古代媒妁产生之我见

媒妁是中国婚姻文化的重要组成部分,它的产生是随着人类社会的发展以及婚姻状况的变化而出现的.只有当婚姻双方相对稳定之时,媒妁的形成才具备产生的可能条件.虽然,历史文献记载伏羲是最早的媒人,但实际也无充足的证据来给以证明.不过,大量的事实说明媒妁的产生是一种历史的必然,是婚姻变异的结果.

THE ORIGINALITY IN PLOTTING——On the Art of Wilde's Comedies (Ⅰ)

It has been a almost a century since Oscar Wilde’s comedies appeared on theEnglish stage and during this period they have met with both compliments andcensures.In the first years when his comedies monopol1zed London theatres, Wildewas regarded as great as William Shakespeare.But after his arrest on April 6,1895,his reputation suffered a disastrous decline.Since then,his plays have

彩礼范围与返还事由的体系再造——最高人民法院《彩礼纠纷规定》释评

彩礼范围的界定需要具备“以婚姻为目的”、“存在彩礼习俗”以及“财物价值较大”三项标准。逻辑上依据财物客观价值分为“高价彩礼”、正常彩礼和普通赠与三个区间,但是区分“高价彩礼”与正常彩礼的必要性不大,应一体适用彩礼返还规则;“借婚姻索取财物”与彩礼很难有明确界限,女方有结婚意愿的,可将其作为返还规则中女方的过错事由;“迫于习俗压力而给付”并非区分彩礼和普通赠与的适当标准,核心区别应立足于财物客观价值,区分实益在于能否适用彩礼返还规则。影响彩礼返还的诸项事由中,“导致给付人生活绝对困难”与“已生育子女”属于“一票通过或否决”返还请求的决定性事由;“以婚姻为目的”包含“是否结婚登记”以及“共同生活时间”两类影响返还数额的酌定事由,但共同生活时间两年以上的原则上不予返还;应当把“双方过错事实”作为酌定事由,以消除彩礼习俗与国家法之间的抵牾;返还时接收人的抗辩范围取决于彩礼如何使用或转化以及对应的嫁妆情况。

外貌的“幸福溢价”:基于就业表现与婚姻匹配的视角

幸福是人类追求的终极目标,也是人类探讨的永恒主题。本研究基于中国家庭追踪调查(CFPS2018)数据,探究了外貌对个体幸福感的影响效应及作用机制。研究结论显示,外貌对幸福感具有显著正向影响,并且这种“幸福溢价”效应在女性、低学历和低收入群体中较为明显。外貌影响个体幸福感的作用机制存在一定的性别差异。对于女性而言,外貌会通过影响就业市场中的工作满意度以及婚姻市场中的配偶收入、婚姻满意度间接影响幸福感;对于男性而言,外貌会通过影响就业市场中的收入水平、工作满意度,以及婚姻市场中的配偶外貌、婚姻满意度进而作用于幸福感。本文认为,幸福的真谛源于“外”更源于“内”。尽管外貌在提升幸福感中发挥一定的作用,但是学识阅历、道德品质、文化修养等“内在美”更为重要。因此,在提升幸福感的过程中,个体要注重物质生活和精神生活的平衡性,通过提升外在形象和内在气质实现幸福人生。