由Aesthetic到Productive:美学范式的后现代转换

"审美化(Aesthetic)"是美学的现代范式,它试图解决的基本问题是"感性-理性"的矛盾,而这与特定时代资本尚主要在物质生产领域运作进而"物质性-精神性"还是社会文化的主要矛盾有关。随着后现代大众消费社会的形成,资本开始在艺术等精神生产领域扩张,"物质性-精神性"的矛盾似乎正在消除或者退居次要位置,精神生产"商品化"与"娱乐消遣化"高度融合所形成的"消费化"正在成为主导趋向,针对这种"消费化",后现代美学的主导范式应由"审美化(Aesthetic)"转换成"生产化(Productive)",只有完成这种后现代转换,美学才能寻求到批判后现代日趋膨胀的消费主义的恰切的价值立足点。本文试图在马克思艺术"自由时间"生产论中,探寻生产化美学的价值立足点,揭示后现代艺术生产在"自由时间"与"必要时间"、"生产性享受"与"消费性享受"相分裂中所呈现出的内在对抗性。

Aesthetic Value of Traditional Mountain Settlements

Previous settlement research has focused on architectural construction techniques and ecological experience in layout and site selection.Mountain?settlements?are?often?ignored?for?their?aesthetic value as the eyes of the?landscape.In the context of rural revitalization,it is of great significance to explore and study the aesthetic value of mountain settlements to integrate rural tourism landscape resources and boost rural economy.This paper interpreted the aesthetic value of traditional mountain settlements from the aspects of landscape pattern,street pattern,structural modeling,scale and sense of history,and revealed their role in making the finishing point and turning stone into gold in the landscape.

论英国唯美主义的时间比喻

唯美主义者是如何应对时代精神危机感的呢?这在他们的时间比喻中可见一斑。一方面,英国唯美主义的代表作把时间比喻成祭品、溪流、飞燕和火焰。另一方面,这些作品暗示:爱情、激情和有关视觉艺术的文学创作能战胜时间,成为不朽的永恒。本文通过分析这些时间比喻证明,无论是爱情、激情,还是对视觉艺术的描绘,都无法摆脱时间的限制成为永恒;唯美主义者并没有在"美的殿堂"中找到"上帝的天堂"。

网络穿越小说审美特点刍议

穿越小说是近几年引人瞩目的网络小说新类型,其审美特点在于以戏仿历史的手段解构了"宏大叙事",表现出网络文学世界的后现代文化气质和民间性审美特质;以独特的召唤结构和新奇的时空想象打破了读者对历史题材小说的期待视野;以虚幻手法叙写现代人的白日梦,满足了大众自恋和追求完美的心理;以浓郁的古典气息和唯美化的语言为网络文学世界增添了诗意。

建筑装饰的时空特征与审美意蕴

建筑装饰是历史文化、艺术与科学技术的载体,是一种兼具物质与精神双重属性的独特艺术表现形式。时空特征与审美意蕴是建筑装饰的两个基本属性。文章结合实际案例,从共时性、统一性、无限性等方面阐述了建筑装饰的时空特征;从象征性、趣味性、倾向性等方面阐述了建筑装饰艺术的审美意蕴。

从日常生活审美化看民间文学及其时代意义

当代美学在充分反思西方传统美学的同时,发生了日常生活的转向。在历史与实践上,民间文学是生活的文学,人民群众以口头性、集体性与表演性的方式描写真实的生活,表达自身的情感。通过目光向下的思索,民间文学不仅具有强有力的反思性,能塑造真实的人,更有益于民族认同。