,对拓展自我同一性的理论研究和青少年自身的健康发展来说,都极具现实意义。

青少年极限运动亚文化探析

以青少年极限运动为研究对象,初步厘清青少年极限运动亚文化脉络,探索青少年参加极限运动的心理动机与经验意义,以此了解青少年何以投入极限运动,并认同自己为极限运动的成员,进而促进极限运动成为青少年亚文化的重要表现欲认同象征。研究发现青少年极限运动的中心放在青少年自我认同,以及极限运动场域中的人际交流与群体认同。极限运动亚文化与主流文化脱离不了关联性,是属于多元化的。

青少年民族认同的发展状态与心理适应的关系

采用问卷法,选取285名回族青少年为样本,以被试的民族认同、自尊为自变量,以幸福感为因变量,运用聚类分析将青少年的民族认同发展状态区分为四类,即混乱、早闭、延缓和完成状态,检验了民族认同不同发展状态的青少年在自尊和幸福感水平上的差异。结果表明:大多数青少年的民族认同处于完成状态和延缓状态,民族认同与自尊和幸福感存在显著的正相关;民族认同不同发展状态的青少年其自尊和幸福感水平存在显著差异,处于民族认同完成状态的青少年其自尊和幸福感水平最高。民族认同是青少年自我概念的重要组成部分,是自尊的重要来源,对青少年的心理适应和发展具有重要意义。

青少年自我同一性的研究现状及其趋势

目前,自我同一性主要研究观点为同一性的形成与发展主要是在青少年期和成年早期;青少年和大学生处于同一性完成状态的人越来越多,但同一性各状态会有反复;青少年自我同一性的发展既有年龄特点又有性别特点;认知发展、教养方式、学校教育和社会文化是影响自我同一性发展的主要因素。自我同一性现有研究中仍然存在着问题,未来其研究方向主要有认知发展因素的作用、同一性发展的研究以及借鉴积极心理学研究自我同一性的形成和发展。

湖南农村青少年地方认同、自尊与生活满意的关系

目的:了解农村青少年地方认同、自尊与生活满意的基本情况及自尊在农村青少年与生活满意之间的中介作用。方法:采用地方认同感量表、自尊量表与生活满意度量表对湖南省6个县的1084名农村青少年进行问卷调查。结果:不同年龄农村青少年之间在地方依恋(F=18.87,P<0.01)、地方依赖(F=9.57,P<0.01)和群体认同(F=4.54,P<0.05)三方面存在显著性差异,其地方依恋和群体认同表现出了随着年龄增长而提高的发展趋势,而地方依赖维度却表现出中间年龄组青少年最低;不同性别青少年在地方依恋(t=-3.79,P<0.01)和自尊(t=-4.54,P<0.01)两个方面存在显著性差异,女生的地方依恋和自尊显著高于男生。农村青少年的地方依恋、地方依赖、群体认同、自尊与生活满意度之间均呈显著正相关(P<0.001);自尊在地方依恋、地方依赖、群体认同与生活满意的关系中为部分中介效应,中介效应所占总效应的百分比分别为49.37%、41.43%和32.48%。结论:地方认同感越高,青少年的自尊和生活满意度水平也会越高。地方认同在一定程度上可以预测农村青少年的生活满意度,地方认同通过自尊的部分中介作用影响农村青少年的生活满意度。

顺从与反抗:青少年的自我认同及其整合——社会工作对平权型亲子关系的倡导性实践

本文通过4个有关成长困境青少年的家庭社会工作案例,运用自我认同、精神分析和权力关系的理论,分析家庭关系类型对青少年身心健康的影响。本研究分析发现,所谓的问题青少年正是处于成长困境中的青少年,他们在父权制家庭关系中形成了矛盾的自我,并用消极反抗来表达自我。研究认为,青少年在强势父亲的客体化询唤下变成了服从式的主体;不在场的父权更具有隐藏性。沉默的母亲则产生了青少年否定性的自我。积极的家庭社会工作实践是通过重建家庭关系,树立青少年自主意识、自我尊严和自我承诺的积极自我。平权型家庭关系理念的推广对家庭和谐建设和青少年身心健康成长具有重要的积极作用。

“民族认同，国家认同”与青少年自尊的关系

自尊被普遍认为是青少年的发展中的一个重要因素,已有研究发现它与心理幸福感呈显著的正相关,并与沮丧和绝望呈显著的负相关。就是由于自尊的心理上的重要性,所以有大量的研究来探讨它的影响因素。大多数对自尊的研究主要关注的是个体的能力和人际问的经历来作为自尊主要成分。尽管自尊的个人资源明显是很重要的,但是这样的关注忽略了自尊的群体成员方面的影响。本文就是探讨群体认同,尤其是考察民族认同和更广层面的国家认同.对少数民族青少年自尊的预测。

第三空间对青少年自我建构的影响研究——以上海市区初中生为例

网络化的虚拟社会构成了人们生活的第三空间，成为当代青少年获得互动的重要环境。第三空间中的互动使得青少年的自我建构呈现出了多样性、冲突性、现实逃避性等特征，使得青少年的自我同一性建构出现延缓的倾向。第三空间的新视角对教育的变革提出了挑战，探索网络互动环境中科学的教育观念、教师角色与教育行为成为教育理论与实践的新课题。

当代青少年的网络行为与自我认同感研究

当前青少年的网络交往行为、网络娱乐行为、网络信息搜集行为日益普遍,原因在于,网络提供了满足他们个性化需求的舞台空间,网络行为暂时缓解了他们来自现实世界中的挫折感和孤独感,但网络虚拟交往的片面性又给他们带来了新的认同危机和困惑,这种危机直接影响到他们身心的健康成长和发展。文章以社会心理学对网络行为和自我认同感研究为理论基础,对青少年的网络行为和自我认同感之间的关系进行初步探讨。

青少年自我同一性发展与心理健康教育的困惑与出路

近年来,中学生心理健康教育的成效不甚理想,究其原因,一是没有准确把握青少年自我同一性发展的内在规律,二是没有充分认识和接纳当代中学生所面临的时代特点。心理健康教育应以促进青少年自我同一性探索与发展为主要任务,教育内容和手段适合时代特点,并将心理健康教育定位于个性发展与社会共性发展的有机整合。

自我同一性与青少年网络成瘾关系的探讨

当前青少年的网络成瘾问题日益突出,依据自我同一性理论,青少年身上出现的任何问题包括网络成瘾问题都可以在其自我同一性上找到根源。青少年的网络成瘾者的同一性发展水平落后,不能很好地解决同一性危机,并进而表现出诸多症状。而自我同一性的青少年成长中有着重要的意义,加强青少年自我同一性的发展有助于减缓网络成瘾行为。

基诺族青少年自我同一性发展特征的叙事研究

目的研究在外来文化冲击和社会经济发展环境下,基诺族青少年自我同一性发展特征及其对民族传统文化影响,探讨基诺族青少年的自我定位、性别角色认同、理想自我特征等同一性特征的形成过程和同一性选择问题。方法应用质性研究,采用了田野调查及访谈法。结果基诺族女性青少年自我同一性的形成和选择更多地是以本民族传统特征为参照,她们身上具有现代社会少见的男耕女织的典型传统;基诺族男性青少年在青春期后则出现明显的两极分化,他们在自我同一性发展特征上表现出不同差异,其自我同一性发展的选择均存在着一定矛盾和冲突。结论基诺族青少年男女的自我同一性发展具有本民族的特色,本研究为当代基诺族青少年教育提供一定参考,以便更好地保护和发展基诺族文化。