中国古代天文科技档案名词“候簿”源流考

中国是世界历史上天文记录保存最完整、最系统的国家。中国古代辉煌的天文学成就与之息息相关。“候簿”为中国古代指代原始天文观测记录簿的专业名词,在中国古代天文史上具有重要地位,其天文观测记录的内容包括日照时数、行星位置、星月运动、太阳高度角、风向等。“候簿”一词的产生可追溯到唐代,自唐代以后一直延续使用到清代,并在清代的使用频率达到顶峰。其义项在历史沿革中未发生较大嬗变。民国时期,“候簿”一词随着近代天文学的产生而逐步消亡。

中国古代科技术语英译策略:定义型诠释

中国古代科技术语是中国古代科技知识体系的基本表征单位,而中国古代科技术语英译,则是中国传统科技知识对外译介的重要内容与主要传播途径之一。中国古代科技术语在概念、语符和科学范式方面具有特殊性与复杂性,因此,此类术语英译具有某种程度的不可通约性,需要译者采取诠释性翻译策略。文章聚焦中国古代科技术语英译的定义型诠释策略,涉及内涵型定义、外延型定义、同义型定义、图示型定义、混合型定义。这些定义型诠释策略可以呈现中国古代科技术语的本质属性与核心内涵,同时又满足译文读者的认知需求,有助于推动中国古代科技文化的对外译介与传播。

思想史视阈下中国传统工匠精神的内涵与时代价值

工匠精神深植于中华文明土壤之中,中国传统文化基因赋予了工匠精神丰厚的内涵,包括“劳工神圣”“节用爱人”的价值取向,“学以致用”“知行合一”的目的方法,“人定胜天”“物我为一”的信念智慧。工匠精神是中国思想文化在手工业、科学技术领域的总结与凝练,在新时代仍然焕发着感召人心的精神力量。从思想史视阈下考察中国传统工匠精神的内涵,是推动思想理论本土化建构和坚定文化自信的重要注脚。

中国古代游记中的环境伦理学思想

中国古代游记是中国哲学土壤中生发的一朵奇葩,蕴含着丰富的环境伦理学思想,如人类应是自然保护者的思想、人类应与自然和谐共处的思想、人类与自然浑然一体的思想、人类与自然生而平等的思想等。这些思想体现了中国古代整体的自然观的哲学基础、和谐的人地观的价值取向、人化的伦理观的实践途径等特点。挖掘和提炼中国古代游记中的环境伦理学思想,对提高公众的环境保护意识,规范旅游者的旅游行为,提升旅游开发商的道义责任,开阔旅游研究者的理论思路,都有积极的现实意义。

简论中国古代陶瓷科技发展史

中国陶瓷具有连续不断的长达万年的历史,为世界上独一无二.它的发展过程蕴藏着十分丰富的科学技术内涵。

李约瑟难题一解

西方科学的显著特点是察异,探寻一事物所特有的区别于其他事物的本质规定性;中国科学的显著特点是察同,探寻自然界万事万物共同具有的基本规律(气阴阳五行规律)。以察异为特点的科学是累积性的,并且是按指数规律发展的。以察同为特点的科学则是相对静止的。东西方科学的不同特点是中国科学在早期比较发达,而西方科学却能后来居上的根本原因。传统技术以实践为基础,从实践经验中概括总结出技术。中国传统社会人口众多,生产规模庞大,是其技术发达的基本原因。近现代技术的发展,科学的指导作用日益明显。西方在科学上的领先地位,必然导致技术上的领先地位。

中国古代科学技术思想中的机变论

机变论是中国古代科学技术思想中有关事物存在的变化和条件的理论。它的基本范畴是几与机。二者均有多方面的内涵 ,二者的含义在不少方面是相通、相同的 ,不同的方面大致说来 ,几主要指涉自然观 ,机主要指涉认识论与实践论。对机的应用 ,包括观机、执机、应机、盗机、发机等五个阶段。机变论对中国古代科学技术有广泛而深远的影响 ,在今天仍然有一定的启发性意义。

史实描述和价值揭示:中国古代图书馆学思想史研究的两个维度

图书馆学史以历史上具体存在的图书馆为对象,而图书馆学思想史致力于反思对象背后的思想观念和精神旨趣。研究中国古代图书馆学思想史,既要从史实描述的角度客观地揭示历史上的主要图书馆学思想的内容、特点及其演变规律;又要从价值揭示的角度分析"过去"的思想对"当代"图书馆理论与实践的现实意义,从而将"死了"的思想传统转变为"活着"的智慧资源。

马克思科技批判精神对当代中国科技批判思想体系建构的启示

马克思是一位极富批判精神的思想家,批判性是马克思取得卓越成就的重要特点。马克思的科技思想贯穿着鲜明的批判精神,其中实践基础上的批判是科技批判精神贯穿的主线,人的自由全面发展是科技批判精神彰显的主旨,制度体制的批判是科技批判精神聚焦的主题。以马克思科技批判精神为指导,建构当代中国科技批判思想体系,具有重要的理论、现实和实践意义。马克思科技批判精神是当代中国科技批判思想体系与时俱进的动力源泉、立论基础和目标追求。坚持实践、创新、人本、系统、生态等原则,把科学对待马克思科技批判精神与反对各种形式的教条主义结合起来,是树立当代中国科技批判思想体系理论自信基本原则和理念。

新时代建设世界科技强国的引领思想

新时代我国建设世界科技强国的引领思想是习近平科技创新思想。习近平总书记深刻把握世界科技创新大势,体察我国科技创新实际,对科技创新工作进行了系统的思考,逐步形成了习近平科技创新思想。其中,系统性是习近平科技创新思想的理论特征,生长性是习近平科技创新思想的发展属性。在"两院"院士大会上的重要讲话体现了习近平科技创新思想的最新理论成果。以习近平科技创新思想引领新时代世界科技强国建设,要在思想上深刻理解世界科技强国建设的迫切性和必要性;在规划上要牢牢把握科技发展方向,科学制订科技规划;在行动上要坚持"有所为有所不为",贯彻建设世界科技强国新的"路线图"。

论中国古代科学技术终结的数学原因

中国古代数学在许多方面不同于西方数学 ,与科学思维特征相背离 ,无法成为近代科学的思维和表达工具 ,这是中国古代科学技术没能走出工匠传统而致终结的重要原因之一。

马克思主义科技思想中国化的历史演进和理论体系

一百年来,中国共产党把马克思主义科技思想的基本原理同中国革命、建设和改革各历史时期科学技术的具体实践结合起来,不断推进马克思主科技思想中国化和时代化,先后创立了毛泽东科技思想;创立了邓小平科技思想,形成了"三个代表"重要思想和科学发展观中的科技思想;创立了习近平关于科技创新的重要思想。从科学技术本质论、功能论和价值论,知识分子政策论,科技战略政策和体制改革论,科技发展道路论,科学精神和科学普及论等几个维度,考察马克思主义科技思想中国化的核心要义和理论体系;认为习近平关于科技创新的重要思想实现了马克思主义科技思想中国化的新飞跃。

私人藏书楼中的资源共享思想

中国古代私人藏书楼自身发展中早已存在的资源共享意识,随着历代藏书楼的浮沉,已渐被更多有识的藏书家所接受,在古文献的利用、递藏、流传中起到了功不可没的作用,最终发展成为近代图书馆学中文献资源公共、公开、共享思想中不容忽视的一部分。

基于科学与技术视角的中国古代管理思想研究

通过对科学与技术的辨析,指出中国管理思想是科学的,但是更偏重于技术的实用性,它同西方管理科学的发展不属于同一路径.为了从技术的视角更好地认识中国古代的管理思想,给出了“李约瑟之谜”的一种解释,亦求从科学与技术本身的内涵来理解中国古代管理思想的发展脉络.

当代现实背景中的高校“古代汉语”教学

"古代汉语"是高校中文专业基础课程。伴随着当代社会政治、经济、文化的飞速发展,其学科的地位越来越引起人们的担忧。教学思想、教学内容、教学方法等面临着前所未有的困惑。反思该学科的社会价值,透视学科存在危机的背景是当前所面对的一个重要问题,对"古代汉语"教学进行改革,切实转变教学观念已成为一项迫切的任务。

用西方理念能揭示中国古代科技的特质吗?

李约瑟的巨著《中国科学技术史》蕴涵有丰富的科技哲学思想。本文的考察指出，李约瑟的观念、方法、哲学思想都是西方的。在这样的观念、思想指导下，用西方特有的方法研究中国古代的科学技术，难免与实际情况有差距，也难以令人满意地揭示出中国古代科学技术的特质。

试论用技术社会学方法解答李约瑟难题

本文认为，从单一原因出发为李约瑟难题所寻找的答案都难免有偏颇之感，只有用综合性的方法，从技术社会学的角度，以技术创新为突破口，才有可能为李约瑟难题找出令人满意的答案。

“天人合一”思想对中国古代科技的消极影响

哲学是人类的最高层次的文化,同时它也是一种思维方式,它指导着人们的思想及一切活动。“天人合一”作为中国传统哲学思想的主导思想,对中国古代科技的发展有过积极的影响,但本文主要论述其对中国古代科技的消极影响。

中国佛教与古代科技的发展

在历史上,中国佛教对古代科技发展产生过很大的作用和影响。英国学者李约瑟认为"总起来说佛教的作用是强烈的阻碍作用",这未免失于偏颇。中国佛教具有三个与科技发展紧密相关的重要特点,并通过四条主要途径介入和影响了古代科技的发展,对古代科技的发展主要起到了积极的和促进的影响。

中国古代科学技术思想中的感通论

中国古代科学技术思想中的感通论包括感应论和变通论两部分。感应论经历了三个发展阶段,其中人们对同类相感、异类相感、显感、潜感等进行了探讨,并把感应的机制分为气类感应和存在感应。变通论是感应论的进一步深化。变是过程,通是结果。通是在事物与事物之间呈现出来的。通具有存在论、认识论、实践论三层意义。感通论从一个侧面昭示了中国古代科学技术思想与源出于西方的近现代科学技术思想的不同。