浙江临海大石金氏祠堂旗杆石纹样装饰性研究

浙江临海市西部的大石地区,多山而崎岖。岭景乡兰桥村金氏祠堂前有四块旗杆石,为整块花岗岩雕凿而成,形体硕大。旗杆石墩四面繁复的石刻图案,雕工精细,装饰风格南北混杂。金氏祖先为汉代北方显贵,唐代迁徙至此,当地工匠在旗杆石雕刻时保留了游牧风格的主题人物,增加了龙、凤形象。同时大量增刻了当地山区常见的装饰纹样,兼容了南方山区的审美意识进行再创造,浓缩着北方游牧文明和南方农耕文明相融合的装饰语言。

方氏宗祠坊石质文物保护初探

方氏宗祠坊是皖南明代石质文物的代表,建于明嘉靖年间,雕刻精美、艺术价值较高,历经时代洗礼,石质文物表面出现剥落、开裂、苔藓、霉菌等病害。通过监测、提取牌坊表面的病害,用现代化技术进行监测,分析病害类型、分布,进而进行科学防治,对方氏宗祠坊起到科学有效的保护。

安徽省淮北市相山区水牛墓汉代画像石祠堂及墓垣调查报告

2018年,淮北市文物部门对位于安徽省淮北市相山区相山公园内的水牛墓进行了细致的调查,发现了水牛墓大型墓上建筑——汉代画像石祠堂基址以及墓垣基址。经整理研究,发现水牛墓祠堂是迄今发现最大、建造最考究的抱鼓石形画像石祠堂,同时发现的墓垣是抱鼓石形画像石祠堂附近首次发现的墓葬附属建筑。祠堂画像“胡人鼓吹出行仪仗图”蕴含了汉代出行礼仪音乐、胡汉文化融合等重要信息,是较为罕见的汉画像石题材。

皖北地区东汉抱鼓石祠堂研究

皖北地区淮北市和萧县发现的抱鼓石祠堂有着前室后龛的独特造型,通过前室后龛画像的配置情况可知,工匠并没有将祠堂构建为人间宅院的前堂与后室,而是前室的人间世界与后龛的西王母和东王公的神仙世界。前室的人间世界是祠主后人所能到达的最远之地,后龛的西王母和东王公的神仙世界是祠主所升往和新生之地,并且可以乘坐车马来到人间世界,享受其后人供奉的酒食与祭祀。这显现出建筑结构与画像所构建世界的割裂。祠主与其后人在前室人间世界的共存与发生关联明显有别于山东苍山元嘉元年画像石墓题记所表达的“长就幽冥则决绝,毕圹之后不复发”墓主与其后人的“决绝”关系。这些都为审视汉代地上祠堂与地下墓葬的建筑结构、画像配置和丧葬逻辑等问题提供了非常有价值的新材料。

“偃师邢渠孝父画像石”研究

"偃师邢渠孝父画像石"是流失海外、现藏美国波士顿美术馆的一块东汉画像石。该石图文内容丰富、画像精美生动,从当朝民间孝行事迹的记述,到函谷关关楼建筑结构的绘制,皆是难得珍贵的史料。本文解读了画像石上五则孝行故事和关楼图像,对画像石镌刻年代、用途性质、装配位置、墓主身份、关楼及出行图与人物的关系、画像石的出土时间和地点作了初步探讨。

安徽省淮北市相山发现“永元八年”汉代画像石祠堂

2020年5月,淮北市文物部门组织清理了淮北市相山动物园原“鸵鸟园”区域,发现一处被严重破坏的汉代祠堂基址,并在祠堂盖顶石上发现了“永元八年”(96年)纪年题刻。经研究,可知相山祠堂是迄今为止所发现的体量最大、有纪年题刻、建造相对考究的一座抱鼓石式祠堂,极具文物价值,为进一步研究这种建造风格独特的汉代祠堂提供了新的素材。

安徽省淮北市烈山区烈山镇邓山东汉早期画像石祠堂

2020年,淮北市文物部门在安徽省淮北市烈山镇邓山发现一处画像石祠堂残留构件。经复原,这座祠堂应为单开间,前室后龛,前室有抱鼓石形构件,与附近发现的洪山画像石祠堂形制基本相同,时代应为东汉早期。此次发现为进一步研究这种独特建造风格的汉代祠堂提供了新的素材。