社会变迁中的“暴动操作—暴动解除”刍议——读《新秩序下的混乱:从印尼暴动看华人的政治社会关系》有感

本文利用台湾杨聪荣博士的著作《新秩序下的混乱:从印尼暴动看华人的政治社会关系》,分析有关暴动发生的过程,发现其中存在着统治精英和社会上的抗争力量从不同方面利用华人问题,进行"暴动操作",以之为政治斗争的一种特殊手段;并相应地寻找理论与实践模式来做"暴动解除"的设计,根据一定的方案来加以防患,减少其祸害的程度。"暴动操作—暴动解除"可以当作一种客观存在的事物来加以调查研究;值此全球化区域协作、以人为本和人权主义的时代,印度尼西亚华人可以利用境内外、国内外的社会网络,对印度尼西亚国内少数极端主义分子的行动加以暴露,挫败其"暴动操作";特别是,可以利用中国和东盟的交流合作体系等平台,参与印度尼西亚的社会发展、国家建设。这一切既敏感又复杂的活动,如能达到理想效果,则是以非政治化、非意识型态化、非族群体化的原则,用公共行政、公共管理的方式进行操作的一种公共事务。

赛诺·古米拉·阿吉达玛的《雅加达2039》与印尼戏剧的良知

赛诺·古米拉·阿吉达玛的话剧《雅加达2039》把1998年排华骚乱背后所反映的社会痼疾看作印尼当代文化一个核心问题。赛诺认为,暴乱是印尼所有人身上无法消除的污点,种族主义仅是更为复杂的社会体系和政权运作内在矛盾的表征。赛诺指出,1998年暴乱实质是国家暴力侵入和破坏社会族群生态的体现,印尼政府将此作为转移民众视线的手段。这种做法给印尼民众带来了深重的心理创伤。