基于泉州海丝申遗的跨文化语言服务人才培养模式研究——以泉州师范学院为例

“一带一路”,语言铺路,语言是构建成功交流的重要桥梁。泉州目前正努力地以古泉州(刺桐)史迹申请世界文化遗产,为了让世界了解泉州,让泉州走向世界,就需要一批既懂语言基本技能的语言人才又懂泉州灿烂历史文化的文化人才。基于泉州海丝申遗,着力改变大学语言人才的培养模式,探索新形势下多方互动的联合培养模式,共同培养具有跨文化语言应用能力的服务人才,为海丝申遗和“一带一路”建设发挥积极的作用。

基于互联网思维的文化旅游品牌传播策略研究——以“古泉州(刺桐)史迹”为例

互联网的发展引起了品牌传播的新思维,作为线下品牌,以“海洋文化”为核心的“古泉州(刺桐)史迹”也应顺应社会环境的变化,转变思维方式,以现代游客认可的方式进行品牌传播。为了使“古泉州(刺桐)史迹”的品牌传播更有效果,应利用“流量思维、留量思维、IP思维、用户思维”等互联网思维方法进行思考,从游客寻找、稳定、裂变和变现等四个环节出发,沿着“吸引注意-产生兴趣-刺激欲望-促进购买”的流程促进“古泉州(刺桐)史迹”的品牌传播,实现品效合一。

新媒体时代区域文化品牌传播策略——以“古泉州(刺桐)史迹”为例

移动互联网技术的快速发展使传播方式日新月异,品牌传播在内容和形式上都因新媒体而发生了重大变革,为了使区域文化品牌传播更有效果,本文研究了新媒体时代的传播特征,即立体传播、互动传播、多元传播和个性传播,并在此基础上以"古泉州(刺桐)史迹"为例,提出可以通过创新传播、文化故事、参与体验和文创产品加深印象,促进"古泉州(刺桐)史迹"的品牌传播。

古泉州(刺桐)史迹保护现状及发展思路探究——以伊斯兰教圣墓为例

泉州伊斯兰教圣墓既是海上丝绸之路的重要见证,也是古泉州(刺桐)史迹系列文化遗产的重要组成部分。与之前相比,泉州伊斯兰教圣墓景区的管理服务和整体景观有了很大的改善,但保护与开发还存在一些问题。在圣墓的保护与开发方面,要有长远的发展规划,健全法律和管理制度,整合泉州的历史文化资源,打造特色的"海丝"文化旅游项目。

5W传播理论视觉下的海丝文化进高校研究——以古泉州（刺桐）史迹申遗点为例

本文主要从“海丝文化”的内涵切入，以古泉州（刺桐）史迹申遗点为例，探讨“古泉州（刺桐）史迹”进高校的意义，基于“5W”传播模式视角，通过对“古泉州（刺桐）史迹”传播的传播者、传播内容、传播媒介、传播对象、传播效果五大要素的分析，对古泉州（刺桐）史迹进高校提出发展路径和对策，推动海丝文化进校园，丰富校园文化建设内涵，促进海丝文化的传播、传承和发展。

古泉州史迹在中学德育的运用研究

作为中华文化一朵奇葩的古泉州(刺桐)史迹蕴含着丰富的德育资源和德育价值。德育教学实践中,把古泉州(刺桐)史迹可见、可感、可亲的优秀资源引进到德育教育内容,通过多形式、多角度的互动、渗透和整合来开阔学生视野、增强学生爱国爱乡的自豪感、提升学生道德认知水平、充实学生精神底蕴,可为泉州地区中学德育拓展出一条新渠道。