从古代都江堰灌区看本土人居生态实践思想--兼论对生态文明时代城乡规划的启发

当代生态文明的发展为数千年积累的中国本土人居生态实践思想的再认识与再利用带来了难得的外部条件,这些思想可以解释中国历史上人与自然和谐的人居环境实践模式,也可启发当代城乡规划的发展,促使人们沿着某些思路更好地应对当前的难题。本文结合都江堰灌区这一典型范例,从洪水灾害与区域格局、人工水系统与社会系统、山水环境与城乡人居等三对代表“天人关系”的实践范畴剖析了都江堰灌区人居生态实践特征与思想要旨,进一步阐释了中国本土人居生态实践的思想基础;认为生态文明时代城乡规划的作用和定位需要发展,要关注人与自然共同作用的生命共同体,要成为引导地区人与自然长期调适的有力工具,要能对多种关键生态问题提供综合的解决方案。

水渠与隋唐洛阳的都市社会

隋唐时代的洛阳城内,水渠众多,宛如一座水上城市。其中以洛水为中心,多条水渠交叉纵横。水渠是城市内不可缺少的组成部分,与整个城市社会息息相关。水渠既是都市水利与商业的交通要道,各地的货物通过它运抵城内,又是公私送别的重要空间,深厚的友谊与朝廷的恩宠在这一空间内向外传达。水渠给城市绿化及百姓生活提供便利,是都城百姓节日游赏的胜地,水滨游宴丰富了人们的日常生活。观察洛阳城内水渠附近的各种画面,可以加深人们对洛阳城市社会的认识。

沙井古墟新生——基于日常生活现场原真性价值的城市微更新

介绍了沙井古墟微更新的设计策略和实施过程,从4条价值路径(场地的原真性价值、场所的原真性价值、场景的原真性价值、场域的原真性价值)探索了基于日常生活现场原真性价值的城市微更新方法,包括现场探寻生活现场气泡、保护保留日常生活痕迹、场地的释放与还原、场所的增强与提纯、场景的陌生与疏离、场域的媒介与激活等;提出城市现场展作为一种创造原真性体验的新方法,可以与微更新一起实施,通过引导本地居民的主动参与,使微更新所塑造的新场所、新场景和新场域逐渐转化为本地居民的新日常。