论纸盒包装的形式与功能

论述了包装功能与内部体形之间的内在联系,针对纸盒包装的样式、尺寸中易出现的问题进行了分析研究,并结合具体实例进行了说明,探讨了功能细节设计对包装造型的重要性,从而使包装变得能用、适用、易用,同时又具有令人赏心悦目的美的价值。

青奥会应该凸显艺术和审美

青奥会不仅要确立体育即艺术的理念,彰显青年人的身体之美,还要全力提升参与者的审美意识,打造一种唯美主义的体育形式。要确识只有这种迷人高雅的身体艺术才最美丽、最真实。它不仅令人感动和振奋,更能够激励人、锻炼人和磨练人。它的身体美、姿势美、曲线美、动态美和两性美令人陶醉。它展示的精湛技艺、优美动作美不胜收。它践行主体的意志和精神;尽情地释放人的欲望、激情和本能。它不断地追求健康、美丽和智慧;全身心地投入肉体和灵魂的融合;真正地体现了人性的本真和完美。

汉语诗歌形式美与“意蕴”美的流变及趋势

本文通过对中国诗歌由不自觉的形式建构到重形式美与意味美俱足再到尤重“意蕴”美的流变过程,以期对中国现代诗歌形式特别是当代诗歌形式的文体建设做出合理解释。

论唯美主义思潮中的中国新感觉派

中国新感觉派产生于唯美主义盛行的上海文坛,必然和唯美主义发生了联系。感官刺激与声色享乐的唯美主义,在人生观、文艺观以及偏重艺术形式上都影响了新感觉派。而这些影响又和文学作品的消费性有关,是新感觉派作家在文学的商业背景下的主动选择;此外新感觉派又大力吸收了现代主义文学的表现技巧,在增强了文学的商品性之时也丰富发展了中国现代主义文学。

唯美的历险和宿命——弗·伍尔夫《海浪》艺术的当代诠释

《海浪》被称为是伍尔夫的最虚幻、最难读懂的小说,其原因是:在故事情节上,它虚化成长的事实,而以反映生命本真的瞬间感受来展示人物的情感和思想的成长;在人物形象上,它以六个形象诉说同一个生命话题,并无交流含义的"自言自语"和人称变化,契合了对意义的形而上追求;它以散文诗和音乐的节奏来践行小说领域跨文体探险,表面的当下难脱叙事的时序。《海浪》展示的是一个艺术探险者的唯美宿命。

看似寻常最奇崛 成如容易却艰辛——论平淡美诗歌的艺术特征

诗歌的平淡美历来被视为最高的美学境界而被许多诗人所追求。平淡的诗歌易中见深,淡中藏浓,具有自然圆熟的功力,没有多方面的深厚素养很难企及。平淡之所以被认为是很难企及的最高的艺术境界,在于它自然天成、大巧若拙而又含蕴深厚的风格特征。这种看似毫不经意的随意挥洒,正是诗人高深艺术素养和过人观察力的体现,它给读者的审美留下了广阔的空间。

明天的真理,今天的谬误——《道连·格雷的画像》中的道德观“悖论”

王尔德《道连·格雷的画像》中的道德观一直是受人关注的"悖论"。一方面,小说的情节暗示了道德堕落必遭致报应;另一方面,王尔德强调艺术是非道德的,艺术作品的价值不应由其道德寓意决定。对这一根本性问题的分析应在王尔德唯美主义哲学的框架之内进行,道德观"悖论"的背后实际是唯美主义美学思想深层次的一致性。

论孔尚任《桃花扇》的艺术结构

被誉为清代传奇南北高峰之一的《桃花扇》,是一部结构宏伟的历史悲剧。它从内在情节到外在排场,无一不严谨工巧,更为难得的是其内外两层结构能够和谐统一,相互映带。作品深刻的思想主旨因其近乎完美的艺术结构得到了极佳的体现,反映出孔尚任非凡的创作能力和对于传奇结构高度自觉的形式审美意识。

谈唯美主义的经典作品《莎乐美》

唯美主义作为一场不连贯的运动,并没有统一的理论纲领,各代表人物之间的观点也并不完全相同。《莎乐美》作为一部形式完美和充满着唯美主义颓废色彩的天才剧作,既是唯美主义领军人物王尔德的代表作之一,又被视为唯美主义运动的经典作品。通过对《莎乐美》的戏剧题材取材、艺术表现形式以及人物形象塑造等方面进行深入剖析,可以窥探到唯美主义强调艺术自主性,与生活无关;致力于诉诸有意味的艺术表现形式;通过塑造唯美主义精英概念化身的人物形象来表现其独特的审美方式;试图在与理性的对抗中确立美的独立价值。

谈谈公文的美学特征

公文存在着美学特征。其内容具有体现群众智慧 ,显示人们规范、改造社会的力量 ,提高人们的素质 ,激发人们奋发向上的社会美 ,其形式具备了严肃、规范、鲜明的单纯齐一之美 ,其语言表现了准确、简明、庄重、得体之美。它们综合地体现了我们国家的精神面貌 。

科学唯美主义:提升中国科技品位的重要维度

科学唯美主义是对科学思想史上前人的思想观点的总结与体系化,是对唯美主义理论的批判继承与发展。科学唯美主义以"为科学而科学"为理论核心,强调科学的形式美与相对独立性。它是艺术与科学的交融,更是科学对艺术的借鉴。它的诞生不仅为学界提供了新的价值观念体系,更具有深刻的理论意义和现实意义。

当代西方文学中的唯美主义——从《洛丽塔》的误读谈起

唯美主义正处在当下时尚文化的误读和侵蚀之中,因此,为它的艺术自主论、以艺术精神处理生活、追求内容和形式统一等最有影响和最有价值概念正名是有必要的。而唯美主义对西方形形色色的现代文学思潮有着程度不一的联系和确凿无疑的影响,如在纳博科夫的《洛丽塔》中就可以看到"美学幸福"的含义和形式内容化的趋向。

当代“生活美学”实践模式的省思

“生活美学”理念在商品经济全面展开的当代中国获得了广泛接受,但尚未形成统一的理解,故在具体实践上展开出多样的模式。这些模式在多大程度上实现了这一理念对沟通“生活”和“审美”两方的期待,还需审慎省察。根据对日常生活不同部分的侧重,这些模式大致可以分为五类,其中一些只是将审美和生活生硬地结合,实际依然或重或轻地维持着二者的对立,隐含对日常功利的贬抑;另一些则试图拓展审美界定而为生活实用本身正名,却引来对欲望快感的担忧。因此,“生活美学”并没有完成,要摆脱旧有对立结构所造成的诸种问题就要求“生活”和“审美”真正平等地对话。未来的“生活美学”应致力于现实生活之人文内涵的开发与表达,促使生活和审美进入全新的理解框架。