平台资本主义的马克思主义生态学审视——以资本主义经济的“反生态性”为线索

平台资本主义经济模式的数字平台时代出场,没有改变资本主义经济于资本增殖中无度盘剥自然的基本逻辑,表明资本主义经济的反生态性持续在场。在延续资本主义经济的反生态性的同时,平台资本主义经济模式由于先进数字平台的技术加持,在促进资本主义经济增长之中,进一步造成自然资源消耗加快、生态环境污染加深以及生态系统恢复能力的退化,必然使得资本主义生态问题加剧。资本既是资本主义经济的内在限制,也是生态问题的罪魁祸首。在数字平台时代,只有超越资本增殖逻辑,促进数字平台的社会主义应用,推动构建社会主义平台经济,方能推进生态文明实现的历史进程。

抗战时期毛泽东对发展私人资本主义的探索

抗战时期,毛泽东从中国是一个落后的农业国这一基本国情出发,充分肯定了发展私人资本主义的地位和作用。毛泽东关于发展私人资本主义的思想符合当时中国国情,对于我们今天发展民营经济仍有重要启示。

近年来“五反”运动研究述评

20世纪80年代以来,国内外学术界对"五反"运动的研究逐步展开,发表了一批有较高学术价值的论文,出版了一批相关研究著作等成果。学者们对"五反"运动的发生原因、政策和策略、目的和影响以及运动之后的工商业政策的调整等问题进行了研究。当前,学术界对"五反"运动的研究还存在着一些问题与不足,因此,应在研究的深度、角度、资料等方面继续加强研究。

国际金融危机下西方社会震荡解析

归根到底由资本主义社会的基本矛盾运动所酿成的这次国际金融危机,又对当代资本主义造成了巨大的冲击,这种冲击遍及于其经济、政治、文化、社会和生态等各个方面。它引发的一波又一波社会震荡大体上分为五种类型:一是由危机造成的高失业率、经济衰退、政府紧缩财政措施所引发的罢工、抗议和骚乱;二是危机造成的经济低迷、失业率攀升,使西方极右势力得以把其反多元文化、反外来移民的情绪推向极端;三是危机造成的这种经济低迷、失业率攀升,又在西方国家的外来移民聚居区中埋下了街头骚乱的根子;四是危机激起了标志平民主义抗议的"占领华尔街"运动;五是美国等西方资本主义国家在国际金融危机期间的所作所为激起的独狼式恐怖袭击事件。这些震荡是资本主义的固有缺陷弊端在国际金融危机冲击下集中暴露的必然结果,因而即使在危机后幸存下来时它还将在一波又一波社会震荡中运行。

资本帝国的神话与社会主义的重建——解读卡利尼科斯的《反资本主义宣言》

卡利尼科斯在其著作《反资本主义宣言》中,通过探讨资本的全球扩展所产生的金融危机、生态危机和恐怖主义,揭示了资本主义的反人类本性和必然灭亡的命运。他认为,当代资本主义已经发展到资本的帝国阶段,资本的帝国已成为当今最大的神话,要拆解这种神话和解决全球问题,人类必须抛弃资本主义制度并建构新的社会主义制度,实现真正的自由和解放。

西方民粹主义的主要表现及其对世界发展的影响

西方民粹主义根源于资本主义制度固有的缺陷,其内涵随着资本主义的发展不断发生变化。垄断资本主义阶段的资本主义社会出现财富分配不均、贫富差距加大、政府社会责任缺失、难民危机等一系列问题,尤其2008年金融危机以后,西方发达国家内部矛盾集聚升级,引发了普遍的治理恐慌,为缓和矛盾、维护统治,一种由统治阶级所主导的带有“孤立、排外、分离”特征的民粹主义运动再度兴起,其表现为政治上的极端民族主义、经济上的贸易保护主义与外交上的孤立主义。它将会短期助长逆全球化的势头,为霸权主义卷土重来提供可能性并危及世界稳定与安全,但它并不是历史的主流,不能改变世界各国同中国一道构建“人类命运共同体”的历史必然。

口号背后的话语逻辑——对文革文学中“走资派”话语的一种考察

文革文学中经常涉及到的一个意识形态化理念是"反对党内走资本主义道路的当权派",其涉及到的实际的政治斗争也多是围绕打倒"走资派"而展开,但是,在社会主义国家怎么会出现这么多的走资本主义道路的当权派?这显然是一个矛盾。考察这些小说文本,我们发现,对"走资派"的打倒实际蕴含了当时政府鲜明的反西方立场,同时,它也是当时社会劣势成员怨恨情绪的表达和争夺社会权力时依据的意识形态符号。

建构情境与反资本主义文化体制:情境主义国际的前卫艺术实践

情境主义国际是20世纪五六十年代法国的一个极为重要的政治—艺术运动。虽然它对后世的贡献主要在于其对政治的介入和对社会的批判,比如揭露新型资本主义社会形态的"景观社会"理论,但其政治思想统筹下的艺术实践与观念仍然具有重要的研究价值。情境主义国际的艺术实践是德波的景观社会批判理论的一个理想实践。通过他们的前卫活动,情境的建构和真正的交流才得以实现,而以图像为中介、以表征系统为运作模式且遮蔽现实和真正欲望的景观暂时被瓦解。在这个过程中,艺术不能以与社会相脱离的姿态单独出现,它必须作为革命运动的一部分融入社会生活的实践,从而实现艺术的超越。

反资本主义的浪漫主义:20世纪初德国文化氛围及其社会学考察

19世纪末20世纪初,在欧洲尤其是德国知识分子当中普遍存在着一种“反资本主义的浪漫主义”潮流,这种潮流对德国知识分子、德国文化乃至德国社会产生了巨大影响。“反资本主义的浪漫主义”之所以弥漫在世纪之交的德国知识阶层,一方面有着其深层的社会动因,另一方面德国固有的文化传统、学术机制也使其达到特别的高度。

发达资本主义国家“反全球化”的真相及启示

与以往"反全球化"的诉求主要来源于发展中国家、个体人士、社会组织,以及各国家内弱势群体的呼声不同,"反全球化"出现新特点,即美、英所代表的曾经主导全球化进程、贩卖全球化理念、论证全球化合法性、享尽全球化利好的发达资本主义国家也开始走向"反全球化"。其背后的实质不是真正反全球化,也不是反全球化的全部,是选择性"反全球化",是不愿分享利益、承担国际责任的资本贪婪本性和狭隘民族主义情绪,是其国内弱势群体对利益受损和社会不公的"破釜沉舟"式愤怒表达,是西方反理性主义思潮的产物,是资本主义基本矛盾深入发展的结果,也是资本主义国家的短期应激反应。在此背景下,我国要继续积极融入全球化进程,推动全球化朝着均衡、普惠、共赢的方向发展,警惕、预防、规避全球化的消极后果,更加重视保障弱势群体利益。

论反恐战争的“系统性暴力”——齐泽克生命政治的视角

反恐战争的"系统性暴力"是一种结构性暴力,它具有隐匿性、霸权性及压制性等特征。它制造了"虚假的安全感",导致了生命权利的剥夺,造成了生存环境的恶化。反恐战争未能根除恐怖主义,其系统性暴力应受批判。资本主义制度是反恐战争"系统性暴力"滋生的根源,而"解放性暴力"是其"终结"的有效方法。齐泽克基于生命政治视角对反恐战争"系统性暴力"的分析,为我们审视和反思反恐战争及其催生它的"制度"提供了借鉴。

新中国成立初期中共对不法资本家的整治与改造

新中国成立初期的“三反”运动,揭露出国家机关工作人员的贪污腐败大多与不法资本家的拉拢贿赂有关,中共由此决定必须开展全国范围的整治和改造不法资本家的“五反”运动。整治与改造不法资本家主要因为其施放“五毒”,同时也是抗美援朝战争的形势需要。整治和改造运动采取群众揭发检举、不法分子坦白交待、深入发动群众开展面对面斗争以及定案处理等几个措施,查处了党和国家机关内部的腐败问题,确定了国营经济在社会经济中的领导地位,巩固了新生政权,并为改造资本主义工商业奠定了政治基础。

战后东南亚排华运动再探析:基于种族支配的视角

战后,东南亚国家出现大量排华、反华运动。本文试图从种族支配主义角度分析东南亚排华原因,即东南亚的主体民族要建构自己在政治与经济上的支配地位。战后初期,东南亚华人在私人经济方面相对于原住民群体占据着优势地位,这与原住民要在经济上建立民族经济支配地位形成了冲突,故当地政府制定各种政策排斥、限制华人的经济力量,并且由此涉及华人的认同问题、公民身份问题和政治参与问题。"华人支配国家经济"是东南亚各国对于华人族群的刻板印象,本文认为华人并不是东南亚国家经济的支配者,国营经济、官僚资本主义经济才是东南亚真正的经济支配力量,华人只在私人经济领域占据优势地位。东南亚的原住民族群要建构和维持自己的种族支配地位,这是东南亚华人社会发展必须面对和适应的一个宏观环境。

刍议抗战时期镇江民族资本家因应时局变化之策——以张怿伯为例

南京国民政府时期,镇江作为江苏省会,商贾云集,经济繁荣。然"七·七"事变爆发,日本全面侵华,镇江沦陷。面对国破城陷,镇江民族资本家或避敌锋芒,迁居他处;或留镇守厂,直面日军。其中张怿伯不依附于日伪势力,应时局之变作因应之策:抗战前期坚守厂舍,回乡避敌后撰写《镇江沦陷记》记录敌行并刊印广传,抗战后期返厂复工并书《守厂记》,以纸与笔建构文化抗战,激发民众抗日,成为抗战时期镇江民族资本家之巨擘。

社会主义生态文明建设的理论与实践研究(笔谈)

主持人语 随着生态危机越来越严重，党和国家对生态文明建设越来越重视，党的十七大首次提出了建设生态文明的目标和任务，党的十八大明确提出“大力推进生态文明建设”，党的十八届三中全会将“加快生态文明制度建设”列入全面深化改革的重要内容。本专题就是围绕着生态文明建设的理论和实践问题展开比较深广的探讨。

二战后德国三代导演剧场美学与政治性嬗变

二战后德国涌现的三代导演剧场分别展现了各自的美学特质和政治性,具体可从三个方面来理解。第一,德国战后三代导演剧场分别呈现出何种独特的美学特质,及产生这些美学特质的根本原因为何。第二,导演剧场政治味道浓厚的原因复杂,其中有历史习惯沿袭,也有启蒙以来的自我身份认同与定位,更是深层次的戏剧本身蕴含的政治性的凸显。第三,每一代导演剧场的政治性具体如何表演性展现,回应了怎样的时代问题,以及三代导演剧场之间如何嬗变。嬗变中,导演剧场的政治和美学交织,共同彰显出德意志民族的自我身份认同与自我反思。

“我的平台是整个世界”——特里·伊格尔顿访谈录(英文)

特里·伊格尔顿是当今著名的马克思主义文学批评家和文化研究的著名学者、英国学术院院士、英国曼彻斯特大学英美文化系教授,在中国学术界有广泛的影响。2008年5月,他在从曼彻斯特大学退休之前的最后一天,接受了两位中国学者王杰和徐方赋的第二次访谈。伊格尔顿访谈中分析了英国马克思主义的现状和发展动向,包括马克思主义与"反资本主义运动"、人类学研究、女性主义和后女性主义、以及马克思主义批评与激进神学的关系等。

西方新社会运动与新的解放话语——拉克劳和墨菲为什么对新社会运动寄予厚望

面对工人运动的低落和新社会运动的兴起,后马克思主义的典型代表拉克劳和墨菲寄希望于通过新社会运动和工人运动的接合,建构新的社会主义策略。在拉克劳和墨菲看来,新社会运动的解放意义主要体现在它的反资本主义性质。新社会运动成员也遭受资本主义压迫,是反资本主义斗争的重要力量,新社会运动反映了当代资本主义社会的新矛盾,新社会运动的反资本主义斗争比工人运动更“激进”。在拉克劳和墨菲看来,新社会运动与工人运动并不是完全对立的,工人是新社会运动的重要参与者之一;必须把新社会运动与工人运动接合起来,才能实现他们的新社会主义策略。面对当代资本主义社会斗争的复杂化和多元化,传统解放话语面临危机,因而必须建构新的解放话语,这种新的解放话语诉诸于全面解放,克服了解放话语自身的矛盾性,但永远处于未完成状态。

不平衡发展理论对民族—国家尺度的空间批判

尼尔·史密斯的不平衡发展理论基于哈维的历史地理唯物主义和列斐伏尔的空间生产理论,进一步阐述资本逻辑下空间尺度的生产机制。史密斯通过将空间分析与马克思的政治经济学批判相结合,通过对城市空间、民族—国家空间和全球空间生产机制的层层剖析,破除了资本主义生产方式下不平衡地理发展的形而上学泛论,揭示出资本与空间生产的现实关系。其中,民族—国家尺度是史密斯不平衡发展理论中的重要空间尺度。史密斯对民族—国家尺度生产机制的空间批判为理解民族国家在资本主义生产方式中的特殊角色提供了理论定位,其理论定位的革命性在于辨识民族—国家尺度的内在矛盾,为反资本主义运动的空间策略提供可能性的理论依据。