中国古代盲人音乐教育述论

人类出现必有残疾人伴生,盲人是残疾类别中尤为痛苦的弱势社群,却因听音辨乐的自然优势,能得天独厚地融入大千世界。中国最早的残疾人专业教育正从盲人音乐教育发轫,“上三代”是“官办”盲人音乐的发达时期。先秦以降,礼崩乐坏,官方瞽目乐师体制停废,官办盲人音乐教育机构无存。延至晚清,盲乐人更多转入并存续于民间,他们是华夏古乐文化一脉相传的承继光大者。但,中国古代的盲人音乐教育与近代特殊教育仍有时代差别,它只是制度化特殊教育的前奏曲目和古典形态。古代盲人音乐教育的近代转型,是古今中外文明交流互鉴的结果,带来中国特殊音乐教育与时俱进的丰沛内容和无限发展空间。

古代医学教育目的论价值论及其思想渊薮

医学教育作为培育医学人才的实践路径,其目的论和价值论赋予教育实践存在的意义,并对教学内容的安排、教学方法的选择等教育实践活动起着决定性的导向作用。古代医家在不同时代受不同文化熏陶,从传承医学、造福百姓、养命保身等各个视角审视医学和医学教育,不断完善和充实医学教育目的与价值思想,使我国古代的医学教育目的与价值思想在多元中逐渐趋于圆融。这些医学教育目的与价值的思想渊源包括生命神圣思想、儒家仁爱思想、道家重生思想、佛家悲悯情怀等。

浅论医古文课程思政教育教学的“三育合一”

医古文作为医学类专业基础课之一,与思政教育联系紧密。课程本身蕴涵着丰富的传统文化元素和思政元素,我们在教育教学中更可以发挥“文以载道”“以文化人”的独特学科优势,紧扣课程教学内容和特点,结合时事热点,努力做好医古文课程思政教育。现从医德医风教育、使命担当教育及科学精神教育“三育合一”角度对医古文课程思政展开论述,探讨在教育教学实践中不断提高“立德树人”成效的方式方法。

以“和”达“合”:中国古代家训对当下家庭教育的借鉴意义

中国古代家训以“和”的路径思维与“合”的目标思维,为“修身、齐家、治国、平天下”的成“人”之道提供了明确的家庭教育理念与实践路径。当下中国的家庭教育需要重拾传统家训中的优秀理念,从建设家庭文化资本、重塑家庭育人目标、形成适当亲子边界等方面提升家庭教育质量。

传统哲学文化视角下的医古文教学思考

坚持以学生为中心的教育理念,以学生的“学”为出发点,完善学生的知识体系,培养其中医思维。医古文教学的目的是提高学生阅读中医药古籍的能力,但除此之外,还应发挥多重作用,应逐步加入传统文化的熏陶和古代哲学思想的渗透元素。中医学的思想和概念在古代哲学思想中产生。中医学理论的形成以传统文化为载体,受到传统文化的模塑与制约。中医学术有其鲜明的特点,只有认识到这些特点的本质,才能更好地继承和创新。在医古文的教学改革中,既要坚持字、词、句等语言感性材料的积累,打好古代汉语的基础,又要发挥其“文”的功能,深化对“意”的理解,从灿烂的中国古代文化及哲学的土壤中,为学生深刻理解中医药理论奠定基础。

中国古代医学教育与考试制度概述

我国是世界上最早实行医学教育和考试制度的国家,医学教育起源南朝刘宋时期,考试制度则源于西周,二者基于政治、思想和经济等因素的影响,不断推动中医药事业进步。研究中国古代医学教育与考试制度,总结其中的经验,寻绎其中的规律,是中国医学史研究的一个重要内容,对于我们把握中国医学教育与考试的特色与规律、更好地继承与发展中医学、培养中医学人才,具有重要的现实意义。该文主要概括中国各朝代的医学教育和考试制度,尽力发掘与勾勒我国古代医学教育与考试制度在不同时代的特点、意义及其发展、演变的规律,对于指导中医药院校的教学、培育和选取优秀中医药人才具有重要意义。

从仲景古籍在非医机构的收藏情况谈中医教育

《中华医藏·伤寒金匮类》的编纂需要进行大量的版本调研。调研过程中,作者发现,在仲景古籍的收藏方面,无论是数量还是质量非医学机构都不逊于医学机构。仲景古籍的流传并非仅靠中医界人士,而是涉及整个学术圈。同样,对中医古籍的研究也并非仅限于中医界,跨学科研究蔚然成风,很多非中医人士的中医学术研究成果斐然。这些现象引发多层次的思考,包括对现代社会中医教育的思考。中医教育究竟应该是一个怎样的走向,是只强调学生的中医知识范畴,还是加强学生的综合学识培养,值得深思。

宋元明清时期湖南西部地区儒学教育的发展及影响——以湘黔滇古驿道湖南段碑记为考察中心

湘黔滇古驿道湖南段的碑记数量众多,其中儒学类碑记资料十分丰富。这些儒学碑记详实记录了湘黔滇古驿道湖南段各政区儒学教育的发生与发展历程,揭示了以驿道为中心的文化输入对驿道沿途政治文化发展所产生的巨大作用,尤其是儒学传播对边徼地区少数民族文化的深刻影响,对丰富与拓展驿道文化、儒学南传以及边疆治理研究等有重要意义。

吟诵融入古诗词审美教育的价值意蕴与实践指向——以常州吟诵与常州诗词融合教育为例

中国古代诗词的音韵之美是通过抑扬顿挫的音律体现出其审美韵味,从而表现作品的思想情感和语言意蕴。将吟诵融入古诗词审美教育,正是基于这一审美特征,让学生在“悦目悦耳”“悦心悦意”“悦志悦神”的审美体验中,实现主体心灵的净化,审美心理的锻造,探索出将非物质文化遗产与古诗词审美教育融合发展的创新之路。

文章学视域下翻译教学的课程思政建设

课程思政是一种教育教学理念,旨在将价值塑造、知识传授和能力培养三者融为一体。翻译是不同文化中的语言观、世界观乃至文明观之间的互学互鉴。在中国传统文化语境下,传统翻译研究与实践与文章学之间具有理论系统方面的同构性、学术共同体方面相当程度的可通约性。文章学中的作文之法及其文化价值,恰是翻译教学课程思政的思政要素之自然内容。将文章学中的真知灼见与翻译研究紧密结合,有利于提高价值体系与专业知识的有机融合,坚持价值性与知识性相统一。

从“教令权”到“教育责任”——中国古代家庭教育法律的近代化转变

古代法律将父母等长辈面向子女后代开展的教育活动称为“教令”,并且形成了明显偏袒于长辈的法律制度。根据古代法律规定,父母等长辈在家庭教育活动中具有绝对权威,子女等后辈违背“教令”是犯罪行为。在这一法律体系之下,子女不遵从父母教育,动辄触犯法律。在古代法律影响下,传统家训涉及道德规矩、伦理思想的内容也得到广泛尊重与传播。当涉及古代家训的现代价值讨论时,必须充分考虑古代法律背景以及与之相应的社会伦理背景。

“交通与建筑文化”美育课程建设探讨

为了解决工科院校美育课程存在的学校特色不突出、信息化技术应用匮乏等问题,北京航空航天大学开设了“交通与建筑文化”课程,以中华优秀传统文化的传承与创新为主线,突出交通运输工程“双一流”学科优势,建成了工、美融合的校级精品美育课和校级线上一流本科课程。充分利用现代信息技术,开展了融合慕课、知识图谱、虚拟仿真实验平台、数字化教材和微信公众号为一体的数字化教学资源建设,提升了课程的视觉体验和精神享受。学生可以沉浸式体验古建筑文化的底蕴与现代交通基础设施设计理念的博大精深,树立民族文化自信。数字化教学资源同时面向社会群体开放,实现全民共享,有利于全民素质提升。

中国古代文学教学中思想道德教育的理路与设计

中国古代文学学科自身的性质和特点,决定了对学生思想道德品质的培育是教学的根本目标。近年来,由于大众流行文化、网络虚拟文化的冲击,部分大学生道德感淡薄、精神空虚,文化主体性式微,实在令人担忧。承载中华优秀传统文化精神的中国古代文学教学是激活学生的道德荣誉感,提升其人文素养的重要途径。教师在教学中应该努力挖掘古代文学的道德内涵及价值,采取“知识传授+价值引领”的路径,引导学生领悟中国古代道德教化的核心要义,从中汲取丰富的精神力量,从而激发其生命热情与责任意识。

《古代汉语·通论》课程思政教学改革研究

老师们对古代汉语课程思政的教育,往往偏重于文选部分,而忽略了通论部分。古代汉语通论部分具有重要的育人价值,蕴含着丰富的思政元素,如敢为人先的创新精神、脚踏实地的求实精神、善于变通的思维方式、发展变化的历史观等,这些都值得老师们深入挖掘,并将思政教育贯穿古代汉语教学全过程。

高校古代汉语课程思政教学改革研究

将思政教育融入古代汉语课程教学中,是专业课程落实“立德树人”教育目的的重要途径。古代汉语课程是汉语言文学专业的核心课程之一,古代汉语教材中蕴含着丰富的思政元素。教师应当充分挖掘其中蕴含的思政元素,在提升学生的专业技能的同时,提高学生的人文素养,树立正确的理想和信念,达到专业教学与思政教育协同育人格局。

勇德:中国武术“立德树人”的根本指向

立德树人是教育的根本任务,完成这一根本任务的重中之重是要守正创新、夯基固本立德树人的中国话语。文章采用文献资料、逻辑分析等方法,以武术教育的时代契合为出发点,以德性条目中勇德的内在维度为切入点。研究指出:武术勇德作为一种生命能,它不是特定条目的形式之勇,而是由之形成的见义勇为、敢于担当的主体德性的表现,它始终被限定为完成智、仁而生发出“依自不依他”的顽强意志品质。经历了性格特征以及行为方式的自然之勇,在注入“仁”“义”“礼”等伦理内涵后,逐渐走向道德德性,它趋于终极存在的生命精神。勇德作为武术教育的根本指向,其思想意蕴主要体现在,心性之勇为“敢直其身,敢行其意”的德性之维;气力之勇为“浩然之气,勇武之魂”的生命之维;仁义之勇为“独善其身,兼济天下”的君子之维。武术勇德的当代启示在于要重塑“身体作为成长的教育起点”的武术本体认知;夯实“文明其精神,野蛮其体魄”的武术教育理念;厚植“英雄形象与日常生活交织”的武术育人沃土。

古代针灸实践考核制度对现代教学的启示

中国古代医学的官方教育经过长期的历史实践,形成了完善且严格的考试制度。文章主要从历代针灸实践教学的考核内容、考核方式、考试设置、考核标准、医德教育等方面深入分析古代针灸实践考核制度特点,从而对现代中医高等院校的针灸实践教学提出相应建议,为构建科学的针灸实践考核评价体系,提升当今高校针灸实践教学质量提供借鉴。

课程思政视域下高校古代汉语课程思政育人功能实践策略研究

课程思政育人背景下,全面建构古代汉语课程思政育人体系,深入挖掘古代汉语课程中的思政要素,可以实现高校人才培养中知识、技能和情感三方面的统一。古代汉语课程作为汉语言文学和小学教育(文科方向)专业学生的专业课,其中包含着丰富的文学和文化知识,在掌握古汉语基本知识的同时,深挖古代汉语课程思政元素对于培养优秀的师范生发挥着重要的作用。通过教学实践发现,在教学中要进一步转变教学方式、丰富教学内容、优化作业内容等,以期达到更好的育人成效。

地方高校中国古代文学实践教学的三维模式建构

20世纪70年代以来,地方高校实践教学模式建构的重要性日益受到重视。具体到古代文学学科,实践性教学的地位亦不容忽视。以“知识”为依托,以“道德”为根本,以“自然”为达成的三维实践教学模式是地方高校古代文学实践教学模式建构的有效探索。“知识”“道德”“自然”三个维度,理论渊源深厚,内涵丰富,是对真善美教育理念的深入贯彻。课程思政是地方高校古代文学实践教学三维模式建构的重要突破口,将思政融入与实践教学相结合,是这一模式的主要特色。古代文学课程思政推动实践教学改革的具体路径应遵循思政教育的基本规律,从显性与隐性两种方式入手,实现实践教学模式的全方位建构。

关于古罗马教师的整体考察——评《古罗马教师研究》

《古罗马教师研究》一书深入探讨了古罗马时期教师的社会角色和教育实践。作者姬庆红教授从宏观和微观两个层面,对古罗马教师的历史背景、家庭教师、职业教师及其与国家的关系进行了全面分析。书中将古罗马文教历史划分为四个阶段,揭示了教育与历史背景的紧密联系。家庭教育中,父亲居于核心地位,母亲、教仆和家庭教师则辅助完成教育任务。职业教师主要由希腊文化奴隶和罗马知识分子构成,他们在贵族家庭和学校中扮演重要角色。此外,该著作还讨论了教师的社会地位和国家政策对这一群体的影响。尽管存在某些不足,但《古罗马教师研究》无疑是国内学术界第一部系统研究古罗马教师的专门性著作,为理解古罗马教育提供了宝贵的视角和资料。