开展医学特色美育课程的探索与实践——以“科技论文绘图课程”为例

探讨医学特色美育的过程和效果,为医学院校建设一流美育课程提供参考和借鉴。以科技论文绘图课程为依托,采用案例教学法、对比教学法、启发式教学法和“教—学—练”结合法传授计算机软件绘图技能应用、论文用图案例分析和绘图创作等内容,突出集欣赏美、传递美、创造美于一体的设计理念,以医学特色为主,利用线上课堂优势,成就视听同步、音画合一的美育课堂。结果显示,94.6%的学生比较满意科技论文绘图成就了视听同步、音画合一的课堂美;95.9%的学生比较满意科技论文绘图是集欣赏美、传递美和创造美为一体的医学特色美育课程。基于专业技能和美育素质双提升理念打造的科技论文绘图课程,可以提高医学生的美育素养和学习热情,激发科研兴趣,值得进一步推广。

中国马克思主义实践美学的基本师承关系

中国实践美学学派的形成与发展历经了一个较长的演变过程,学派内部主要代表人物之间的师承关系也比较复杂,无论是思想观点上的继承还是学理精神上的内在融摄,大都受到多种观点的启发与影响。简略梳理其基本的师承关系,大致应当是:李泽厚的实践美学受到了朱光潜和蔡仪的影响,同时也受到苏联“社会派”的启发,其实践观点还是对毛泽东和周扬实践观的继承;刘纲纪的实践本体论美学是在对李泽厚美学实践观点批判的基础上的发展;蒋孔阳的实践美学兼容并蓄,是对朱光潜和李泽厚美学观点的超越创新;洪毅然的社会自然论实践美学与杨恩寰的“美本体”主要是对李泽厚美学观点的承继和发展;周来祥的和谐论美学在实践观点和人与现实的审美关系方面是在李泽厚和蒋孔阳美学思想基础上的创构;在对蒋孔阳美学思想的开掘阐发中,在对马克思主义原典的深刻解读和对海德格尔等美学思想的批判中,朱立元建构了实践存在论美学,而张玉能的新实践美学则是在蒋孔阳和刘纲纪的美学观点之上的拓展丰富。

浅谈如何提高Photoshop的教学效果

根据多年从事Photoshop教学工作的经验,针对计算机专业学生在学习该课程中存在的问题,提出教师在教学中应从提高学生兴趣,培养学生自主学习能力、审美能力、创新精神和综合实践能力等方面提高教学效果。

论张栻的文学观与其文学风貌

张栻以文妨道,无意于文。然其著述丰厚,其文学思想是理学家的文学观和教育家文学观的合一,主张斯道即斯文,重视诗文的教化作用。以心性修养提升诗文品格,论文尚平和之气。其文多论尚实重行之学,论儒者之政以及品评人才,规友尚诚。表现出阐述精要、行文摇曳有致、和平含蓄的文风,是南宋理学家文章特质的鲜明反映。

民国刺绣的“尚实”美学——以金银绣设色嬗变为例

民国时期传统美学向现代美学过渡转型,实学美学作为其中典型的代表,深刻影响了传统刺绣设计范式、设计思想的嬗变。为厘清民国刺绣的色彩设计嬗变特征及其设计原理,文章以源于宫廷绣的金银绣为例,通过CAPSURE色彩检测仪对30件藏品进行了色彩量化识别,提炼出民国时期金银绣绣品色谱。研究明晰了“尚实”美学作用下民国刺绣高明度灰彩色混合搭配的设色范式,以及从奢华浓艳到清新雅致、从金银单色到多彩融合的嬗变特征,设色思想由民国初年的情景交融到中后期追求功利实用的转变;在此基础上分析了近现代唯物主义价值观、染色物质条件、西方现代设计理念对民国刺绣“尚实”美学的影响。

陆象山心学美学工夫论:成己工夫与成物工夫

陆象山完成了心学美学本体论的建构,为其心学美学工夫论确立了美学的起点。本心即美的本体的确立,直接蕴含着和内在规定了审美实践的途径与方法。象山的审美工夫论是围绕发明本心而展开的,成己(做人)工夫强调机缘体认和直觉领悟的审美体验;成物(做事)工夫表现为"知前行后""、随事尽道"的审美实践。审美既是一种本心体验,也是一种躬行实践,又是一种境界化育,最终引向"成己成物"、圆成审美理想境界。

党史学习的本质要求、逻辑理路与科学方法

从百年党史中汲取团结奋进的智慧和力量,要求人们必须深刻把握党史学习教育的本质要求、逻辑理路与科学方法。百年党史学习教育的本质要求是:学史明理,以党的创新理论武装全国各族人民的思想和头脑;学史增信,坚定社会主义信念和共产主义信仰;学史崇德,继承党的优良传统、涵养高尚品德;学史力行,增强贯彻党的路线方针政策的行动自觉性。百年党史学习教育蕴含着鲜明的理论逻辑、历史逻辑和现实逻辑。把握百年党史学习教育的主题主线,树立问题导向意识,推进党史学习教育走深走实,培养历史思维,增强全党全社会的历史自觉和历史自信,乃是党史学习教育的科学方法。

生态美学视角下的教学关系审视

从根本上来说,教学关系是一种特殊的生态关系,而生态美学则是教学关系建构发展的一个基本出发点,也是教学改善的一个新视角。按照生态美学的标准,当前的教学关系建构还存在着师生关系中的生命尊重不足、师生互动的和谐不足、师生生命的张扬不足以及学生个性之美难以凸显。基于生态美学的视角来看,对教学关系的改善主要是形成尊重和顺应生命的思想理念,生成生命张扬的关系追求,制定出有利于生命本色维护和彰显的关系制度,形成合乎生命本性的关系标准,即在教学关系中尊重和维护师生生命自然存在和发展。

爱岗敬业 教书育人——关于上好高校“两课”的几点体会

高校“两课”教育教学作为对大学生系统进行思想理论教育的主渠道和主阵地 ,其教学效果如何 ,直接影响到主渠道、主阵地作用的发挥。本文从爱岗敬业、尽职尽责 ;教书育人、关爱学生 ;理论联系实际、注重实效几个方面谈谈上好高校“两课”的体会。

美育论三题

美育论是关于美育的基本理论。拟从“美”与“育”的实践关系出发 ,以辩证的观点 ,对这门学科的性质和特点、目的和任务、学习与实践三个方面提出新的意见和看法。

学习的审美属性及课堂中的审美学习

确立作为审美实践的学习观,体现学习的审美属性,在课堂教学中实现审美学习,对发展学生审美素养,推进“五育融合”,具有重要的现实意义。学习作为一种促进学生发展的活动,不仅是认知性实践活动,也是一种审美实践活动。学习的审美属性是由学习的审美价值和审美活动决定的,要求将学习活动视为审美展开的活动,以审美学习贯穿课堂教学全过程。由此,课堂中的审美学习是基于学习的审美属性而展开,以符号美、逻辑美、情感美和意义美作为其内容,引导学生经历知之-悦知-创造的审美过程,从而获得审美素养提升的活动。深化课堂教学改革,内在地要求确立作为审美实践的学习观;挖掘审美要素,弘扬中华美育精神;导向立美过程,培植民族文化气韵。